Estudar cartões misturados

Porque cada advertência rejeitada torna a próxima mais fácil de ignorar. O faraó não caiu de uma vez: a cada praga, prometia ceder e voltava atrás, e o resultado foi a ruína do Egito. Provérbios avisa que quem é repreendido muitas vezes e endurece a cerviz será quebrado de repente, sem remédio (Pv 29.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Endurecer o coração é recusar a misericórdia que Deus oferece por meio do aviso.

Revela que ele é o guerreiro que luta pelo seu povo e que a vitória é dele (Êx 15.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Revela também o seu juízo: os povos de Canaã foram julgados pela sua maldade, depois de longa paciência de Deus (Gn 15.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dt 9.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E revela a sua misericórdia, pois Raabe, que creu, foi salva junto com a família no meio do juízo.

Criar ovelhas e cabras era uma das bases da economia de Israel. O pastor conduzia o rebanho em busca de pasto e água, muitas vezes por terrenos secos e perigosos. Protegia as ovelhas de animais selvagens e ladrões com a vara, uma espécie de clava, e as guiava com o cajado. Conhecia cada ovelha, contava-as e as chamava pelo nome; elas reconheciam a sua voz. À noite, ficavam num curral de pedras, e o pastor muitas vezes dormia à entrada.

Porque reflete a bondade de Deus. Provérbios manda dar de comer ao inimigo faminto (Pv 25.21-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e Paulo retoma esse ensino para dizer que devemos vencer o mal com o bem (Rm 12.20-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus mandou amar até os inimigos e orar por quem nos persegue (Mt 5.44 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O salmo inclui uma confissão de pecado de Davi (Sl 41.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), que não se aplica a Jesus. Jesus citou apenas o versículo sobre a traição do amigo. A leitura cristológica segue o uso que o próprio Jesus fez, sem estender a ele cada linha do salmo.

Ela soube discernir o momento, o tom e o argumento. Falou com respeito, sem bajular nem acusar. Em vez de discutir quem tinha razão, desviou o olhar de Davi da ofensa para Deus: o Senhor o guardaria e o faria príncipe, e ele não deveria manchar esse futuro com uma vingança (1Sm 25.28-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição é que a sabedoria, na tensão, lembra o que realmente importa.

No primeiro ano de Ciro, para cumprir a palavra anunciada por Jeremias, Deus despertou o espírito do rei. Ciro proclamou em todo o reino que o Deus dos céus lhe dera os reinos da terra e o encarregara de construir uma casa em Jerusalém. E convidou todo o povo de Deus a subir para lá (2Cr 36.22-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O decreto é repetido no início de Esdras (Ed 1.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Na eira, quando Rute pediu que ele a resgatasse, Boaz protegeu a honra dela e respeitou o direito de um parente mais próximo (Rt 3.10-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois resolveu tudo publicamente, diante dos anciãos, na porta da cidade, e só então assumiu o resgate e o casamento (Rt 4.1-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A Bíblia não registra falhas de Boaz nessa história.

Os inimigos conspiraram para atacar Jerusalém e impedir a obra. O povo estava cansado, e o entulho parecia sem fim (Ne 4.7-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Neemias registra que eles oraram a Deus e puseram guardas dia e noite (Ne 4.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Posicionou famílias armadas nos pontos vulneráveis e exortou o povo a não ter medo e a lembrar do Senhor (Ne 4.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Metade trabalhava e metade guardava; os construtores trabalhavam armados, com uma trombeta pronta para reunir todos (Ne 4.16-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Adonias, outro filho de Davi, também se exaltou e quis ser rei (1Rs 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Diótrefes queria ser o primeiro na igreja e rejeitava os irmãos (3Jo 9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Até os discípulos de Jesus discutiram quem era o maior, e Jesus lhes ensinou que o maior é quem serve (Lc 22.24-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Deus mandou Abraão deixar o lugar onde vivia e a família para seguir rumo a uma terra que ainda seria indicada. Junto com a ordem vieram promessas: transformar a sua descendência num grande povo, abençoá-lo, tornar o seu nome conhecido e fazer dele um canal de bênção. E a promessa mais ampla: por meio dele, todos os povos da terra receberiam bênção (Gn 12.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Na vida diária: saudava os ceifeiros em nome do Senhor, e eles respondiam com uma bênção (Rt 2.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Abençoou Rute, pedindo que Deus a recompensasse, ela que buscara refúgio sob as asas do Deus de Israel (Rt 2.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E praticou a lei da respiga com generosidade maior do que a exigida (Lv 19.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que, num tempo ainda distante, surgiria de Israel uma figura real — a estrela e o cetro eram imagens de rei no antigo Oriente — que esmagaria os inimigos do povo, a começar por Moabe e Edom (Nm 24.17-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os israelitas viram um primeiro cumprimento em Davi, que submeteu Moabe e Edom (2Sm 8.2, 14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mais tarde, o judaísmo passou a ler o texto como promessa do Messias.

Preparando uma casa para viver com o ser humano. Num mundo em que os povos vizinhos adoravam o sol, a lua e os animais, Gênesis mostra que tudo isso é criatura, feita por um único Deus (Gn 1.14-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O ponto alto é o ser humano, feito à imagem de Deus para cuidar da terra em nome dele (Gn 1.26-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tudo o que Deus fez era muito bom (Gn 1.31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)): o palco da história em que Deus se revelaria e salvaria.

Como Isaque, Jesus é o Filho amado, oferecido pelo Pai, e sobe a um monte carregando a madeira do sacrifício (Jo 19.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas a figura para no meio do caminho: Isaque é poupado e um carneiro morre no lugar dele; com Jesus, não há substituto, porque ele mesmo é o Cordeiro que Deus providenciou (Jo 1.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, ao contrário de Isaque, ele de fato morre e de fato ressuscita.

Como Abraão, deixou a própria terra para entrar na história da promessa (Gn 24.58 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na gravidez difícil, quando os gêmeos lutavam dentro dela, foi consultar o Senhor, e ouviu que de seus filhos nasceriam dois povos e que o primogênito ficaria abaixo do caçula (Gn 25.22-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ela guardou essa palavra por toda a vida.

Porque Deus é um Deus de ordem e chama o seu povo à responsabilidade. Provérbios ensina que os planos de quem é diligente levam à fartura (Pv 21.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e que devemos confiar ao Senhor as nossas obras (Pv 16.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus usou o exemplo de quem calcula o custo antes de construir uma torre (Lc 14.28-30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Roboão era filho de Salomão e de Naamá, uma amonita. Tornou-se rei aos quarenta e um anos e reinou dezessete anos em Jerusalém, por volta de 930 a 913 a.C. (1Rs 14.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foi o último rei sobre todo o Israel e o primeiro rei apenas de Judá.

Com Arão, ela criticou Moisés por causa da mulher cuxita com quem ele se casou e questionou a autoridade dele, perguntando se Deus falava só por meio de Moisés (Nm 12.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus a repreendeu e ela ficou com uma doença de pele. Moisés intercedeu por ela, Deus a curou, e ela ficou sete dias fora do acampamento; o povo esperou por ela para seguir viagem (Nm 12.10-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus é o Filho do Homem que, depois de sofrer, ressuscitou e subiu aos céus numa nuvem (At 1.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), recebendo toda a autoridade (Mt 28.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O reino já começou e cresce entre todas as nações. Ele vai além da figura: é o Filho do Homem e também o Filho de Deus, e voltará para julgar e reinar para sempre (Ap 1.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).