Estudar cartões misturados

Foi a esposa de Abraão e também sua meia-irmã, filha do mesmo pai (Gn 20.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Chamava-se Sarai e deixou Ur e depois Harã com o marido, rumo à terra que Deus mostraria (Gn 11.29-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 12.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto destaca logo que ela era estéril (Gn 11.30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus mudou seu nome para Sara, que quer dizer "princesa", e prometeu que dela viriam nações e reis (Gn 17.15-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O texto não marca datas. É comum ouvir que o cetro deixou Judá exatamente no tempo de Jesus, com o domínio de Herodes e de Roma; a ideia é antiga, mas os detalhes históricos são discutidos e não convém construir a fé sobre eles. Também não é preciso dar um sentido a cada imagem dos versículos seguintes. O ponto firme é a promessa de um rei.

Jesus se apresenta como o bom Pastor, que dá a vida pelas ovelhas (Jo 10.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é chamado de grande Pastor das ovelhas (Hb 13.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e de Supremo Pastor (1Pe 5.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nasceu em Belém, a cidade de Davi, e o seu nascimento foi anunciado primeiro a pastores (Lc 2.8-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele se cumpre a promessa de Ezequiel.

O amor exclusivo ao único Deus (Dt 6.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); a eleição de Israel por pura graça, e não por mérito (Dt 7.7-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); a memória do que Deus fez, para não esquecê-lo na fartura (Dt 8.11-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); a obediência como resposta de amor; e a escolha entre o caminho da vida e o da morte (Dt 30.15-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O livro também anuncia que o povo falharia e que só Deus poderia transformar o coração dele (Dt 30.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Rute se recusou a deixar Noemi, mesmo quando foi liberada (Rt 1.16-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Itai jurou acompanhar Davi na vida ou na morte (2Sm 15.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo elogiou Timóteo, que serviu com ele no evangelho como um filho ao lado do pai (Fp 2.19-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Mostrar o que acontece quando o povo de Deus não completa a obediência e se esquece do Senhor. Israel não expulsou os cananeus, adotou seus deuses e sofreu as consequências (Jz 1.27-2.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ao mesmo tempo, o livro exalta a fidelidade de Deus, que ouve o clamor e levanta libertadores, e prepara o leitor para a necessidade de um rei justo (Jz 2.16-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Zacarias, pai de João Batista, louvou a Deus por ter levantado uma salvação poderosa na casa de Davi (Lc 1.68-69 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O anjo disse a Maria que o seu filho receberia o trono de Davi e reinaria para sempre (Lc 1.32-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo afirma que Cristo se tornou para nós justiça de Deus (1Co 1.30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O relato o chama de homem, mas ele recusa dizer o próprio nome e é quem dá a bênção. Jacó conclui que esteve diante de Deus (Gn 32.30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O profeta Oseias, recontando a cena, conta que Jacó lutou com o anjo e, em lágrimas, implorou a sua graça (Os 12.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto guarda o mistério: Deus se aproxima em forma humana, sem se deixar dominar.

Com o povo de Judá levado para a Babilônia, por meio da carta de Jeremias aos exilados, por volta de 597 a.C. (Jr 29.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A promessa se apoia na aliança feita com Israel no Sinai, que já previa o exílio pela desobediência e a volta pelo arrependimento (Dt 30.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Um bom começo não garante um bom fim.
• Obediência parcial é desobediência.
• O medo das pessoas leva a desobedecer a Deus.
• Culpar os outros impede o arrependimento verdadeiro.
• A graça de Deus nos chama a voltar antes que o coração endureça.

Porque o arrependimento verdadeiro produz fruto. João Batista pediu frutos dignos de arrependimento e deu exemplos práticos a quem perguntava o que fazer (Lc 3.8-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tiago lembra que uma fé que não se traduz em ações não tem vida (Tg 2.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Palavras de reforma sem mudança de vida não agradam a Deus.

Com Abraão, ao chamá-lo de Ur e levá-lo a Canaã: Deus prometeu dar aquela terra à sua descendência (Gn 12.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois confirmou a promessa numa aliança solene (Gn 15.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e a repetiu a Isaque e a Jacó (Gn 26.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 28.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No tempo de Josué, cerca de cinco séculos depois, os descendentes entraram na terra.

Deus preservou o seu povo em meio a impérios e perseguições. A Escritura hebraica foi traduzida para o grego, a Septuaginta, que tornou o Antigo Testamento acessível a muitos povos. As sinagogas se espalharam e a esperança messiânica cresceu. A Festa da Dedicação, que lembra a purificação do templo, aparece no Evangelho de João (Jo 10.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O fim de Gênesis (Gn 37–50 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) conta como Israel chegou ao Egito, e Êxodo 1–15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) narra a opressão e a saída. O período é relembrado em salmos de memória histórica, como Sl 105.16-45 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) e Sl 78.12-53 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba), e no discurso de Estêvão, que resume essa história para mostrar como Israel sempre resistiu aos libertadores que Deus enviava (At 7.9-36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Moisés se ofereceu para ser riscado, mas não pôde pagar o pecado dos outros (Êx 32.33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus de fato se entregou no lugar dos culpados e levou o pecado deles (Is 53.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Co 5.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Moisés intercedeu por um tempo; Cristo intercede para sempre (Hb 7.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Moisés mediou a aliança do Sinai; Jesus é o mediador de uma aliança superior (Hb 8.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Tm 2.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus, sendo o Filho, afirmou que sua ação é inseparável da ação do Pai (Jo 5.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Isso expressa sua perfeita unidade com o Pai, não falta de poder ou de sabedoria divina. Ele buscou sempre a glória do Pai, e não a própria (Jo 7.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E nele estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento (Cl 2.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)): a verdadeira sabedoria se encontra em conhecê-lo.

Porque, antes de ser levado, foi reconhecido como alguém que agradava a Deus, e ninguém agrada a Deus sem confiar nele (Hb 11.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem vem a Deus confia que ele é real e que não deixa sem resposta quem o procura de verdade (Hb 11.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Andar com Deus não era mérito de Enoque, mas confiança: ele creu no Deus que não via e viveu de acordo com isso.

Os cristãos vivem como estrangeiros e peregrinos neste mundo, chamados a fazer o bem e a viver de modo que outros glorifiquem a Deus (1Pe 2.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Somos orientados a orar pelas autoridades, para que vivamos em paz (1Tm 2.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Jesus ensinou a amar até os inimigos (Mt 5.44 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A nossa cidadania está nos céus (Fp 3.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), mas servimos onde Deus nos colocou.

Jesus amou os seus até o fim (Jo 13.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele se tornou nosso parente ao assumir a nossa carne e prometeu nunca nos abandonar (Hb 2.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 13.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando falhamos em ser leais, ele nos perdoa; e, pelo Espírito, nos ensina a amar com a mesma fidelidade com que fomos amados.

Deus avisou Jeremias de que seu primo Hanameel viria lhe oferecer um campo em Anatote, porque ele tinha o direito de resgate da propriedade da família. Hanameel veio, e Jeremias comprou o campo por dezessete siclos de prata. Assinou a escritura diante de testemunhas e entregou as duas cópias, uma selada e outra aberta, a Baruque, mandando guardá-las num vaso de barro para que durassem muito tempo. A razão era a palavra de Deus: um dia, casas e campos voltariam a ser comprados naquela terra (Jr 32.6-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).