Estudar cartões misturados

• Continuar buscando a Deus com a mesma dependência dos começos.
• Manter por perto quem possa nos corrigir.
• Respeitar os limites que Deus estabeleceu, mesmo com poder para ultrapassá-los.
• Agradecer a Deus pelo sucesso, em vez de atribuí-lo a nós mesmos.

• Identificar os ídolos modernos: dinheiro, sucesso, prazer, aprovação.
• Lembrar que nada criado pode ocupar o lugar de Deus.
• Pedir a Deus que abra os olhos para os enganos do coração.
• Adorar somente o Deus verdadeiro, revelado em Cristo.

É o lamento de alguém que se sente afundando em águas profundas, odiado sem motivo por muitos e tratado como estranho pelos próprios irmãos (Sl 69.1-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele explica que a dedicação apaixonada à casa de Deus o consome, e que os insultos dirigidos a Deus caíram sobre ele (Sl 69.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando teve sede, deram-lhe vinagre para beber (Sl 69.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Os patriarcas viveram em Canaã como estrangeiros e esperavam uma pátria melhor, a celestial (Hb 11.13-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo diz que a promessa a Abraão era herdar o mundo (Rm 4.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e Jesus promete aos humildes a terra inteira (Mt 5.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em Cristo, a terra prometida se amplia até a nova criação, onde Deus habitará com o seu povo para sempre (Ap 21.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus não faz acepção de pessoas: ele não se deixa comprar nem favorece alguém por riqueza, posição social ou origem (Dt 10.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); At 10.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tiago chama de pecado a parcialidade baseada na aparência ou na posição (Tg 2.1-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A imparcialidade divina não elimina sua liberdade de distribuir dons e de agir por graça; ela nos chama a tratar o próximo com justiça e amor.

Porque nos dão palavras para orar quando não sabemos o que dizer. Ensinam que podemos levar a Deus toda emoção, sem fingimento. E nos conduzem, por meio das orações de Israel, até Cristo, que orou os Salmos e os cumpriu.

Jesus trabalhou como carpinteiro antes de iniciar o seu ministério (Mc 6.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e disse que o Pai continua trabalhando, e ele também (Jo 5.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele não despreza o trabalho simples. Mais ainda: a salvação não vem do nosso esforço, mas da obra completa dele (Ef 2.8-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Trabalhamos não para merecer, mas como resposta a essa graça.

Que todo cristão, e não só um grupo de sacerdotes, pode se aproximar de Deus com confiança. Não precisamos de outro mediador além de Jesus (1Tm 2.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Hebreus tira as consequências práticas: aproximar-nos de Deus com coração sincero, manter firme a esperança e estimular uns aos outros ao amor e às boas obras (Hb 10.22-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Nabucodonosor, depois de humilhado, reconheceu que Deus pode abater os soberbos (Dn 4.37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Zaqueu, homem rico, desceu da árvore e recebeu Jesus com alegria (Lc 19.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E um centurião romano disse a Jesus que não era digno de recebê-lo em casa, e Jesus elogiou a sua fé (Mt 8.8-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

"Filho do Homem" foi o título que Jesus mais usou para si mesmo. Diante do sumo sacerdote, quando lhe perguntaram se ele era o Cristo, Jesus respondeu que sim e acrescentou que veriam o Filho do Homem assentado à direita do Poderoso e vindo com as nuvens do céu. O sumo sacerdote entendeu a declaração como blasfêmia (Mc 14.61-64 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Jesus anunciou a sua volta usando as mesmas imagens (Mt 24.30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O arco nas nuvens. Deus diz que o arco servirá para recordar o compromisso que ele assumiu com toda a criação (Gn 9.12-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O sinal é dado por Deus e depende dele: a aliança não exige nada de Noé para continuar valendo. Junto com ela vêm ordens para a nova humanidade, como encher a terra e respeitar a vida humana, feita à imagem de Deus (Gn 9.1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus resiste ao orgulho. Moisés advertiu que, na fartura, o coração pode se exaltar e esquecer o Senhor (Dt 8.11-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Provérbios avisa que a altivez prepara a queda (Pv 16.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo adverte que justamente quem se julga seguro precisa vigiar para não tropeçar (1Co 10.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Muitas imagens do Salmo 23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) ganham vida com esse contexto: as pastagens e as águas tranquilas em terra seca, as trilhas certas nas montanhas, o vale escuro e perigoso, a vara e o cajado que protegem e guiam. A mesa preparada diante dos inimigos e a cabeça ungida com óleo lembram a hospitalidade e a honra dadas a um convidado protegido.

Anunciou a palavra de Deus por décadas, mesmo quando ela o tornava impopular. Foi espancado, preso no tronco, jogado numa cisterna de lama e acusado de traição (Jr 20.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jr 38.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Disse aos reis o que eles não queriam ouvir. E, com Jerusalém cercada, comprou um campo como sinal de que Deus restauraria a terra (Jr 32.6-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O fogo de Deus caiu sobre o sacrifício, e não sobre o povo culpado. Na cruz, o juízo que merecíamos caiu sobre Cristo: o inocente sofreu no lugar dos culpados para nos reconciliar com Deus (1Pe 3.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Is 53.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem olha para esse sacrifício também é chamado a deixar os ídolos e confessar que só o Senhor é Deus.

Que Jesus não é só um mestre ou profeta: é o próprio Deus que se revelou a Moisés. Por isso podemos confiar nele totalmente, como Deus que não muda (Hb 13.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ao mesmo tempo, aprendemos a adorá-lo com reverência, como Moisés diante do lugar santo, e com proximidade, porque em Cristo o Santo veio até nós.

Alguns, no tempo de Jesus, pensavam que ele fosse Jeremias (Mt 16.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Como o profeta, Jesus chorou sobre Jerusalém, anunciou a destruição do templo e foi rejeitado pelos líderes do seu povo (Lc 19.41-44 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas Jeremias anunciou a nova aliança, e Jesus a estabeleceu com o seu próprio sangue (Lc 22.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Absalão tomou Jerusalém, e Davi fugiu para além do Jordão. Na batalha na floresta de Efraim, o exército de Davi venceu. O rei pedira aos comandantes que tratassem Absalão com brandura (2Sm 18.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas Absalão ficou preso pela cabeça nos galhos de um carvalho, e Joabe o matou (2Sm 18.9-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O profeta pergunta quem acreditou na mensagem que foi anunciada. O Servo cresceu como um broto frágil em terra seca, sem nada que chamasse a atenção ou despertasse admiração. Foi desprezado e rejeitado, alguém que conheceu de perto a dor e o sofrimento. As pessoas desviavam o olhar dele e não lhe davam valor (Is 53.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ele não parou para discutir nem revidou: entregou a zombaria a Deus e continuou a obra. Mais tarde, convidado a interromper o trabalho para uma reunião que era uma armadilha, respondeu que estava fazendo uma grande obra e não podia descer (Ne 6.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição é que críticas e zombarias não devem interromper o trabalho que Deus nos confiou.