Estudar cartões misturados

A tribo de Judá ocupa o lado leste, o da entrada do tabernáculo, e é a primeira a marchar quando o povo parte (Nm 2.3, 9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 10.14). Não é um pormenor sem importância: Judá é a tribo de onde viria o rei prometido (Gn 49.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) — e, mais tarde, Davi e o próprio Jesus, o Leão da tribo de Judá (Ap 5.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Moisés anuncia que Deus levantaria um profeta semelhante a ele, a quem o povo deveria ouvir (Dt 18.15-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os apóstolos reconhecem em Jesus esse Profeta (At 3.22-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus também usa Deuteronômio para vencer a tentação no deserto (Mt 4.1-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e o resume no grande mandamento (Mt 22.37-38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é o Israel fiel que amou a Deus de todo o coração e cumpriu a aliança que o povo quebrou.

Davi apela à misericórdia e ao amor fiel de Deus e pede para ser lavado e purificado do seu pecado. Reconhece a sua culpa, que não sai da sua mente, e confessa que pecou, antes de tudo, contra Deus. Admite que o pecado o marca desde a origem. Pede que Deus faça nele um coração limpo e um espírito firme, que não o expulse da sua presença e que lhe restitua a alegria de ser salvo. Promete ensinar o caminho de Deus a outros pecadores e reconhece que Deus não se agrada de ofertas sem coração, mas de um coração humilde e arrependido. Termina orando por Jerusalém (Sl 51.1-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Orar antes de conversas difíceis.
• Escolher o momento e o ambiente adequados.
• Ter paciência, sem se precipitar.
• Confiar que Deus pode agir enquanto esperamos.
• Pedir o apoio em oração de pessoas de confiança.
• Pensar com cuidado nas palavras antes de falar.

Isaque e Rebeca tiveram gêmeos depois de vinte anos de espera. Antes do parto, Deus tinha anunciado que o mais velho ficaria abaixo do mais novo (Gn 25.21-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os meninos cresceram diferentes: Esaú, caçador, homem do campo e o preferido do pai; Jacó, tranquilo, ficava nas tendas e era o preferido da mãe (Gn 25.27-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A família da promessa já está dividida.

Em João 8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba), discutindo com líderes judeus, Jesus afirma existir antes de Abraão, usando a fórmula "Eu sou" (Jo 8.58 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os ouvintes entenderam a reivindicação divina e pegaram pedras para apedrejá-lo (Jo 8.59 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus também usa a sarça para ensinar a ressurreição: Deus é Deus de vivos, não de mortos (Mc 12.26-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Estêvão relembra a cena em At 7.30-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba).

Porque descreve uma sociedade muito parecida com a nossa: cada um decide sozinho o que é certo, a fé se mistura com a cultura e a idolatria se torna sutil (Jz 21.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O livro também consola: Deus não desiste do seu povo, ouve o clamor mesmo de quem caiu por culpa própria e continua agindo com graça (Jz 10.15-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Sim. Depois do dilúvio, o relato conta que Noé plantou uma vinha, bebeu até se embriagar e ficou exposto dentro da própria tenda (Gn 9.20-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A Bíblia não esconde a fraqueza do homem que Deus usou. A lição tirada daí é clara: a salvação de Noé dependeu da graça de Deus, e não de uma perfeição que ele não tinha.

Jesus foi rejeitado pelos líderes do seu povo e crucificado. Mas Deus o ressuscitou e o colocou como fundamento de um novo edifício: a igreja. A rejeição humana se transformou, pela ação de Deus, na maior vitória da história.

Cada festa encontra nele o seu cumprimento: na Páscoa, ele é o cordeiro que liberta da escravidão do pecado; em Pentecostes, ele envia o Espírito como primeiros frutos da nova criação; e os Tabernáculos lembram que o Verbo veio habitar entre nós (Jo 1.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e apontam para o dia em que Deus habitará para sempre com o seu povo (Ap 21.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). As festas eram sombras; a realidade é Cristo (Cl 2.16-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Aos poucos, por etapas. Primeiro vem a comparação, depois a raiva que não é tratada, a advertência de Deus que é ignorada, o plano e, por fim, o ato (Gn 4.5-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tiago descreve o mesmo caminho: o desejo alimentado acaba produzindo o pecado, e o pecado que cresce termina em morte (Tg 1.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele mostra que brigas e até mortes nascem de desejos frustrados e de cobiça (Tg 4.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O salmo, atribuído a Davi, mostrava o sofrimento de um justo perseguido justamente por ser fiel a Deus. Quem amava a casa de Deus e o seu nome podia ser desprezado pelos que estavam ao redor.

O rio só parou quando os sacerdotes entraram na água — a fé teve de dar o primeiro passo. Outro detalhe: Deus fez o milagre também para confirmar Josué diante do povo, como tinha confirmado Moisés no mar Vermelho (Js 3.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Js 4.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a arca, sinal da presença do Senhor, ia na frente: era Deus quem abria o caminho.

• Reconhecer a nossa sede e buscar em Deus o que satisfaz.
• Parar de gastar a vida com o que não alimenta a alma.
• Aceitar o perdão de graça, sem tentar comprá-lo.
• Confiar que a Palavra de Deus produz fruto no tempo certo.

Paulo e Silas, presos e feridos, oraram e cantaram à meia-noite e depois anunciaram o evangelho ao carcereiro e à sua família (At 16.25-34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Outra vez preso, Paulo viu as suas correntes ajudarem o evangelho a avançar (Fp 1.12-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E ele ensina que Deus nos consola nas aflições para que possamos consolar os que sofrem (2Co 1.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que a generosidade no serviço simples, como dar água a um estranho, pode ser o lugar onde Deus age. Que é preciso coragem para seguir o caminho que Deus abre. Mas também que não precisamos ajudar Deus com métodos errados: ele cumpre as suas promessas sem a nossa mentira. E que a preferência de um filho sobre outro deixa marcas profundas na família.

Davi morreu, e o seu corpo voltou ao pó. As suas palavras foram além da sua própria experiência. Jesus morreu, mas foi ressuscitado ao terceiro dia, antes que o seu corpo se decompusesse, e vive para sempre na presença do Pai. Nele, o caminho da vida e a alegria plena da presença de Deus se tornam realidade.

No terceiro cântico, o Servo diz que Deus lhe deu a palavra certa para animar o cansado e o desperta a cada manhã para ouvir como discípulo. Ele não resistiu: ofereceu as costas aos que o feriam e o rosto aos que lhe arrancavam a barba, e não se protegeu dos insultos e das cuspidas. Porque Deus o ajuda, ele se manteve firme, sabendo que não seria envergonhado. E pergunta quem poderia condená-lo (Is 50.4-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ló chegou a oferecer as próprias filhas à multidão para proteger os hóspedes (Gn 19.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Seus genros acharam que ele brincava, e na hora da fuga ele hesitou; os anjos precisaram pegá-lo pela mão, porque o Senhor teve compaixão dele (Gn 19.14-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois, embriagado numa caverna, gerou filhos das próprias filhas, origem de Moabe e Amom (Gn 19.30-38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto conta essas coisas sem aprová-las.

Que não precisamos andar às cegas: em Cristo temos a luz para entender quem é Deus e como viver. E que somos chamados a refletir essa luz, como as igrejas-candelabro do Apocalipse, com boas obras que levem as pessoas a glorificar o Pai (Mt 5.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).