Estudar cartões misturados

Em hebraico, adam quer dizer ser humano e soa como adamah, a terra de onde ele foi tirado. Para Israel, Adão era o pai de toda a humanidade e o seu representante: o que acontece com ele alcança todos (Gn 3.17-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Muitos intérpretes notam ainda que a história dele lembra a de Israel: posto numa terra boa, recebe um mandamento, desobedece e é mandado para fora.

Que ele não está preso ao espetacular. O mesmo Deus que manda fogo do céu fala em sussurro a um servo cansado. Revela também que ele continua no controle da história — dos reis que levanta e do sucessor que prepara — e que sempre preserva um povo fiel, os sete mil (1Rs 19.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Rm 11.2-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Nas duas feridas. A serpente feriu o calcanhar: Jesus sofreu e morreu na cruz. Mas foi ali que ele esmagou a cabeça do inimigo: pela morte, tirou o poder daquele que dominava pela morte (Hb 2.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), desarmou os poderes do mal (Cl 2.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e acabou com o que o diabo tinha feito (1Jo 3.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A vitória já foi conquistada e será completa no fim (Ap 20.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Quando os sírios desceram para prendê-lo, Eliseu orou, e Deus os atingiu com uma espécie de cegueira. O profeta os conduziu até Samaria, a capital de Israel. Lá, seus olhos se abriram. O rei de Israel perguntou se devia matá-los. Eliseu disse que não: mandou servir-lhes pão e água e deixá-los voltar. O rei preparou um grande banquete, e os bandos sírios deixaram de invadir Israel (2Rs 6.18-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Até os servos mais fiéis precisam de graça; nenhum líder é o salvador.
• Deus pode nos mostrar promessas que só outros verão cumpridas.
• Preparar sucessores é parte de servir a Deus bem até o fim.
• A esperança final não está numa terra, mas em Cristo, que venceu a morte.

É uma coleção de poemas em diálogo entre a amada, chamada de sulamita, o amado e um coro, as "filhas de Jerusalém". A divisão é debatida, mas é possível perceber um movimento:

• O desejo e o encontro (Ct 1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A busca e o casamento (Ct 3.1-5.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A separação e o reencontro (Ct 5.2-6.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A celebração do amor (Ct 7-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele cuida de modo pessoal: provê, guia, restaura e protege. Que ele não promete ausência de vales escuros, mas presença dentro deles. E que ele recebe os seus como um anfitrião generoso, com honra e abundância.

Cumpria a promessa feita a Abraão, Isaque e Jacó de dar a terra à sua descendência (Gn 15.18-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Js 21.43-45 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Também executava o juízo sobre os povos de Canaã, cuja maldade tinha chegado ao limite (Gn 15.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dt 9.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E dava a Israel um lugar onde viver como povo de Deus, separado da idolatria, para ser luz às nações.

• Levar a dor a Deus em oração, sem fingir que ela não existe.
• Olhar ao redor e perguntar quem, perto de nós, também está sofrendo.
• Fazer bem o trabalho de cada dia, mesmo num lugar que não escolhemos.
• Usar o consolo recebido para consolar outros.

• Ouvir a Palavra com reverência e atenção.
• Buscar entender o sentido do texto, e não só ouvir.
• Deixar que a Palavra produza arrependimento e alegria.
• Partilhar a alegria com quem nada tem.

A oração de Jabez não é uma fórmula para repetir em busca de prosperidade. O texto apenas relata que um homem buscou a Deus com sinceridade e foi atendido; não manda repeti-la nem promete o mesmo resultado a todos. Ela nos ensina a dependência de Deus, não uma técnica para obter bênçãos.

O nascimento de Jesus. José e Maria foram a Belém, cidade de Davi, por causa do recenseamento, e ali nasceu o Filho de Deus (Lc 2.4-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os mestres da Lei, consultados por Herodes, apontaram a profecia de Miqueias (Mt 2.4-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O que parecia uma viagem burocrática era o cumprimento da promessa.

• Servir na igreja sem buscar vantagens pessoais.
• Prestar contas com transparência de todo recurso recebido.
• Desconfiar de quem cobra pela graça de Deus.
• Recusar mentiras para justificar ganhos.
• Lembrar que o que Deus faz por meio de nós é para a glória dele.

O rei promoveu Hamã acima de todos os oficiais e mandou que todos se curvassem diante dele. Mordecai não se curvava. Quando Hamã percebeu, ficou furioso. Achou pouco castigar apenas Mordecai e, ao saber que ele era judeu, decidiu destruir todos os judeus do império (Et 3.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A ambição sem limites. Absalão usou bajulação, aparência e intriga para tomar o lugar do pai, sem se importar em destruir a própria família. Conseguiu até o apoio de Aitofel, o conselheiro de Davi (2Sm 15.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O relato mostra um filho que se rebela contra o pai; a lição é que a ambição desmedida trai os laços mais próximos.

Que ele é o Senhor de toda a terra e domina a criação (Js 3.11, 13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Que é o mesmo Deus do Êxodo: o que abriu o mar abre o rio, e as gerações seguintes podem confiar nele como os pais confiaram (Js 4.23-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E que ele cumpre o que promete, mesmo quando as circunstâncias parecem fechar a porta.

Perde a dimensão do chamado. Abraão não saiu de um deserto vazio, mas de cidades organizadas, com segurança, família, propriedades e deuses próprios. Josué lembra que Terá e os seus antepassados serviam a outros deuses (Js 24.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deixar Ur e Harã era romper com o mundo conhecido, a religião da família e o conforto, para seguir o Deus que se revelou a ele e o chamou pela sua palavra.

• Confiar na vitória de Cristo, não na nossa força.
• Encarar os desafios com coragem, por causa de quem Deus é.
• Usar os dons que Deus já nos deu, sem querer a armadura dos outros.
• Buscar a glória de Deus, não a nossa fama.

Davi orou pelo povo e pelo filho que o sucederia. Jesus, antes de ir para a cruz, orou ao Pai pelos seus discípulos, pedindo que fossem guardados e santificados na verdade (Jo 17.11-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E é ele quem cumpre a promessa de Deus de dar ao seu povo um coração novo (Ez 36.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Como os patriarcas, os que são de Cristo vivem como peregrinos, buscando uma pátria melhor (Hb 11.13-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

No primeiro ano de Belsazar, Daniel teve uma visão: quatro animais assustadores saíam do mar agitado, um mais terrível que o outro (Dn 7.1-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Então tronos foram colocados, e o Ancião de Dias se assentou para julgar. Os animais perderam o seu domínio (Dn 7.9-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em seguida, alguém semelhante a um filho de homem veio com as nuvens do céu e recebeu domínio, glória e um reino que nunca será destruído (Dn 7.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).