Estudar cartões misturados

Fugindo de Esaú, Jacó dormiu ao relento, com uma pedra por travesseiro. Sonhou com uma escada que ligava a terra ao céu, com anjos em movimento entre os dois, e o Senhor no alto renovou a ele as promessas feitas a Abraão: terra, descendência, bênção às nações e a sua presença no caminho (Gn 28.10-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ao acordar, Jacó chamou o lugar de Betel, casa de Deus, e fez um voto (Gn 28.16-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Depois do cântico do Servo que sofre pelo povo (Is 53 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e da promessa de uma aliança de paz (Is 54 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), vem um convite aberto a todos. É a resposta que Deus espera diante de tanta graça.

Jetro aconselha Moisés a escolher líderes capazes, tementes a Deus, confiáveis e que odeiem o suborno (Êx 18.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Salomão pede a Deus discernimento para governar, e não riquezas (1Rs 3.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tiago lembra que a sabedoria se pede a Deus, que a dá com generosidade (Tg 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Pedro exorta os líderes a cuidar do rebanho por amor, não por ganância nem por domínio (1Pe 5.2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Logo depois da Páscoa, Israel saiu do Egito, guiado pela coluna de nuvem de dia e de fogo à noite (Êx 13.21-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus os conduziu por um caminho que parecia sem saída, junto ao mar. O faraó, arrependido de ter deixado o povo ir, saiu em perseguição com seus carros de guerra (Êx 14.1-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Israel ficou encurralado entre o mar e o exército.

O nascimento de Jesus. José e Maria foram a Belém, cidade de Davi, por causa do recenseamento, e ali nasceu o Filho de Deus (Lc 2.4-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os mestres da Lei, consultados por Herodes, apontaram a profecia de Miqueias (Mt 2.4-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O que parecia uma viagem burocrática era o cumprimento da promessa.

Jesus vivia em constante comunhão com o Pai e orava nos momentos decisivos do seu ministério. Ele nos lembra que, separados dele, não damos fruto (Jo 15.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E prometeu que o Pai ouve o que pedimos em seu nome (Jo 14.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O texto relata a resposta, mas não a apresenta como modelo de método; o que ele destaca como causa da bênção é o temor de Deus (Êx 1.20-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os intérpretes divergem sobre se a explicação era uma meia-verdade ou um fato. O ponto central não está aí, e sim na recusa corajosa de participar da morte de inocentes.

• Quem é de Cristo é descendente de Abraão e herdeiro da promessa, seja de que povo for (Gl 3.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A salvação repousa na fidelidade de Deus, que se comprometeu sozinho, e não na nossa força.
• A fé de Abraão é o modelo da nossa: confiar no Deus que dá vida e cumpre o que diz (Rm 4.17-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O relato mostra coragem diante da pressão de todos os lados: a ordem do rei, a ameaça de morte, o exemplo da multidão e a oportunidade de recomeçar. Os três responderam com respeito, mas sem negociar. A lição é que convicções verdadeiras não mudam conforme o risco ou a opinião da maioria.

O rei de Davi era chamado de "filho" de Deus no sentido de representante escolhido, como Deus prometera a Davi (2Sm 7.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Reinava em nome de Deus. A promessa de domínio sobre todas as nações ia muito além do que qualquer rei de Israel alcançou, o que manteve viva a esperança de um rei maior.

Sansão venceu ao morrer, de braços estendidos entre as colunas. Mas morreu por causa dos próprios pecados e em busca de vingança. Jesus, sem pecado algum, entregou a vida voluntariamente, de braços abertos na cruz, e com a sua morte derrotou o inimigo e perdoou os que o feriam (Cl 2.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lc 23.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Sansão começou a libertação; Cristo a completou.

Pouco depois da travessia do mar, Israel murmurou no deserto por falta de comida, lembrando com saudade a fartura do Egito. Deus respondeu com graça: de manhã, ao secar o orvalho, apareceu sobre a terra algo fino, como geada. Os israelitas perguntaram uns aos outros o que era aquilo — em hebraico, man hu —, e daí veio o nome "maná". Moisés explicou que era o pão que o Senhor lhes dava (Êx 16.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Coragem para se colocar em risco pelos ameaçados. Ela não ignorou o perigo, mas decidiu enfrentá-lo. E não foi sozinha: pediu o apoio do povo em jejum; a oração, embora frequentemente associada ao jejum bíblico, não é mencionada expressamente nesse relato. O relato mostra uma rainha disposta a perder a vida pelo seu povo; a lição é que defender os ameaçados pode exigir coragem e sacrifício.

No início do reinado, Salomão foi a Gibeom oferecer sacrifícios. À noite, Deus lhe apareceu em sonho e o convidou a pedir o que quisesse. Salomão lembrou a bondade de Deus para com Davi, admitiu ser jovem e inexperiente diante de um povo tão grande e pediu um coração capaz de ouvir, para governar com justiça e distinguir o bem do mal (1Rs 3.5-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Daniel, Hananias, Misael e Azarias passaram três anos estudando a língua e a literatura dos caldeus (Dn 1.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto diz que Deus lhes deu conhecimento e inteligência em toda a cultura e sabedoria, e a Daniel, também a capacidade de entender visões e sonhos (Dn 1.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando o rei os examinou, achou-os dez vezes superiores a todos os magos e encantadores do reino (Dn 1.18-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque a Palavra não é só informação, mas vida. Tiago adverte que ouvir sem praticar é enganar a si mesmo (Tg 1.22-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e lembra que os mestres serão julgados com mais rigor (Tg 3.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O salmo chama de feliz quem se alegra na Palavra de Deus e pensa nela continuamente (Sl 1.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo pede que estudemos com cuidado para ensinar a verdade corretamente (2Tm 2.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A volta do exílio foi real, mas incompleta: o povo voltou à terra, mas continuava sob domínio estrangeiro e longe de Deus no coração. Em Cristo, Deus realiza a restauração definitiva: ele reúne num só povo os filhos de Deus dispersos (Jo 11.51-52 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e reconcilia consigo os que estavam distantes (Ef 2.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Levar a Deus, em oração, as ameaças que nos assustam.
• A confiança em Deus vale mais que alianças humanas.
• Até os fiéis precisam vigiar o orgulho depois das vitórias.
• Pensar nas gerações futuras, não apenas no próprio tempo.

Sara vê Ismael zombando e exige que Abraão mande embora a serva e o filho. Abraão sofre com isso, mas Deus lhe diz que atenda Sara, porque a descendência prometida viria de Isaque, e promete fazer também de Ismael uma nação (Gn 21.9-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Com pão e um odre de água, Agar parte e se perde no deserto de Berseba. A água acaba, ela deixa o menino debaixo de um arbusto e se afasta para não vê-lo morrer (Gn 21.14-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Depois do Carmelo, ameaçado por Jezabel, Elias fugiu e pediu a Deus que lhe tirasse a vida (1Rs 19.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus o deixou dormir, alimentou-o por meio de um anjo e, no monte Horebe, falou com ele num sussurro suave, renovando a sua missão (1Rs 19.5-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No fim, Elias foi levado ao céu num redemoinho (2Rs 2.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).