Estudar cartões misturados

A salvação não é fruto do nosso esforço, mas de olhar com fé para Cristo crucificado (Is 45.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 12.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ninguém está tão envenenado pelo pecado que não possa ser curado. E nada — nem objetos, nem rituais, nem líderes — deve ocupar o lugar que só pertence a Cristo, para não repetirmos o erro de transformar o sinal em ídolo.

Diante de Pilatos, que se gabava de ter poder para soltá-lo ou crucificá-lo, Jesus respondeu que aquela autoridade só existia porque tinha sido dada do alto (Jo 19.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois de ressuscitar, declarou que toda a autoridade no céu e na terra lhe fora dada (Mt 28.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O seu reino é o único que não passa.

Gideão era filho de Joás, do clã de Abiezer, da tribo de Manassés, e vivia em Ofra. Viveu no tempo em que os midianitas, com amalequitas e povos do oriente, invadiam Israel todos os anos e devastavam a terra, deixando o povo empobrecido e escondido em cavernas (Jz 6.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jz 6.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Para construir o tabernáculo, o povo trouxe ofertas voluntárias até que foi preciso pedir que parasse, porque já havia mais do que o necessário (Êx 35.21-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 36.5-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). As igrejas da Macedônia deram além das suas posses (2Co 8.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Barnabé vendeu um campo e entregou o valor aos apóstolos (At 4.36-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O propiciatório recebia o sangue de animais, ano após ano, sem nunca remover o pecado de vez (Hb 10.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus é, ao mesmo tempo, o sacerdote que oferece, o sacrifício oferecido e o lugar onde Deus e o pecador se encontram. Seu sangue não apenas cobre, mas remove a culpa, uma vez por todas (Hb 9.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E ele não fica escondido atrás do véu: foi exposto publicamente na cruz.

A disposição de assumir uma tarefa difícil pelo bem da comunidade. Muitos judeus já estavam estabelecidos na Babilônia e preferiram ficar. Os que voltaram aceitaram uma viagem longa e uma cidade em ruínas. E os que ficaram contribuíram com recursos. A lição é que reconstruir uma comunidade exige que cada um assuma a sua parte, seja indo, seja apoiando.

Rúben perde a primazia por ter se deitado com a concubina do pai (Gn 35.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 49.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Simeão e Levi são repreendidos pela violência em Siquém (Gn 34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 49.5-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Judá recebe a liderança e a promessa do cetro (Gn 49.8-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os demais recebem palavras breves sobre o seu futuro; José, a bênção mais farta de fecundidade e proteção (Gn 49.22-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Benjamim é comparado a um lobo.

Oseias anunciou que o povo rejeitado voltaria a ser chamado povo de Deus (Os 1.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Os 2.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo aplica essa promessa à igreja, que inclui judeus e gentios (Rm 9.25-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus veio reunir as ovelhas dispersas, alcançou os samaritanos e criou um só povo em si mesmo (Jo 4.39-42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ef 2.14-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Quem chora é Agar, mas o texto diz que foi o clamor do menino que chegou a Deus (Gn 21.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). É um jogo com o nome dele: Ismael significa "Deus ouve" (Gn 16.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O anjo chama Agar do céu, renova a promessa, e Deus abre os olhos dela para um poço que estava ali (Gn 21.17-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto ainda acrescenta que Deus acompanhou Ismael enquanto ele crescia no deserto (Gn 21.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Melquisedeque era rei de Salém, provavelmente a mesma cidade (Gn 14.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O templo foi construído no monte Moriá, ligado ao lugar onde Abraão ofereceu Isaque (Gn 22.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Cr 3.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os salmos celebram Sião como a cidade do grande Rei (Sl 48.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Sl 122 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foi destruída pelos babilônios (2Rs 25.8-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus chorou sobre ela e morreu fora dos seus muros (Lc 19.41 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 13.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Descansar no fato de sermos conhecidos e amados por Deus.
• Lembrar que não há lugar onde estejamos longe dele.
• Valorizar a vida humana como obra de Deus, desde o início.
• Pedir que Deus examine o nosso coração e nos guie.

Chama-nos a preparar o coração para Cristo, removendo o orgulho e endireitando o que está torto. Lembra que a graça de Deus nos chama ao arrependimento e nos leva a receber o perdão em Cristo; arrepender-se não compra o favor divino (Rm 2.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E nos dá a esperança de ver plenamente a glória de Deus quando Cristo voltar.

A oferta era apresentada no dia seguinte ao sábado da Páscoa, e Jesus ressuscitou no primeiro dia da semana, logo após o sábado (Mt 28.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Muitos intérpretes veem aí uma correspondência intencional; o ponto mais firme, porém, é o que Paulo afirma: a ressurreição de Cristo garante a dos que creem. O feixe era só uma amostra; Jesus é a vida que vence a morte (Jo 11.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Juntos, mostravam dois lados do perdão. O primeiro bode morria: o pecado exige o pagamento de uma vida. O segundo, o bode enviado ao deserto, mostrava o pecado sendo afastado do povo para nunca mais voltar (Lv 16.21-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O sentido exato de Azazel, nome ligado a esse segundo bode, é debatido pelos estudiosos; o significado do gesto, porém, é claro.

Em Cristo, a bênção de Abraão chega aos gentios: ele carregou a maldição que a Lei pronunciava sobre nós, e assim, crendo, recebemos o Espírito que Deus havia prometido (Gl 3.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A promessa falava de famílias da terra; Cristo vai além e forma um só povo de todas as nações, em que não importa a origem, porque todos são um nele (Gl 3.28-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Identificar o que precisa ser "reaberto" ou "limpo" na vida com Deus.
• Abandonar hábitos e objetos que alimentam o pecado.
• Restaurar práticas abandonadas, como a oração e a leitura da Palavra.
• Reparar danos causados aos outros.

Mostra que somos edificados sobre Cristo, o fundamento firme (Ef 2.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Pe 2.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Lembra que a rejeição do mundo não tem a última palavra. E adverte: a mesma pedra que sustenta quem crê se torna pedra de tropeço para quem a rejeita (1Pe 2.7-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Agir com fé na promessa de Deus, mesmo quando tudo parece perdido.
• Fazer escolhas que refletem esperança no futuro que Deus prometeu.
• Orar como Jeremias, lembrando que nada está fora do alcance de Deus.
• Viver como quem já tem a herança garantida em Cristo.

• Começar cada decisão perguntando o que honra a Deus.
• Cultivar reverência, e não apenas informação, na vida espiritual.
• Aceitar a correção como caminho de sabedoria.
• Buscar conhecer a Deus pessoalmente, por meio de Cristo.

• Dedicar o coração ao estudo da Palavra de Deus.
• Viver o que se aprende antes de ensinar.
• Confiar em Deus mais do que em proteções humanas.
• Sentir o peso do pecado do povo e interceder por ele.