Estudar cartões misturados

Que ele é santo e não aceita religião sem justiça. Mas revela também que ele é misericordioso: toma a iniciativa de chamar o culpado e oferece purificação completa. O seu objetivo não é destruir, mas restaurar.

Quando reuniu um grande exército para guerrear contra Israel e reconquistar as tribos, ouviu o profeta Semaías, que lhe disse que aquilo vinha de Deus, e desistiu da guerra (1Rs 12.21-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Fortificou as cidades de Judá (2Cr 11.5-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, quando o Egito o atacou, humilhou-se diante de Deus, que abrandou o castigo (2Cr 12.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Cr 12.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O rei da Síria estava em guerra contra Israel, mas os seus planos eram sempre descobertos: Eliseu avisava o rei de Israel onde os sírios iriam acampar (2Rs 6.8-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ao saber disso, o rei sírio mandou cavalos, carros e um grande exército cercar de noite a cidade de Dotã, onde estava o profeta (2Rs 6.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Se as primeiras festas do calendário encontraram cumprimento na morte, na ressurreição de Jesus e no envio do Espírito, muitos intérpretes veem nas festas do sétimo mês uma figura do que ainda falta: a volta de Cristo. A trombeta, que reunia o povo, anuncia o dia em que ele reunirá a sua igreja. Não é apenas um alarme: é o chamado do Rei para os seus.

Na vida diária: saudava os ceifeiros em nome do Senhor, e eles respondiam com uma bênção (Rt 2.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Abençoou Rute, pedindo que Deus a recompensasse, ela que buscara refúgio sob as asas do Deus de Israel (Rt 2.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E praticou a lei da respiga com generosidade maior do que a exigida (Lv 19.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Dá consolo: não enfrentamos as provas sozinhos. Dá coragem: a presença de Deus é mais forte que qualquer ameaça. E dá esperança: ainda que nem sempre sejamos livrados do sofrimento, Cristo está conosco nele e nos conduz até o fim.

Salomão recebeu sabedoria; Jesus é a sabedoria de Deus em pessoa. Salomão foi sábio, mas se desviou para os ídolos; Jesus viveu em perfeita obediência ao Pai. As nações vinham a Salomão por admiração; a Jesus elas vêm para a salvação, e ele as reúne num só povo (Ap 5.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A ligação nasce do tema do resgate, confirmado no Novo Testamento — não de cada detalhe da história. Não convém alegorizar a eira, as medidas de cevada ou a sandália (Rt 4.7-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Boaz foi um homem real, num episódio real de Belém; sua história ilumina a obra de Cristo, mas não precisa ser transformada em código.

Jesus veio levar boas notícias aos pobres e liberdade aos que vivem oprimidos (Lc 4.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele, sendo rico, se fez pobre por amor a nós (2Co 8.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem foi alcançado por essa graça não pode explorar o irmão, mas é chamado a socorrê-lo.

Que ele dá sabedoria e governa a história. O que parecia um acaso, um escravo esquecido numa prisão, era Deus preparando a salvação de muitos, inclusive da família de Jacó (Gn 45.5-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E começa a se cumprir a promessa a Abraão: por meio da sua descendência, outros povos seriam abençoados (Gn 12.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 41.57 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Deus afirma que escolheu aquele lugar como casa de sacrifício. Quando ele mandasse seca ou praga, se o seu povo se humilhasse, orasse, buscasse a sua presença e abandonasse os maus caminhos, ele ouviria do céu, perdoaria o pecado e restauraria a terra (2Cr 7.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas advertiu: se o povo o abandonasse e servisse a outros deuses, seria arrancado da terra, e o templo se tornaria motivo de espanto (2Cr 7.19-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Quem é de Cristo é descendente de Abraão e herdeiro da promessa, seja de que povo for (Gl 3.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A salvação repousa na fidelidade de Deus, que se comprometeu sozinho, e não na nossa força.
• A fé de Abraão é o modelo da nossa: confiar no Deus que dá vida e cumpre o que diz (Rm 4.17-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Sim. Com medo, mentiu duas vezes dizendo que Sara era apenas sua irmã, pondo-a em risco (Gn 12.10-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 20.1-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Cansado de esperar, aceitou a ideia de ter um filho com a serva Agar, o que trouxe conflito à família (Gn 16.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em cada falha, Deus protegeu Sara e manteve a promessa: a fidelidade era de Deus antes de ser de Abraão.

Dá segurança: estamos sob o cuidado de um Pastor que nos conhece, nos guia e nos defende — como canta o salmo de Davi (Sl 23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Dá descanso: não precisamos nos proteger sozinhos. E dá direção aos líderes da igreja, chamados a pastorear como servos do Pastor-chefe (1Pe 5.2-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jônatas era o filho mais velho do rei Saul e, portanto, o herdeiro natural do trono. Era um guerreiro valente e de fé: atacou sozinho, com seu escudeiro, um posto filisteu, confiando que Deus podia salvar com muitos ou com poucos (1Sm 14.1-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Ler a Palavra e deixar que as promessas nos levem à oração.
• Confessar os pecados com honestidade, sem justificativas.
• Interceder pela igreja e pelo povo, incluindo-nos entre os que precisam de perdão.
• Apoiar os pedidos na misericórdia de Deus, e não nos nossos méritos.

Leva à adoração: Jesus é Deus e Rei para sempre. Dá identidade: a igreja é amada e escolhida por ele. E pede resposta: como a noiva do salmo, somos chamados a deixar outras lealdades para pertencer inteiramente ao nosso Rei.

Boaz amparou Rute e Noemi com generosidade e proteção (Rt 2.15-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Neemias confrontou os que exploravam os pobres com juros e penhoras e fez com que devolvessem o que tinham tomado (Ne 5.1-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E na igreja primitiva os bens eram repartidos de modo que não havia necessitados entre eles (At 4.34-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus tinha toda a autoridade e a usou para servir. Ele contrasta os governantes que dominam com o modo do seu reino: quem quiser ser grande, que sirva, porque ele veio para dar a vida em resgate de muitos (Mc 10.42-45 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Sabendo que o Pai tinha posto tudo em suas mãos, lavou os pés dos discípulos (Jo 13.3-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele nos perdoa pelos nossos abusos e nos ensina a liderar servindo.

Perde o ritmo que marcava a vida de Israel: o ano inteiro organizado em torno da memória da salvação e da gratidão pela colheita. Perde também o sentido de muitas cenas dos Evangelhos — Jesus subindo a Jerusalém nas festas (Lc 2.41-42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 7.2, 10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) — e de Atos, quando judeus de muitas nações estavam reunidos em Jerusalém (At 2.1-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).