Estudar cartões misturados

Porque ele fala como o próprio Deus. Em vez de dizer que Deus multiplicaria a descendência de Agar, o Anjo promete fazer isso ele mesmo, na primeira pessoa (Gn 16.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Agar, depois do encontro, dá ao Senhor que falou com ela o nome de Deus que vê, espantada por ter estado diante dele (Gn 16.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O mesmo acontece em outros textos (Gn 22.11-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 3.2-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Abel ofereceu a Deus os primeiros e melhores do seu rebanho, e Deus aceitou com agrado tanto ele quanto o que trouxe (Gn 4.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Caim, com raiva, matou o irmão no campo (Gn 4.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando Caim tentou esconder o crime, Deus declarou que ouvia o sangue de Abel como um grito vindo do chão (Gn 4.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A terra que bebeu esse sangue se tornou testemunha contra o assassino (Gn 4.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus deu dons diferentes a cada pessoa. Paulo compara a igreja a um corpo com muitos membros e funções, e manda cada um usar o seu dom com dedicação (Rm 12.4-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pedro pede que cada um sirva os outros com o dom que recebeu (1Pe 4.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E tudo deve ser feito com ordem (1Co 14.40 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque toda autoridade é recebida de Deus e deve servir ao bem dos outros (Rm 13.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem oprime abusa de algo que não é seu. Além disso, Deus vê e escuta os oprimidos: ele ouviu o gemido de Israel e desceu para libertá-lo (Êx 2.23-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 3.7-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Egito, que explorou, foi julgado; o povo explorado, resgatado.

Samuel pôde desafiar o povo a apontar se ele tinha tirado algo de alguém, e ninguém o acusou (1Sm 12.3-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). José administrou com fidelidade a casa de Potifar e a prisão (Gn 39.4-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 39.22-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo cuidou da coleta para os pobres com transparência diante de Deus e dos homens (2Co 8.20-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

"Cristo" não é um sobrenome de Jesus, mas um título: Jesus é o Cristo, o Ungido. Outro erro, já no tempo de Jesus, era esperar um messias político e militar; quando quiseram fazê-lo rei à força, Jesus se retirou (Jo 6.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O seu reino não segue os padrões deste mundo (Jo 18.36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

João diz que o Verbo se fez carne e armou a sua tenda entre nós — é o sentido literal do verbo que ele usa (Jo 1.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus, que acompanhava Israel no tabernáculo, veio habitar no meio do povo em Jesus. E ele dá mais do que água para o corpo: dá o Espírito. A festa também aponta para o fim, quando Deus habitará para sempre com o seu povo (Ap 21.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O decreto de Hamã contra os judeus. Mordecai pediu que ela fosse ao rei interceder pelo povo. Ester respondeu que quem entrasse no pátio interno sem ser chamado era morto, a não ser que o rei lhe estendesse o cetro — e ela não era chamada havia trinta dias (Et 4.8-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mordecai a desafiou, e ela decidiu ir, depois de três dias de jejum, mesmo correndo risco de morte (Et 4.13-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus confiou plenamente na proteção do Pai, mas não a usou para fugir da cruz. Ele mesmo desejou reunir o seu povo como uma galinha reúne os pintinhos debaixo das asas (Mt 23.37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo garante que nem perigo, nem morte, nem nenhuma outra coisa poderá nos separar do amor de Deus em Cristo (Rm 8.35-39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Antes, ele tinha denunciado uma conspiração contra o rei, salvando-lhe a vida (Et 2.21-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Diante do decreto contra os judeus, vestiu pano de saco e lamentou publicamente. Desafiou Ester a interceder, confiando que o livramento viria de algum modo, ainda que não por ela (Et 4.1-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E organizou o jejum do povo (Et 4.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus vivia ouvindo o Pai e fazia apenas o que via o Pai fazer (Jo 5.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mc 1.35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ofereceu-se voluntariamente ao sofrimento e não revidou. E foi vindicado pelo Pai na ressurreição. Por isso, quem está nele também não será condenado.

O rio só parou quando os sacerdotes entraram na água — a fé teve de dar o primeiro passo. Outro detalhe: Deus fez o milagre também para confirmar Josué diante do povo, como tinha confirmado Moisés no mar Vermelho (Js 3.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Js 4.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a arca, sinal da presença do Senhor, ia na frente: era Deus quem abria o caminho.

O próprio texto diz o que é extraordinário: nunca houve um dia igual, em que o Senhor atendesse assim à voz de um homem (Js 10.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O maior destaque não é o fenômeno, mas que Deus ouviu a oração e lutou por Israel. O relato também cita o Livro de Jasar, uma coleção antiga de poemas, hoje perdida (Js 10.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jezabel usou o nome e o selo do rei para condenar Nabote com falsas testemunhas (1Rs 21.8-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Hamã manipulou o rei Assuero para decretar a destruição dos judeus (Et 3.8-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Pilatos reconheceu a inocência de Jesus, mas cedeu à pressão da multidão (Lc 23.20-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

João Batista apresenta Jesus como o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (Jo 1.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo afirma que Cristo, nosso cordeiro pascal, foi sacrificado (1Co 5.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus morre no tempo da Páscoa, e João observa que nenhum osso dele foi quebrado, como a Lei determinava para o cordeiro (Jo 19.36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 12.46 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pedro fala do sangue precioso de Cristo, como de cordeiro sem defeito (1Pe 1.18-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ciro, rei da Pérsia, decretou que os judeus podiam voltar a Jerusalém e reconstruir o templo (Ed 1.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os chefes das famílias de Judá e Benjamim, os sacerdotes, os levitas e todos aqueles cujo espírito Deus despertou se dispuseram a partir. Os vizinhos os ajudaram com prata, ouro, bens, animais e ofertas voluntárias (Ed 1.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A de quem sofre sem se fechar em si mesmo. José tinha motivos para a amargura: traído pelos irmãos, caluniado, esquecido. Ainda assim, trabalhou com dedicação e percebeu a tristeza no rosto dos companheiros de cela, perguntando o que tinham (Gn 40.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição que tiramos do relato: o sofrimento não precisa apagar o desejo de servir.

Moisés alegou não saber falar, e Deus prometeu estar com sua boca (Êx 4.10-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi era o caçula esquecido no campo quando foi ungido (1Sm 16.11-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jeremias se achava jovem demais (Jr 1.6-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo aprendeu que o poder de Cristo se aperfeiçoa na fraqueza (2Co 12.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Eram um reconhecimento de que a terra e a colheita vinham de Deus. Oferecer o primeiro feixe era dizer: tudo pertence a ele, e o restante virá. As primícias eram também uma promessa — se o primeiro feixe já estava maduro, a colheita inteira estava garantida (Dt 26.1-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Pv 3.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Dá a certeza do perdão: a nossa culpa foi carregada por Cristo. Leva à gratidão e à adoração. E nos chama a voltar ao Pastor, deixando o caminho que cada um escolheu para si.