Estudar cartões misturados

Era uma garantia de que Deus estava com a casa de Davi e de que a ameaça passaria em pouco tempo. Muitos intérpretes entendem que houve um cumprimento próximo naquela época, com o nascimento de um menino. A palavra hebraica usada, almah, indica uma jovem em idade de casar; a tradução grega do Antigo Testamento, anterior a Jesus, usou a palavra que significa "virgem".

Jesus recusou a oferta de todos os reinos do mundo em troca de adoração a Satanás (Mt 4.8-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Escolheu o caminho da obediência até a cruz, e o Pai o exaltou acima de todo nome (Fp 2.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele aprendemos que a verdadeira vitória é a fidelidade a Deus.

O salmo inclui uma confissão de pecado de Davi (Sl 41.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), que não se aplica a Jesus. Jesus citou apenas o versículo sobre a traição do amigo. A leitura cristológica segue o uso que o próprio Jesus fez, sem estender a ele cada linha do salmo.

Foi dedicado com alegria e com a celebração da Páscoa (Ed 6.16-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No Novo Testamento, Jesus foi apresentado nele ainda bebê (Lc 2.22-38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), conversou com os mestres aos doze anos (Lc 2.41-49 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), expulsou os vendedores (Jo 2.13-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e ensinou nos seus pátios. Na sua morte, o véu do templo se rasgou (Mt 27.51 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A igreja primitiva também se reunia ali (At 2.46 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus perguntou aos fariseus como o Messias podia ser filho de Davi, se o próprio Davi o chamava de Senhor; ninguém soube responder (Mt 22.41-46 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No Pentecostes, Pedro explicou que Davi não subiu ao céu, mas Jesus ressuscitado foi exaltado à direita de Deus (At 2.34-36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). É o texto do Antigo Testamento mais citado no Novo (Hb 1.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 10.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O livro de Josué é o relato principal. O início de Juízes retoma a conquista e mostra o que ficou por fazer: várias tribos não expulsaram os povos de Canaã (Jz 1.1–2.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deuteronômio prepara a entrada na terra, e Números registra a conquista do lado leste do Jordão (Nm 21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Nm 32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mais tarde, salmos e discursos relembram esse tempo (Sl 44.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); At 7.45 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); At 13.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus também leu as Escrituras em público, na sinagoga de Nazaré, e anunciou que elas se cumpriam nele (Lc 4.16-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois da ressurreição, abriu o entendimento dos discípulos para compreenderem as Escrituras a seu respeito (Lc 24.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lc 24.45 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele, a Palavra lida e explicada se torna boa notícia.

Os "adversários de Judá e Benjamim" eram, em grande parte, descendentes dos povos que a Assíria trouxera para a região de Samaria. Eles adoravam o Senhor junto com os seus próprios deuses (Ed 4.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Rs 17.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Rs 17.33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando souberam que o templo estava sendo reconstruído, procuraram os líderes de Judá.

João não diz que Isaías viu Jesus em carne e osso, mas que a glória contemplada no templo era a glória do Filho. Essa leitura sustenta a divindade de Cristo. E, como o Novo Testamento aplica o capítulo também ao Espírito, muitos intérpretes veem aqui um vislumbre da Trindade.

Jesus vivia em constante comunhão com o Pai e orava nos momentos decisivos do seu ministério. Ele nos lembra que, separados dele, não damos fruto (Jo 15.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E prometeu que o Pai ouve o que pedimos em seu nome (Jo 14.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Orar diariamente pelas necessidades, com gratidão pelo que já recebemos.
• Trabalhar com responsabilidade, sem ansiedade pelo amanhã.
• Aceitar ajuda por caminhos inesperados.
• Lembrar, quando um "ribeiro" secar, que Deus continua sendo o Provedor.

A menina disse à sua senhora que o profeta de Samaria poderia curá-lo. Naamã foi a Israel com cartas e presentes. Eliseu mandou que se lavasse sete vezes no Jordão. Depois de resistir, ele obedeceu e foi curado (2Rs 5.2-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus acolheu as crianças que os discípulos queriam afastar e disse que o reino pertence aos que são como elas (Mc 10.14-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele mesmo, ainda bebê, foi alvo de um decreto de morte (Mt 2.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mais do que defender a vida, ele deu a sua vida para que tivéssemos vida plena (Jo 10.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E perdoa quem, por medo ou omissão, falhou nisso.

No Getsêmani, Jesus pediu ao Pai que, se possível, afastasse dele o cálice do sofrimento, mas entregou o resultado: que fosse feita a vontade do Pai, e não a dele (Mt 26.39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Pai não o livrou da cruz, mas o ressuscitou. Em Cristo, sabemos que, mesmo quando Deus não nos livra do sofrimento, ele nos guarda para a vida eterna.

Ele voltou a Eliseu e confessou que não há Deus em toda a terra, a não ser em Israel (2Rs 5.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Decidiu não oferecer mais sacrifícios a outros deuses e levou terra de Israel para adorar ao Senhor em sua terra (2Rs 5.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Apresentou a Eliseu seu dilema ao acompanhar e amparar o rei no templo de Rimom, pedindo perdão ao Senhor; Eliseu o despediu em paz (2Rs 5.18-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Essa despedida não deve ser entendida como licença para planejar idolatria contando com um perdão antecipado.

Deus promete aspergir água pura sobre o povo para purificá-lo de toda impureza e de todos os ídolos. Promete dar um coração novo e um espírito novo, retirando o coração endurecido como pedra e colocando no lugar um coração sensível, de carne. E promete colocar dentro deles o seu próprio Espírito, para que andem nos seus caminhos e guardem as suas leis (Ez 36.25-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Obedecendo a Deus, Elias encontrou Eliseu arando com doze juntas de bois e lançou sobre ele o seu manto — um sinal de chamado para sucedê-lo. Eliseu pediu para se despedir dos pais. Depois, sacrificou os bois, cozinhou a carne com a madeira do arado, deu-a ao povo e passou a seguir e servir Elias (1Rs 19.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Filho de Elcana e Ana, Samuel foi entregue ainda pequeno ao serviço do santuário de Siló, sob os cuidados do sacerdote Eli. Cresceu num tempo em que a palavra do Senhor era rara e as visões não eram frequentes (1Sm 1.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 2.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 3.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foi o último dos juízes e o primeiro dos grandes profetas.

Eram jovens de Judá levados para a Babilônia com Daniel. Os seus nomes hebraicos eram Hananias, Misael e Azarias, que exaltavam o Deus de Israel; receberam nomes babilônicos (Dn 1.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foram formados na cultura dos caldeus, recusaram com Daniel a comida do rei e, depois, foram nomeados administradores da província da Babilônia (Dn 2.49 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O orgulho e a ira quase o fizeram voltar para casa doente: ele queria um ritual à sua altura e desprezou o rio de Israel (2Rs 5.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus usou a humildade dos seus servos para corrigi-lo (2Rs 5.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, quando ofereceu presentes, Eliseu recusou, mostrando que a cura era graça (2Rs 5.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).