Estudar cartões misturados

Ló olhou a planície do Jordão, uma região fértil e cheia de água, e a escolheu para si, armando as tendas cada vez mais perto de Sodoma, cidade de gente muito perversa (Gn 13.10-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Com o tempo, já morava dentro da cidade e se sentava à porta, lugar dos homens influentes (Gn 19.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A escolha guiada pelos olhos e pela vantagem o levou, passo a passo, para o meio do mal.

• Deus governa os reis: ele move Ciro, Dario e Artaxerxes a favor do seu povo (Ed 1.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ed 6.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ed 7.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A Palavra no centro: Esdras estuda, pratica e ensina a Lei (Ed 7.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Oposição e perseverança: a obra é interrompida, mas recomeça (Ed 4.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ed 5.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Arrependimento: o povo confessa o pecado e volta para Deus (Ed 9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele é grande e temível, mas fiel à sua aliança e misericordioso com os que o amam (Dn 9.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Revela que ele é justo ao disciplinar o seu povo. E que está pronto a perdoar e responde a quem o busca de coração.

Coragem para se colocar em risco pelos ameaçados. Ela não ignorou o perigo, mas decidiu enfrentá-lo. E não foi sozinha: pediu o apoio do povo em jejum; a oração, embora frequentemente associada ao jejum bíblico, não é mencionada expressamente nesse relato. O relato mostra uma rainha disposta a perder a vida pelo seu povo; a lição é que defender os ameaçados pode exigir coragem e sacrifício.

Hebreus conta que Abraão obedeceu e partiu sem conhecer o destino, e morou em tendas como estrangeiro na própria terra prometida, porque aguardava uma cidade firme, planejada e construída pelo próprio Deus (Hb 11.8-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Sabendo que ele vinha de cidades antigas e prósperas, entende-se melhor o peso da troca: deixou as cidades dos homens pela cidade que Deus prepara.

O rei anuncia o decreto do Senhor: Deus o declara seu filho, convida-o a pedir e promete dar-lhe as nações como herança e os confins da terra como propriedade. Promete também que ele dominaria os rebeldes com autoridade inquebrável, como quem despedaça um vaso de barro com uma vara de ferro (Sl 2.7-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A motivação de Davi: ele não buscava fama, mas a honra de Deus, para que toda a terra soubesse que há Deus em Israel e que a vitória dele não depende de armas (1Sm 17.46-47 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Outro detalhe: a funda não era brinquedo, mas arma de guerra, temida pela precisão e pelo alcance (Jz 20.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi usou o que sabia fazer, confiando em Deus.

Por contraste. Saul era o rei que o povo quis, impressionante por fora, mas desobediente. Sua queda mostra que Israel precisava de um rei segundo o coração de Deus. Jesus é esse Rei: aprendeu a obediência pelo que sofreu e foi obediente até a morte de cruz (Fp 2.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 5.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Daniel foi acusado injustamente por inveja, condenado por um decreto de um governante que não queria condená-lo, e lançado numa cova selada com pedra. Saiu vivo pela manhã. Jesus também foi entregue por inveja, condenado por um governante relutante e posto num túmulo selado, e ressuscitou ao amanhecer (Mt 27.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mt 27.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mt 27.66 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mt 28.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E foi a Daniel que Deus mostrou o Filho do Homem (Dn 7.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Sabá ficava provavelmente no sudoeste da Arábia, na região do atual Iêmen, e era conhecida pelo comércio de incenso, especiarias e ouro. A fama de Salomão, ligada ao nome do Senhor, chegou até lá (1Rs 10.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Era o auge do reino, com riqueza e paz.

Jesus não se agarrou ao que era seu por direito; esvaziou-se por amor (Fp 2.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele aprendemos o contentamento, porque ele prometeu nunca nos deixar (Hb 13.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem tem Cristo como o seu tesouro não precisa tomar o que é dos outros para se sentir satisfeito.

Porque a fé também se vive nas decisões comuns: como trabalhamos, falamos, gastamos e nos relacionamos. Provérbios ensina que toda área da vida pertence a Deus. E lembra que a verdadeira sabedoria não começa na inteligência, mas na reverência a ele.

Jacó confiava na própria esperteza: enganou o irmão e o pai e, em Harã, foi enganado por Labão (Gn 29.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na volta, sozinho junto ao vau do Jaboque, lutou a noite inteira com um homem misterioso, que o feriu na coxa. Jacó não o largou sem uma bênção, e recebeu um nome novo: Israel. Saiu mancando, mas certo de que tinha estado diante de Deus e continuava vivo (Gn 32.22-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

As datas são aproximadas e debatidas. Quem segue a cronologia de 1Rs 6.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) coloca o êxodo por volta de 1446 a.C. e a entrada em Canaã por volta de 1406 a.C.; outros estudiosos situam esses fatos no século 13 a.C. A peregrinação desde o êxodo até a entrada em Canaã durou cerca de quarenta anos. O trecho narrado a partir da saída do Sinai vai do segundo ano até o fim do quadragésimo ano, aproximadamente trinta e oito anos (Nm 10.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dt 1.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dt 2.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Paulo explica que as promessas foram feitas a Abraão e ao seu descendente, que é Cristo (Gl 3.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em Jesus, as nações recebem a bênção prometida e a aliança alcança o mundo inteiro (Gl 3.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Cristo é a confirmação de cada promessa que Deus fez (2Co 1.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a circuncisão aponta para a obra interior que Cristo faz no coração dos que creem (Cl 2.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Deus nos coloca em lugares estratégicos com um propósito.
• A coragem não é ausência de medo, mas obediência apesar dele.
• O jejum e a oração preparam as decisões difíceis.
• A prudência e a coragem andam juntas.

Porque reflete o coração de Deus pelos que sofrem. Paulo pede que partilhemos a tristeza de quem está triste (Rm 12.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e que ajudemos uns aos outros a carregar os pesos da vida (Gl 6.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tiago define a religião pura como cuidar dos órfãos e das viúvas nas suas aflições (Tg 1.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus disse que tudo o que estava escrito a seu respeito nos Salmos precisava se cumprir (Lc 24.44 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os Salmos o apresentam como o Rei ungido (Sl 2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Sl 110 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), o Sacerdote eterno (Sl 110.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e o Justo que sofre e é vindicado (Sl 22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Sl 69 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Salmo 110 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) é o texto do Antigo Testamento mais citado no Novo.

• Lembrar o que Deus já fez por nós, antes de pensar no que faremos por ele.
• Identificar e abandonar os "deuses" que disputam o coração: dinheiro, aprovação, conforto.
• Assumir a fé também como família, cultivando a Palavra e a oração em casa.
• Servir a Deus confiando na graça de Cristo, não em promessas feitas na própria força.

Saul entrou sozinho na caverna para fazer as suas necessidades. Os homens de Davi disseram que Deus estava entregando o inimigo nas mãos dele. Davi cortou às escondidas a ponta do manto de Saul, mas impediu que o atacassem. Depois saiu, prostrou-se, mostrou o pedaço do manto e deixou o juízo com Deus. Saul chorou e reconheceu que Davi era mais justo do que ele (1Sm 24.3-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).