Estudar cartões misturados

Quando soube que os muros estavam sendo reconstruídos, Sambalate ficou furioso e zombou dos judeus, chamando-os de fracos e perguntando se fariam pedras novas com o entulho queimado. Tobias completou dizendo que bastaria uma raposa subir no muro para derrubá-lo (Ne 4.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Neemias levou a afronta a Deus em oração (Ne 4.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e o povo continuou trabalhando com ânimo até o muro chegar à metade da altura (Ne 4.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O rei da Síria estava em guerra contra Israel, mas os seus planos eram sempre descobertos: Eliseu avisava o rei de Israel onde os sírios iriam acampar (2Rs 6.8-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ao saber disso, o rei sírio mandou cavalos, carros e um grande exército cercar de noite a cidade de Dotã, onde estava o profeta (2Rs 6.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque toda autoridade é recebida de Deus e deve servir ao bem dos outros (Rm 13.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem oprime abusa de algo que não é seu. Além disso, Deus vê e escuta os oprimidos: ele ouviu o gemido de Israel e desceu para libertá-lo (Êx 2.23-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 3.7-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Egito, que explorou, foi julgado; o povo explorado, resgatado.

Moisés animou Josué diante de todo o povo, lembrando que o Senhor iria à frente dele (Dt 31.7-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Barnabé, cujo nome significa "filho da consolação", apoiou Paulo quando todos desconfiavam dele (At 4.36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); At 9.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo encorajou Timóteo a não deixar que o desprezassem por ser jovem (1Tm 4.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Colocar a adoração a Deus em primeiro lugar na reconstrução da vida.
• Não desprezar os começos pequenos.
• Celebrar o que Deus faz, mesmo com lágrimas pelo que se perdeu.
• Adorar a Deus por meio de Cristo, o sacrifício perfeito.

A oração confessa e louva, e também pede que Deus considere a grande aflição do povo (Ne 9.32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O compromisso do capítulo seguinte foi bem concreto: não se unir a povos idólatras, guardar o sábado, sustentar o templo e entregar os dízimos (Ne 10.28-39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas, poucos anos depois, Neemias encontrou o povo quebrando cada um desses pontos (Ne 13.10-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Moisés, criticado por Miriã e Arão, não se defendeu; a Bíblia o descreve como o homem mais humilde da terra, e foi Deus quem o defendeu (Nm 12.1-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo, insultado, respondia com bênção; perseguido, suportava (1Co 4.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Antes da queda, Adão recebe Eva com alegria, reconhecendo nela alguém da sua própria natureza (Gn 2.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e os dois vivem sem vergonha diante um do outro (Gn 2.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois da queda, logo após ouvir que voltaria ao pó, Adão chama a mulher de Eva, vida; muitos intérpretes veem aí um gesto de fé na promessa (Gn 3.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Eva, ao dar à luz, reconhece a ajuda do Senhor (Gn 4.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 4.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Participar da obra de Deus no lugar onde estamos.
• Trabalhar em conjunto, valorizando cada contribuição.
• Não se intimidar com a zombaria.
• Reconhecer que o êxito vem da mão de Deus.

Davi diz que queria mostrar a bondade de Deus (2Sm 9.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A palavra hebraica hesed fala de amor fiel à aliança. Deus é assim: toma a iniciativa, procura quem está esquecido e longe, e dá um lugar que a pessoa não poderia conquistar por si mesma.

O rei Josafá recebeu a notícia de que um grande exército de moabitas, amonitas e meunitas avançava contra Judá (2Cr 20.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele teve medo, decidiu buscar o Senhor e proclamou um jejum (2Cr 20.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No templo, orou diante do povo: lembrou o poder de Deus e as suas promessas, e terminou admitindo que não sabiam o que fazer, mas que os seus olhos estavam voltados para Deus (2Cr 20.5-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O livro é anônimo. A tradição judaica o atribui a Samuel, e a observação repetida de que ainda não havia rei em Israel sugere que foi escrito no início da monarquia, olhando para trás (Jz 17.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jz 21.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele cobre o período entre a morte de Josué e os dias de Samuel — cerca de três séculos, segundo a contagem do próprio Jefté (Jz 2.8-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jz 11.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Dá segurança: o sacrifício de Cristo é completo e suficiente; não precisamos acrescentar nada. E dá direção: em resposta, oferecemos a Deus a nossa vida, o nosso corpo, como um sacrifício vivo de gratidão (Rm 12.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Reconhecer a nossa sede e buscar em Deus o que satisfaz.
• Parar de gastar a vida com o que não alimenta a alma.
• Aceitar o perdão de graça, sem tentar comprá-lo.
• Confiar que a Palavra de Deus produz fruto no tempo certo.

• Nenhum poder humano está fora do governo de Deus.
• Deus é paciente e adverte antes de disciplinar.
• A humilhação pode ser o caminho para conhecer a Deus.
• Ninguém está longe demais para ser alcançado por ele.
• A verdadeira sanidade começa quando levantamos os olhos para Deus.

Logo depois da queda. Adão e Eva comeram do fruto, se esconderam e culparam um ao outro e a serpente (Gn 3.8-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus então pronuncia o juízo, começando pela serpente: ela seria rebaixada e, entre ela e a mulher, haveria inimizade, até que um descendente da mulher lhe esmagasse a cabeça (Gn 3.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A promessa nasce no pior momento da história humana.

Josafá orou no templo (2Cr 20.5-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Espírito veio sobre o levita Jaaziel, que anunciou: não tivessem medo, pois a luta pertencia a Deus; bastaria se posicionarem e verem o livramento (2Cr 20.14-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na manhã seguinte, Josafá pôs cantores à frente do exército, louvando a Deus. Enquanto cantavam, Deus fez os inimigos se voltarem uns contra os outros (2Cr 20.20-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O povo recolheu os despojos por três dias e voltou com alegria (2Cr 20.25-30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O rio cresce sem receber afluentes: a fonte é a presença de Deus. O mar Morto, onde nada vive por causa do sal, ganha vida. E alguns pântanos continuam salgados (Ez 47.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), um detalhe cujo sentido é debatido. A visão termina dando à cidade o nome "O Senhor está ali" (Ez 48.35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ela encerra uma seção de leis sobre pureza e consagração, logo depois da lei do voto de nazireu (Nm 6.1-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e antes da dedicação do tabernáculo (Nm 7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus entrega a Moisés as palavras exatas que Arão e seus filhos deviam usar para abençoar Israel. Não é uma fórmula criada pelos sacerdotes: é o próprio Senhor ensinando como quer abençoar.

Uma grande tenda portátil, construída por Israel no deserto conforme o modelo que Deus mostrou a Moisés no monte (Êx 25.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Era o lugar da presença de Deus no meio do povo e o centro da adoração. Foi feito com as ofertas voluntárias do povo — ouro, prata, bronze, tecidos, madeira de acácia — e podia ser desmontado e carregado nas viagens (Êx 25.1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Nm 4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).