Estudar cartões misturados

Jesus se apresentou como o pão da vida, que sacia de verdade quem se aproxima dele (Jo 6.35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo raciocina que o Deus que entregou o próprio Filho por nós não deixará de nos dar, junto com ele, aquilo de que precisamos (Rm 8.32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Isso não promete riqueza, mas o cuidado fiel do Pai em todas as estações.

A serpente de bronze não tinha poder mágico em si; o poder estava na promessa de Deus. Séculos depois, o povo passou a queimar incenso para ela, e o rei Ezequias a destruiu, chamando-a de simples pedaço de bronze (2Rs 18.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Também não convém alegorizar cada detalhe — o ponto central, ensinado por Jesus, é: olhar com fé para o remédio de Deus e viver.

Muitos cristãos, desde a igreja antiga, viram no quarto homem uma aparição do Filho de Deus antes da encarnação. É uma leitura possível, mas não afirmada pelo texto, que fala de um anjo enviado por Deus (Dn 3.28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A expressão do rei, pagão, significa literalmente "semelhante a um filho dos deuses", e não deve ser lida como uma confissão cristã.

Jesus rejeitou a ideia de que todo sofrimento é castigo, como no caso do cego de nascença e dos mortos na queda de uma torre (Jo 9.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lc 13.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele mesmo foi considerado castigado por culpa própria; na verdade, sem pecado, suportou o juízo de Deus por nossas transgressões e carregou nossas dores (Is 53.4-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, como Jó orou pelos amigos, Cristo intercede por quem o acusou.

José, tentado e fiel, acusado sem culpa e lançado à prisão, é uma sombra de Jesus. Cristo enfrentou todas as tentações que conhecemos e nunca pecou (Hb 4.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), foi acusado por falsas testemunhas (Mt 26.59-60 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e condenado sendo inocente. E, como José, foi exaltado depois da humilhação (Fp 2.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) — mas a sua obediência até a morte não só preservou vidas: trouxe a salvação eterna.

Com o primeiro casal, no sexto dia, quando Deus cria o ser humano, homem e mulher, à sua imagem (Gn 1.26-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por meio deles, a relação alcança toda a humanidade que deles descende. Ser imagem de Deus quer dizer refletir quem ele é e representá-lo na terra, como um rei punha sua imagem nas terras que governava. Por isso toda vida humana tem valor diante dele (Gn 9.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que a salvação não é um plano de emergência: Deus a anunciou no mesmo dia da queda. A igreja vive ainda no conflito entre as duas descendências, mas luta do lado vencedor (Ap 12.9-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo anima os cristãos de Roma dizendo que Deus logo vai pôr Satanás vencido debaixo dos pés deles (Rm 16.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a própria criação, que sofreu com a queda, espera ser libertada (Rm 8.20-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A tradição judaica atribui o livro a Esdras, e parte dele está escrita na primeira pessoa (Ed 7.27-9.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na Bíblia hebraica, Esdras e Neemias formavam uma só obra. O livro foi concluído provavelmente por volta de 440 a.C. e tem trechos em aramaico, a língua oficial do Império Persa (Ed 4.8-6.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ed 7.12-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Cobre os anos de 538 a cerca de 457 a.C.

Quando a culpa acusa e a consciência pesa, o sangue de Cristo fala mais alto: não pede condenação, mas declara perdão. Por isso podemos nos aproximar de Deus com confiança, de coração limpo (Hb 10.19-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, perdoados assim, aprendemos a perdoar os que nos ferem, em vez de clamar por vingança (Ef 4.32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus continua vendo toda injustiça, e o juízo final está nas mãos dele (Rm 12.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Eram seis cidades levíticas, três de cada lado do Jordão, separadas para receber quem matasse alguém sem querer (Nm 35.11-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Josué as nomeia depois: Quedes, Siquém e Hebrom a oeste; Bezer, Ramote-Gileade e Golã a leste (Js 20.7-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ali o homicida ficava protegido do vingador do sangue, o parente encarregado de vingar a morte, até ser julgado.

Na época em que os reis saíam à guerra, Davi ficou em Jerusalém. Viu Bate-Seba, mulher de Urias, um de seus soldados, mandou buscá-la e se deitou com ela, que engravidou. Davi tentou encobrir o caso trazendo Urias para casa; como Urias, por lealdade aos companheiros, não foi, Davi mandou Joabe colocá-lo onde morreria na batalha (2Sm 11.1-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Quarenta e cinco anos depois, já com 85 anos, Calebe lembrou a Josué a promessa de Moisés e pediu justamente a região montanhosa de Hebrom, onde viviam os anaquins, os gigantes que haviam assustado os espias (Js 14.6-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Não pediu a terra mais fácil, mas a que exigia confiar em Deus — e a conquistou (Js 15.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Os persas tinham conquistado a Babilônia em 539 a.C. Daniel, provavelmente já com mais de oitenta anos, continuava servindo no governo, agora sob Dario, o medo. Os seus rivais conseguiram que o rei assinasse um decreto proibindo pedidos a qualquer deus durante trinta dias. Daniel continuou orando e foi denunciado (Dn 6.1-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Reconhecer a nossa sede e buscar em Deus o que satisfaz.
• Parar de gastar a vida com o que não alimenta a alma.
• Aceitar o perdão de graça, sem tentar comprá-lo.
• Confiar que a Palavra de Deus produz fruto no tempo certo.

Era o dia mais solene do calendário de Israel, no décimo dia do sétimo mês. Uma vez por ano, só o sumo sacerdote podia entrar no Santo dos Santos, onde estava a arca, para fazer expiação por si, por sua casa, pelo santuário e por todo o povo (Lv 16.29-34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Era um dia de jejum e humilhação, em que ninguém trabalhava. Os judeus o chamam até hoje de Yom Kippur.

Elias perguntou ao povo até quando hesitaria entre dois lados (1Rs 18.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Propôs uma prova: o Deus que respondesse com fogo seria o verdadeiro. Os profetas de Baal clamaram e se feriram até a tarde, sem resposta. Elias reconstruiu o altar, encharcou o sacrifício com água e orou. O fogo do Senhor consumiu tudo, até a água, e o povo se prostrou reconhecendo que o Senhor é Deus (1Rs 18.22-39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Paulo cita a promessa de que as nações esperariam no descendente de Jessé para mostrar que os gentios são incluídos em Cristo (Rm 15.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Espírito desceu sobre Jesus no batismo (Mt 3.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o Apocalipse o chama de Raiz e descendente de Davi (Ap 5.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ap 22.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Lembrar que toda autoridade é emprestada por Deus.
• Prestar contas a pessoas de confiança.
• Recusar privilégios que prejudicam outros.
• Corrigir rapidamente o erro, em vez de encobri-lo.
• Defender quem está sob a nossa autoridade, nunca explorá-lo.

Jesus também lamentou. No Getsêmani, falou de uma tristeza que lhe pesava como a morte, em linguagem que lembra o Salmo 42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) (Mt 26.38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na cruz, orou com as palavras de um salmo de lamento (Mt 27.46 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Sl 22.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele ofereceu orações com clamor e lágrimas (Hb 5.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e, por isso, compreende quem lamenta.

• Identificar pessoas com chamado e disposição para servir.
• Ensinar fazendo junto, não só falando.
• Confiar responsabilidades crescentes aos mais novos.
• Alegrar-se quando o sucessor for além de nós.
• Orar pelos que estão sendo formados para servir.