Estudar cartões misturados

Que ele é o único Deus verdadeiro, eterno, sem começo nem fim. Revela que ele conhece e governa o futuro. E que ele é o Redentor do seu povo, ao contrário dos ídolos, que precisam ser carregados e não podem salvar ninguém.

O livro é anônimo. Na Bíblia hebraica, formava uma única obra com 1 Samuel; a divisão em dois veio com as traduções antigas. Os autores provavelmente usaram registros dos profetas Natã e Gade, citados em Crônicas (1Cr 29.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A redação final é posterior a Davi, que reinou cerca de 1010 a 970 a.C. (2Sm 5.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus resiste ao orgulho. Moisés advertiu que, na fartura, o coração pode se exaltar e esquecer o Senhor (Dt 8.11-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Provérbios avisa que a altivez prepara a queda (Pv 16.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo adverte que justamente quem se julga seguro precisa vigiar para não tropeçar (1Co 10.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O título "Pai da Eternidade" não confunde o Filho com o Pai, como se fossem a mesma pessoa. No mundo antigo, o rei ideal era visto como um pai para o seu povo; o título fala do cuidado eterno do Messias pelos que ele governa.

Os reis de Davi foram coroados, mas reinaram sobre um pequeno território e falharam. Jesus é o Ungido que reina sobre todas as nações. A rebelião contra ele chegou ao auge na cruz, mas Deus o ressuscitou e o entronizou à sua direita. O que parecia derrota foi o caminho da sua coroação (At 2.32-36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A inveja, que transforma um aliado em inimigo. Davi tinha servido fielmente a Saul, mas o rei passou a vê-lo como ameaça. No dia seguinte, atirou-lhe uma lança e, aos poucos, a inveja virou perseguição (1Sm 18.10-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O relato mostra a queda de Saul; a lição é vigiar o coração antes que a comparação vire ressentimento.

• Confiar no cuidado de Deus nas necessidades de cada dia.
• Deixar-se conduzir por ele, mesmo quando o caminho não é claro.
• Falar com Deus diretamente nos vales escuros.
• Viver com a esperança da casa do Pai.

• Avaliar as escolhas pelas suas consequências.
• Trabalhar com diligência e honestidade.
• Cuidar das palavras, que podem dar vida ou ferir.
• Escolher o amor que perdoa, em vez do ódio que divide.

Jesus contou a Pedro que Satanás tinha pedido para peneirá-lo como trigo, mas que ele havia orado para que a fé de Pedro não falhasse (Lc 22.31-32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Apocalipse anuncia que o acusador foi lançado fora pela vitória do Cordeiro (Ap 12.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em Cristo, o acusador não tem a última palavra sobre nós (Rm 8.33-34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A mulher cananeia insistiu com Jesus pela filha e foi elogiada pela sua fé (Mt 15.22-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jairo, mesmo após a notícia da morte da filha, continuou confiando, e Jesus a levantou (Mc 5.22-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mc 5.35-42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jacó se recusou a soltar o anjo até ser abençoado (Gn 32.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Moisés se oferece para ser riscado do livro de Deus no lugar do povo (Êx 32.32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), mas Deus não aceita, porque cada um responde pelo próprio pecado (Êx 32.33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O que Moisés não pôde fazer, Cristo fez: o justo morreu pelos injustos para nos levar a Deus (1Pe 3.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é o mediador que realmente carrega a culpa do povo. E Jesus é a imagem visível do Deus invisível (Cl 1.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) — a resposta de Deus ao desejo de vê-lo.

Jacó mandou presentes à frente antes de reencontrar Esaú, que poderia querer vingança (Gn 32.13-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Gideão acalmou a ira dos efraimitas com uma resposta humilde (Jz 8.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Neemias enfrentou a oposição com firmeza, mas sem cair em provocações (Ne 6.2-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Chamar Judá ao arrependimento antes do juízo e explicar por que a Babilônia viria: o povo tinha abandonado o Senhor e se voltado aos ídolos (Jr 2.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando o juízo se tornou inevitável, o profeta passou a orientar o povo a aceitar o exílio e a esperar a restauração prometida por Deus.

Foi dedicado com alegria e com a celebração da Páscoa (Ed 6.16-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No Novo Testamento, Jesus foi apresentado nele ainda bebê (Lc 2.22-38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), conversou com os mestres aos doze anos (Lc 2.41-49 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), expulsou os vendedores (Jo 2.13-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e ensinou nos seus pátios. Na sua morte, o véu do templo se rasgou (Mt 27.51 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A igreja primitiva também se reunia ali (At 2.46 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Mateus abre o Novo Testamento com a genealogia de Jesus, Filho de Davi e filho de Abraão (Mt 1.1-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Lucas a leva até Adão, chamado filho de Deus (Lc 3.23-38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Todas as linhagens do Antigo Testamento convergem para Cristo, em quem as promessas se cumprem.

Quando soube que os muros estavam sendo reconstruídos, Sambalate ficou furioso e zombou dos judeus, chamando-os de fracos e perguntando se fariam pedras novas com o entulho queimado. Tobias completou dizendo que bastaria uma raposa subir no muro para derrubá-lo (Ne 4.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Neemias levou a afronta a Deus em oração (Ne 4.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e o povo continuou trabalhando com ânimo até o muro chegar à metade da altura (Ne 4.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Como Isaque, Jesus é o Filho amado, oferecido pelo Pai, e sobe a um monte carregando a madeira do sacrifício (Jo 19.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas a figura para no meio do caminho: Isaque é poupado e um carneiro morre no lugar dele; com Jesus, não há substituto, porque ele mesmo é o Cordeiro que Deus providenciou (Jo 1.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, ao contrário de Isaque, ele de fato morre e de fato ressuscita.

Ezequiel, filho de Buzi, era sacerdote e foi levado para a Babilônia em 597 a.C., junto com o rei Joaquim. Recebeu o chamado cinco anos depois, por volta de 593 a.C., às margens do rio Quebar (Ez 1.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Profetizou por cerca de vinte anos entre os exilados, antes e depois da queda de Jerusalém em 586 a.C. O livro é escrito em primeira pessoa e traz muitas datas precisas.

Jeremias se queixou a Deus com franqueza. Chegou a amaldiçoar o dia em que nasceu e disse que tinha resolvido não falar mais, mas a palavra ardia dentro dele como fogo e ele não conseguia se calar (Jr 20.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jr 20.14-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus não o rejeitou: chamou-o a voltar e prometeu fazê-lo como um muro forte diante do povo (Jr 15.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Diante da ameaça, ele não negou o medo nem correu para soluções humanas: levou a crise a Deus. A sua oração lembra quem Deus é, o que ele prometeu e o que já fez no passado. O relato mostra um rei sem saída que busca o Senhor; a lição é que, nas ameaças, a primeira atitude do povo de Deus é buscar a sua orientação.