Estudar cartões misturados

O oleiro não joga fora o barro estragado: ele o refaz. A imagem fala de soberania, mas também de uma oportunidade de recomeço. E o texto mostra que a soberania de Deus não anula a responsabilidade humana: as nações são chamadas a responder. No capítulo seguinte, um vaso já endurecido é quebrado, sinal de que a recusa persistente traz o juízo (Jr 19.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Planejamento cuidadoso. Salomão tinha uma visão clara, escolheu o momento certo, buscou parceiros competentes e firmou um acordo justo, com pagamento anual de trigo e azeite (1Rs 5.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi já havia preparado materiais e os planos do templo (1Cr 22.2-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Cr 28.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição é que grandes obras para Deus pedem preparo, não improviso.

Paulo diz que Jesus foi entregue por causa dos nossos pecados e ressuscitado para a nossa justificação (Rm 4.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus aplicou a si a frase sobre ser contado entre os transgressores (Lc 22.37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele veio dar a vida em resgate por muitos (Mc 10.45 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E intercedeu pelos que o crucificavam e continua intercedendo por nós (Lc 23.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 7.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A carta aos Hebreus observa que, se Josué tivesse dado o descanso definitivo, Deus não teria falado, séculos depois, de outro dia de descanso, pela boca de Davi (Sl 95.7-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Logo, ainda resta um descanso para o povo de Deus — e quem entra nele descansa das próprias obras, como Deus descansou das suas (Hb 4.8-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus se apresenta como o bom Pastor, que conhece as suas ovelhas e dá a vida por elas. Ele diz ter outras ovelhas, de fora daquele aprisco, e que haverá um só rebanho e um só Pastor (Jo 10.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 10.14-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele se compadeceu das multidões, que eram como ovelhas sem pastor (Mt 9.36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e veio buscar a ovelha perdida (Lc 15.4-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O poema afirma que uma mulher de valor é rara e mais preciosa do que joias. O marido confia nela, e ela lhe faz o bem a vida toda. Trabalha com dedicação: produz tecidos, traz alimentos, acorda cedo, organiza a casa, avalia e compra um terreno, planta uma vinha e faz negócios. Abre as mãos aos pobres. Fala com sabedoria e bondade e encara o futuro com tranquilidade. Filhos e marido a elogiam. O poema termina contrastando o encanto e a aparência, que não duram, com o valor permanente de uma mulher que reverencia a Deus e por isso é digna de elogio (Pv 31.10-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O salmo descreve quem vive perto de Deus como alguém abrigado e seguro, que confessa que Deus é o seu lugar de proteção. Deus o livra das armadilhas e das epidemias e o cobre como uma ave cobre os filhotes. Ele não precisa temer os perigos da noite nem os do dia. Os anjos de Deus o guardam nos seus caminhos. E no fim o próprio Deus fala: porque esse servo se apegou a ele, Deus o livrará, responderá quando ele chamar e estará com ele na angústia (Sl 91.1-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A Páscoa, quando o sangue do cordeiro protege as casas de Israel (Êx 12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); a passagem pelo mar, com a derrota do exército egípcio (Êx 14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); a entrega da Lei no Sinai (Êx 20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); a quebra da aliança com o bezerro de ouro e a intercessão de Moisés (Êx 32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); e, no fim, a glória do Senhor enchendo o tabernáculo (Êx 40.34-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O fio que une tudo é este: Deus salva o seu povo para habitar no meio dele.

Cristo é o Redentor que vive (Jó 19.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jó desejou um árbitro que pudesse pôr a mão sobre ele e sobre Deus, e uma testemunha que intercedesse por ele no céu (Jó 9.33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jó 16.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Esse anseio se cumpre em Jesus, o único mediador entre Deus e os homens (1Tm 2.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Cristo é o justo que sofreu sem culpa e foi exaltado (Fp 2.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Levar a sério tanto o juízo quanto a misericórdia de Deus. Não tratar com descaso as advertências dele, como fez o faraó, e reconhecer que nenhum ídolo — dinheiro, poder, prazer — pode nos proteger. E, acima de tudo, buscar abrigo em Cristo, o único que nos livra do juízo, com gratidão por sermos tratados com graça.

Hirão, rei de Tiro e amigo de Davi, enviou mensageiros a Salomão. Salomão explicou que Davi não pudera construir o templo por causa das guerras, e que agora, com paz, ele o faria. Pediu cedros do Líbano, ofereceu pagar os trabalhadores de Hirão e propôs que os seus servos trabalhassem juntos. Os dois firmaram um acordo e um tratado de paz (1Rs 5.1-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque reflete o acolhimento que recebemos de Deus. Paulo manda praticar a hospitalidade (Rm 12.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Hebreus lembra que, ao acolher estranhos, alguns receberam anjos sem perceber (Hb 13.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Pedro pede que sejamos hospitaleiros uns com os outros sem reclamar (1Pe 4.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Decidir antes da pressão quais são os limites inegociáveis.
• Distinguir o que é apenas cultural do que compromete a fé.
• Propor alternativas com respeito, como Daniel fez.
• Buscar amigos que compartilhem as mesmas convicções.
• Cultivar a oração e a Palavra no dia a dia.

Jesus deu graças ao Pai em público e, na noite em que foi traído, tomou o pão e deu graças antes de ir para a cruz (Mt 11.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lc 22.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O maior motivo da nossa gratidão é ele mesmo, o presente de Deus grande demais para ser descrito (2Co 9.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por meio dele, oferecemos a Deus um sacrifício de louvor contínuo (Hb 13.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus é o Ungido pelo Espírito que traz o Jubileu definitivo: perdoa a dívida do pecado, liberta os cativos do mal, cura os feridos e consola os que choram. O que era um ano a cada cinquenta se torna, nele, uma nova era de graça.

No altar de bronze, o sangue de animais era oferecido todos os dias, sem nunca tirar o pecado de vez (Hb 10.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Cristo ofereceu um só sacrifício pelos pecados, para sempre (Hb 10.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é, ao mesmo tempo, o sacerdote e a oferta. E sofreu fora da cidade, no lugar da rejeição, para que fôssemos aceitos dentro da presença de Deus.

Depois de anunciar a seca, Elias recebeu ordem de Deus para se esconder junto ao ribeiro de Querite, a leste do Jordão. Ele beberia do ribeiro, e Deus mandaria corvos alimentá-lo. Elias obedeceu, e os corvos lhe traziam pão e carne de manhã e à tarde (1Rs 17.2-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Algum tempo depois, o ribeiro secou (1Rs 17.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Consola quem está ferido ou com pouca força: Cristo não os despreza. Ensina um modo de servir sem alarde nem busca de fama. E dá ânimo para a missão, porque o Servo não desiste até que a justiça chegue a toda a terra.

Adonias, outro filho de Davi, também se exaltou e quis ser rei (1Rs 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Diótrefes queria ser o primeiro na igreja e rejeitava os irmãos (3Jo 9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Até os discípulos de Jesus discutiram quem era o maior, e Jesus lhes ensinou que o maior é quem serve (Lc 22.24-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Confessar a Deus com as palavras certas, sem diminuir o erro.
• Pedir perdão a quem foi prejudicado, sem "mas" nem desculpas.
• Desconfiar do impulso de explicar ou culpar os outros.
• Orar com o Salmo 51 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) nos momentos de queda.