Estudar cartões misturados

Dá descanso: não precisamos produzir a nossa própria justiça diante de Deus. Dá esperança: o Rei justo já reina e voltará para endireitar todas as coisas. E nos chama a viver com justiça, como súditos desse Rei.

Diante de Pilatos, que se gabava de ter poder para soltá-lo ou crucificá-lo, Jesus respondeu que aquela autoridade só existia porque tinha sido dada do alto (Jo 19.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois de ressuscitar, declarou que toda a autoridade no céu e na terra lhe fora dada (Mt 28.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O seu reino é o único que não passa.

Nabote recusou a oferta do rei. Jezabel então escreveu cartas em nome de Acabe, seladas com o selo real, aos anciãos da cidade: que convocassem um jejum, pusessem Nabote em destaque e trouxessem dois homens desonestos para acusá-lo de amaldiçoar a Deus e o rei. Assim foi feito, e Nabote foi apedrejado fora da cidade. Acabe tomou posse da vinha (1Rs 21.2-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ezequias está na genealogia de Jesus (Mt 1.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele confiou em Deus, mas de forma imperfeita, e a sua cura apenas adiou a morte. Jesus é o Rei que confiou no Pai perfeitamente, até a cruz, e venceu a própria morte (Hb 2.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O livramento de Jerusalém naquela noite antecipa a vitória maior de Cristo sobre os inimigos do seu povo.

No fim do capítulo das leis sobre os animais que Israel podia ou não comer: animais terrestres, peixes, aves, insetos e pequenos animais que rastejam (Lv 11.1-43 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). É o primeiro bloco das leis de puro e impuro (Lv 11–15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois das regras práticas, Deus explica a razão de tudo: ele é santo, e quer um povo separado para ele (Lv 11.44-45 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O Espírito do Senhor veio sobre Jefté. Mesmo assim, ele fez um voto: se vencesse, ofereceria em holocausto o que primeiro saísse da porta de casa ao seu encontro. Venceu os amonitas — e quem saiu foi sua filha única, dançando com tamborins. Ele cumpriu o voto; ela pediu dois meses para chorar com as amigas, e nasceu um costume anual de lembrança (Jz 11.29-40 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Não é só continuar existindo, mas viver em comunhão com Deus. Moisés diz que o próprio Senhor é a vida do povo e a duração dos seus dias (Dt 30.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Escolher a vida é escolher a Deus: amá-lo, ouvir a sua voz e apegar-se a ele.

As narrativas estão em Esdras e Neemias. O livro de Ester se passa entre as duas partes de Esdras, na corte persa. Os profetas Ageu e Zacarias atuaram na reconstrução do templo, e Malaquias profetizou depois, provavelmente no tempo de Neemias.

Na mesma mensagem de juízo, Deus promete levantar um sacerdote fiel, que agiria segundo o seu coração (1Sm 2.35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A promessa teve um cumprimento parcial em Zadoque, no tempo de Salomão (1Rs 2.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Rs 2.35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Muitos intérpretes a veem cumprida plenamente em Jesus, o sumo sacerdote fiel, santo e sem pecado (Hb 2.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 7.26-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Como Abraão, deixou a própria terra para entrar na história da promessa (Gn 24.58 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na gravidez difícil, quando os gêmeos lutavam dentro dela, foi consultar o Senhor, e ouviu que de seus filhos nasceriam dois povos e que o primogênito ficaria abaixo do caçula (Gn 25.22-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ela guardou essa palavra por toda a vida.

Provérbios avisa que agir sem pensar leva ao erro (Pv 19.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e que quem planeja com cuidado colhe melhor do que quem corre atrás do imediato (Pv 21.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tiago mostra como o desejo, quando acolhido, gera o pecado (Tg 1.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). João lembra que tudo o que o mundo oferece é passageiro, enquanto a vida entregue à vontade de Deus dura para sempre (1Jo 2.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O padrão se repete no nascimento de Jesus: um rei com medo manda matar os meninos de Belém, e o menino escolhido por Deus é preservado (Mt 2.13-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Moisés foi salvo para ser o libertador de Israel; Jesus foi preservado para ser o libertador definitivo, que tira o seu povo da escravidão do pecado (Mt 1.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Moisés é uma sombra; Cristo é o cumprimento.

Cristo é o libertador de que o povo precisava. Os juízes eram salvadores parciais e temporários, movidos pelo Espírito, mas imperfeitos e mortais. Eles apontam para Jesus, o Libertador definitivo, cheio do Espírito, sem pecado, que salva para sempre os que por ele se aproximam de Deus (Hb 7.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A falta de rei que encerra o livro aponta para o Rei justo da linhagem de Davi (Jz 21.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lc 1.32-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O capítulo 3 lista quem construiu cada trecho: sacerdotes, ourives, perfumistas, comerciantes, líderes de distritos e até as filhas de um deles (Ne 3.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ne 3.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ne 3.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ne 3.32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Muitos trabalharam perto da própria casa (Ne 3.28-30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o livro destaca várias vezes a boa mão de Deus sobre a obra (Ne 2.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ne 2.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus defende os vulneráveis e pede que o seu povo faça o mesmo. Provérbios manda abrir a boca em favor dos que não podem se defender (Pv 31.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tiago ensina que quem sabe fazer o bem e não o faz comete pecado (Tg 4.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A raiva sem ação, como a de Davi, não faz justiça.

• A fé começa com a palavra de Deus e responde com obediência, mesmo sem ver o caminho (Hb 11.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Somos aceitos por Deus pela fé, como Abraão, e não pelos nossos méritos (Rm 4.23-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Esperar o tempo de Deus é parte da fé; atalhos humanos geram dor.
• Deus é fiel às suas promessas mesmo quando falhamos.

Quando soube que os muros estavam sendo reconstruídos, Sambalate ficou furioso e zombou dos judeus, chamando-os de fracos e perguntando se fariam pedras novas com o entulho queimado. Tobias completou dizendo que bastaria uma raposa subir no muro para derrubá-lo (Ne 4.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Neemias levou a afronta a Deus em oração (Ne 4.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e o povo continuou trabalhando com ânimo até o muro chegar à metade da altura (Ne 4.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jezabel usou o nome e o selo do rei para condenar Nabote com falsas testemunhas (1Rs 21.8-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Hamã manipulou o rei Assuero para decretar a destruição dos judeus (Et 3.8-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Pilatos reconheceu a inocência de Jesus, mas cedeu à pressão da multidão (Lc 23.20-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O faraó oprimiu os israelitas com trabalhos pesados e, diante do pedido de Moisés, aumentou a carga (Êx 1.11-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 5.6-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Samuel tinha avisado que um rei como os das nações tomaria do povo e o sobrecarregaria (1Sm 8.11-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O aviso se cumpriu em Salomão e explodiu em Roboão.

Deus modela o homem com o pó do chão e lhe dá vida com o seu próprio sopro, e então ele passa a viver (Gn 2.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O relato junta duas verdades: o ser humano é feito da mesma matéria da terra, frágil e dependente, e ao mesmo tempo recebe a vida diretamente de Deus. Adão não surge sozinho nem se dá a vida: ele a recebe como dom.