Estudar cartões misturados

Jesus se apresentou como o bom Pastor, que dá a vida pelas ovelhas (Jo 10.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). É o grande Pastor ressuscitado (Hb 13.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e o Pastor e protetor das nossas almas (1Pe 2.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele deixa as noventa e nove para buscar a ovelha perdida (Lc 15.4-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Pastor do Salmo 23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) tem um rosto: Jesus.

A arca, sinal da presença de Deus, estava havia anos fora do santuário. Na primeira tentativa de levá-la a Jerusalém, ela foi posta num carro novo; quando os bois tropeçaram, Uzá a tocou e morreu. Assustado, Davi deixou a arca na casa de Obede-Edom, e Deus abençoou aquela casa (2Sm 6.1-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O Salmo 1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) abre o livro de Salmos como uma porta de entrada. É um salmo de sabedoria, que apresenta a escolha básica da vida diante de Deus. Junto com o Salmo 2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba), que fala do rei ungido, forma a introdução de toda a coleção.

Moisés pediu aos juízes que ouvissem tanto o pequeno quanto o grande, porque o julgamento pertence a Deus (Dt 1.16-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus mandou não julgar pela aparência, mas com justiça (Jo 7.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Tiago condena a igreja que trata o rico melhor que o pobre (Tg 2.1-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus passava noites inteiras orando (Lc 6.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No Getsêmani, orou três vezes, entregando-se à vontade do Pai (Mt 26.39-44 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E agora, ressuscitado, vive para interceder por nós (Rm 8.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 7.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando a nossa oração se cansa, a intercessão dele continua.

Tiago condena a igreja que dá o melhor lugar ao rico bem vestido e despreza o pobre (Tg 2.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pedro ensina que o enfeite que agrada a Deus é o do coração, um espírito manso e tranquilo (1Pe 3.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo lembra que Deus escolheu o que o mundo despreza (1Co 1.27-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Os relatos estão em 2 Reis 24-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) e 2 Crônicas 36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba). Jeremias viveu a queda dentro de Jerusalém, e Lamentações chora a cidade destruída. Ezequiel e Daniel profetizaram entre os exilados na Babilônia. Habacuque e Obadias também falam desse tempo.

Deus lembra primeiro o que já fez: tirou o povo do Egito e o levou a si, como uma águia carrega os filhotes. Depois promete que, se Israel obedecer e guardar a aliança, será a sua propriedade especial entre todos os povos, um reino de sacerdotes e uma nação santa (Êx 19.4-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Israel teria o privilégio de viver na presença de Deus e mostrar ao mundo quem ele é.

O Salmo 48 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba). Ele celebra a beleza e a segurança de Sião, a cidade do Rei, onde Deus se mostrou um refúgio seguro (Sl 48.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Sabendo que essa fortaleza fora tomada por Davi e escolhida por Deus, o leitor entende que a força da cidade não estava nos muros, mas na presença do Senhor nela.

Jesus deu graças ao Pai em público e, na noite em que foi traído, tomou o pão e deu graças antes de ir para a cruz (Mt 11.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lc 22.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O maior motivo da nossa gratidão é ele mesmo, o presente de Deus grande demais para ser descrito (2Co 9.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por meio dele, oferecemos a Deus um sacrifício de louvor contínuo (Hb 13.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O fim de Gênesis (Gn 37–50 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) conta como Israel chegou ao Egito, e Êxodo 1–15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) narra a opressão e a saída. O período é relembrado em salmos de memória histórica, como Sl 105.16-45 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) e Sl 78.12-53 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba), e no discurso de Estêvão, que resume essa história para mostrar como Israel sempre resistiu aos libertadores que Deus enviava (At 7.9-36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Mostrar aos que voltaram do exílio que a vida do povo de Deus gira em torno da sua presença e da fidelidade à aliança. O livro avalia os reis de Judá pela forma como buscaram ou abandonaram o Senhor: Deus se deixa encontrar por quem o busca e se afasta de quem o rejeita (2Cr 15.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ao mesmo tempo, mostra que o arrependimento é sempre possível, como no caso de Manassés (2Cr 33.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Nabucodonosor se gloriou da grandeza da Babilônia e foi humilhado por Deus (Dn 4.29-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Herodes Agripa aceitou ser aclamado como um deus e foi ferido no mesmo instante (At 12.21-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o rico da parábola fez planos para os seus bens sem pensar em Deus, e morreu naquela mesma noite (Lc 12.16-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Já no tempo dos patriarcas há menções a eles (Gn 26.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foram os grandes inimigos na época de Sansão (Jz 13-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), tomaram a arca da aliança (1Sm 4.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), pressionaram Saul durante todo o seu reinado e o derrotaram em Gilboa (1Sm 31.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Golias era de Gate (1Sm 17.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi finalmente os subjugou (2Sm 8.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Na história, nós não somos Davi em primeiro lugar: somos o povo com medo, incapaz de vencer. Davi luta como representante, e a sua vitória se torna a vitória de Israel (1Sm 17.51-52 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus, o Filho de Davi, enfrentou sozinho o nosso maior inimigo e o venceu na cruz; a vitória dele é nossa (Cl 2.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Co 15.57 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O cânon protestante não traz livros escritos nesse período, mas Daniel o anuncia em profecia: a sucessão dos impérios (Dn 2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dn 7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e os conflitos entre os reis do norte e do sul (Dn 8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dn 11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os livros de Macabeus, incluídos nas Bíblias católicas e ortodoxas, são fontes históricas importantes. E os Evangelhos já mostram os frutos desse período: fariseus, saduceus, sinagogas e o domínio romano.

• Não fazer justiça com as próprias mãos.
• Desconfiar das "oportunidades" que nos levam a pecar.
• Respeitar as autoridades, mesmo quando agem mal.
• Responder ao mal com o bem e deixar o juízo com Deus.

Deus mandou Elias sair e ficar diante dele no monte. Passou um vento fortíssimo, que partia as rochas, depois um terremoto, depois fogo — mas o Senhor não estava em nenhum deles. Então veio um sussurro suave e delicado. Elias cobriu o rosto com o manto e saiu. Deus ouviu a sua queixa e lhe deu uma nova missão (1Rs 19.11-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Diante da corrupção e da violência que enchiam a terra, Deus anunciou o juízo das águas e mandou Noé construir uma arca de madeira, revestida de betume por dentro e por fora, com três andares e uma única porta (Gn 6.13-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nela entrariam Noé, a família e casais de animais, e Deus prometeu firmar com ele a sua aliança (Gn 6.18-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele é o juiz justo, que vê as causas e defende quem confia nele (1Sm 24.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 24.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A vingança pertence a Deus, não a nós. Ele cumpriria a sua promessa de fazer Davi rei no tempo certo, sem que Davi precisasse tomar o trono pela força.