Estudar cartões misturados

Planejamento cuidadoso. Antes de viajar, já tinha pedido ao rei cartas de passagem e madeira para a obra (Ne 2.7-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ao chegar, fez um diagnóstico realista, com discrição, antes de mobilizar o povo. O relato mostra um líder que conhece o problema antes de propor a solução; a lição é que obras importantes pedem preparo e avaliação cuidadosa.

A comunidade julgava o caso. Se a morte tivesse sido intencional, o assassino não tinha proteção (Nm 35.16-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Se fosse acidental, o homicida devia permanecer na cidade até a morte do sumo sacerdote; só então podia voltar para casa em segurança. Se saísse antes, perdia a proteção (Nm 35.24-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). As cidades ficavam espalhadas para que fossem alcançáveis de qualquer lugar (Dt 19.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A oficialização do culto a Baal. Acabe construiu um templo e um altar para Baal em Samaria e levantou um poste-ídolo, provocando o Senhor mais do que todos os reis antes dele (1Rs 16.32-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jezabel perseguiu e matou os profetas do Senhor, sustentando centenas de profetas de Baal e de Aserá (1Rs 18.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Rs 18.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus veio anunciar boas novas aos pobres (Lc 4.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele, sendo rico, se fez pobre por nós (2Co 8.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E pagou a dívida que nunca poderíamos pagar diante de Deus (Cl 2.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem foi tratado com tanta graça aprende a olhar para a necessidade dos outros com compaixão.

Jesus conhecia o que havia no coração das pessoas (Jo 2.24-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); ele viu Natanael antes que Filipe o chamasse (Jo 1.47-48 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele conhece as suas ovelhas pelo nome (Jo 10.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo garante que nada em toda a criação pode nos separar do amor de Deus que está em Cristo Jesus (Rm 8.38-39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque a oração é a expressão da dependência e da comunhão com Deus. Para Daniel, deixar de orar por trinta dias seria colocar o rei no lugar de Deus. As janelas voltadas para Jerusalém lembravam a oração de Salomão, que pediu que Deus ouvisse o povo exilado quando orasse na direção da cidade e do templo (1Rs 8.46-50 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jezabel cometeu o crime usando a própria religião e a própria Lei: convocou um jejum, acusou Nabote de blasfêmia e providenciou as duas testemunhas que a Lei exigia (Dt 17.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tudo parecia legal e piedoso. Mais adiante, a Bíblia revela que também os filhos de Nabote foram mortos, para que ninguém reclamasse a herança (2Rs 9.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Antes de falar ao coração de Elias, Deus cuidou do seu corpo. Não houve sermão nem repreensão: houve sono, comida e água, duas vezes. O relato mostra a ternura de Deus com um servo esgotado; a lição é que o descanso e o cuidado físico fazem parte da vida com Deus, especialmente em tempos de exaustão.

Nabucodonosor se gloriou da grandeza da Babilônia e foi humilhado por Deus (Dn 4.29-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Herodes Agripa aceitou ser aclamado como um deus e foi ferido no mesmo instante (At 12.21-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o rico da parábola fez planos para os seus bens sem pensar em Deus, e morreu naquela mesma noite (Lc 12.16-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Perde a dimensão do chamado. Abraão não saiu de um deserto vazio, mas de cidades organizadas, com segurança, família, propriedades e deuses próprios. Josué lembra que Terá e os seus antepassados serviam a outros deuses (Js 24.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deixar Ur e Harã era romper com o mundo conhecido, a religião da família e o conforto, para seguir o Deus que se revelou a ele e o chamou pela sua palavra.

Para obter a madeira e a pedra do templo, Salomão recrutou trinta mil homens de Israel e os enviou ao Líbano em turnos de dez mil: um mês lá e dois meses em casa. Adonirão os chefiava. Havia ainda setenta mil carregadores, oitenta mil cortadores de pedra e milhares de encarregados (1Rs 5.13-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Trabalhadores de Tiro e de Gebal também participaram (1Rs 5.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus recusou a oferta de todos os reinos do mundo em troca de adoração a Satanás (Mt 4.8-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Escolheu o caminho da obediência até a cruz, e o Pai o exaltou acima de todo nome (Fp 2.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele aprendemos que a verdadeira vitória é a fidelidade a Deus.

Generosidade na escassez, apoiada na palavra de Deus. Ela deu antes de ver o milagre, confiando no que o profeta anunciava. O relato mostra uma provisão diária, suficiente para atravessar a seca, não uma riqueza repentina. A lição é que compartilhar com fé, mesmo quando temos pouco, abre espaço para ver o cuidado de Deus.

Uma grande cidade da Mesopotâmia, às margens do rio Eufrates, no território do atual Iraque. Foi capital de um império poderoso entre cerca de 626 e 539 a.C. O seu rei mais famoso, Nabucodonosor, reinou de cerca de 605 a 562 a.C. e engrandeceu a cidade com muralhas, templos e palácios. A Babilônia caiu diante de Ciro, rei da Pérsia, em 539 a.C. (Dn 5.30-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Daniel era um homem idoso, e não um jovem, como muitas ilustrações mostram. O próprio rei passou a noite mais angustiado do que o profeta. E o texto atribui o livramento à confiança de Daniel em Deus (Dn 6.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois, Dario publicou um decreto mandando que todos temessem o Deus vivo, cujo reino não será destruído (Dn 6.25-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Os textos mostram a unção nos três ofícios, mas nem todo profeta foi ungido com óleo de forma literal — no caso de Eliseu, o relato registra o chamado, não a cerimônia (1Rs 19.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A organização de Cristo como "profeta, sacerdote e rei" é uma síntese teológica clássica, antiga na igreja e muito usada pelos reformadores, construída a partir de vários textos, e não de um versículo só.

João, depois de citar Isaías para explicar a incredulidade do povo, afirma que Isaías disse essas coisas porque viu a glória de Jesus e falou a respeito dele (Jo 12.37-41 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em outro lugar, o Novo Testamento aplica o mesmo capítulo à ação do Espírito Santo (At 28.25-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Eram seis cidades levíticas, três de cada lado do Jordão, separadas para receber quem matasse alguém sem querer (Nm 35.11-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Josué as nomeia depois: Quedes, Siquém e Hebrom a oeste; Bezer, Ramote-Gileade e Golã a leste (Js 20.7-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ali o homicida ficava protegido do vingador do sangue, o parente encarregado de vingar a morte, até ser julgado.

Era o fim da vida de Davi. Ele tinha reunido materiais para o templo, dado dos seus próprios bens, e os líderes e o povo tinham oferecido com alegria (1Cr 29.1-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Diante de toda a assembleia de Israel, Davi se voltou para Deus em oração (1Cr 29.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Davi a consolou, e ela deu à luz Salomão. O Senhor amou o menino e, por meio de Natã, deu-lhe o nome de Jedidias, que quer dizer "amado do Senhor" (2Sm 12.24-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Anos depois, com Natã, Bate-Seba lembrou a Davi a promessa sobre Salomão e garantiu a sua sucessão (1Rs 1.11-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Como mãe do rei, foi honrada no palácio (1Rs 2.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).