Estudar cartões misturados

Cercar-se de vozes que apenas confirmam o que queremos. Os quatrocentos profetas, com encenações como os chifres de ferro de Zedequias, diziam o que agradava ao rei (1Rs 22.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Acabe preferia ser bajulado a ouvir a verdade. A lição é que conselheiros que só concordam conosco nos levam ao desastre.

Que ele criou o mundo com uma ordem moral: as escolhas têm consequências. Revela que ele se importa com a vida comum — o trabalho, a família, as palavras e o dinheiro. E que ele sustenta os justos (Pv 10.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Humildade diante da responsabilidade. Ele não pediu força nem fama, mas aquilo de que mais precisava para servir bem. Deus se agradou do pedido e lhe deu sabedoria (1Rs 3.10-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O relato mostra o começo promissor de um rei; a lição é que reconhecer os próprios limites e pedir sabedoria a Deus é o primeiro passo para cumprir bem qualquer responsabilidade.

Na honestidade do lamento: ela não fingiu, mas levou sua dor diante de Deus, reconhecendo-o como soberano. Ao saber que Boaz acolhera Rute, reconheceu a bondade do Senhor e viu nele um parente resgatador (Rt 2.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois, orientou Rute com sabedoria para buscar o resgate da família (Rt 3.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus é o Rei descendente de Davi que reina para sempre (Lc 1.32-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi venceu povos vizinhos; Cristo vence os inimigos mais profundos: o pecado, o diabo e a morte (Cl 2.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Co 15.25-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a estrela que, para Balaão, estava muito distante, brilhou de fato em Belém. O reino de Cristo não se impõe pela espada, mas pela cruz e pela ressurreição.

Jeremias foi preso por anunciar o que Deus mandava, e mesmo assim o rei Zedequias o consultava em segredo, sem coragem de obedecer (Jr 37.15-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jr 38.14-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os judeus de Bereia, ao contrário, examinavam as Escrituras todos os dias para conferir se o que ouviam era verdade (At 17.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Primeiro, ofereceu o holocausto sem esperar Samuel, por medo de perder o exército (1Sm 13.8-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois, poupou Agague e o melhor do gado dos amalequitas, contrariando a ordem de Deus, e culpou o povo. Samuel afirmou que Deus prefere a obediência aos sacrifícios, e o Senhor rejeitou Saul como rei (1Sm 15.9-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Seguiram-se inveja de Davi, a consulta a uma médium e a morte em Gilboa (1Sm 18.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 28.7-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 31.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

João diz que o Verbo se fez carne e armou a sua tenda entre nós — é o sentido literal do verbo que ele usa (Jo 1.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus, que acompanhava Israel no tabernáculo, veio habitar no meio do povo em Jesus. E ele dá mais do que água para o corpo: dá o Espírito. A festa também aponta para o fim, quando Deus habitará para sempre com o seu povo (Ap 21.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Nenhum dos três reis cumpriu plenamente a promessa: Saul foi rejeitado, Davi pecou e Salomão se desviou. A promessa feita a Davi aponta para Jesus, o Filho de Davi que reina para sempre (Lc 1.32-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mt 1.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é maior que Salomão (Mt 12.42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e é o verdadeiro templo, onde Deus habita entre nós (Jo 2.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Chama-nos a preparar o coração para Cristo, removendo o orgulho e endireitando o que está torto. Lembra que a graça de Deus nos chama ao arrependimento e nos leva a receber o perdão em Cristo; arrepender-se não compra o favor divino (Rm 2.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E nos dá a esperança de ver plenamente a glória de Deus quando Cristo voltar.

O livro resume a história numa frase: no dia em que os inimigos esperavam dominar os judeus, aconteceu o contrário (Et 9.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto repete que os judeus não tocaram nos bens dos inimigos (Et 9.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Et 9.15-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), ao contrário de Saul diante dos amalequitas (1Sm 15.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a violência narrada se deu em defesa contra um ataque decretado — o texto registra os fatos, não os propõe como modelo.

Era a festa de sete dias, a partir do décimo quinto dia do sétimo mês, no fim da colheita dos frutos. O povo cortava ramos de árvores e morava em tendas improvisadas, e o oitavo dia encerrava a festa com uma reunião santa (Lv 23.33-36,39-42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Também é chamada Festa das Cabanas ou das Colheitas (Êx 23.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Era a mais alegre das festas de Israel.

No monte Horebe, Elias passou a noite numa caverna. Deus lhe perguntou duas vezes o que fazia ali, e Elias desabafou: fora zeloso pelo Senhor, Israel abandonara a aliança, os profetas foram mortos e só ele restava. Deus respondeu com instruções concretas — ungir Hazael, Jeú e Eliseu — e revelou que ainda havia sete mil fiéis em Israel (1Rs 19.9-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Aceitar com maturidade os "nãos" que recebemos.
• Desconfiar de desejos que nos fazem tratar mal as pessoas.
• Não lucrar com injustiças praticadas por outros.
• Praticar o contentamento e a gratidão pelo que já temos.

O livro é anônimo e continua 1 Reis — na Bíblia hebraica, as duas partes formavam uma só obra. A tradição judaica a atribui a Jeremias. O último fato narrado é a libertação do rei Joaquim da prisão na Babilônia, por volta de 560 a.C., o que indica que a obra foi concluída durante o exílio (2Rs 25.27-30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Depois do julgamento dos quatro animais, Daniel vê, nas visões da noite, alguém com aparência humana chegando com as nuvens do céu. Ele é levado à presença do Ancião de Dias e recebe autoridade, honra e poder real. Pessoas de todos os povos, nações e línguas o servem. O seu domínio é eterno e não passará, e o seu reino jamais será destruído (Dn 7.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O ressentimento cultivado em silêncio. Absalão tinha motivo real para indignação, e a justiça cabia ao rei, que se omitiu. Mas, em vez de buscar a justiça certa, Absalão guardou o ódio por dois anos até transformá-lo em vingança. O relato mostra uma raiva que não foi tratada; a lição é que o ressentimento acumulado se torna destrutivo.

Raabe se casou com Salmom, israelita, e foi mãe de Boaz, bisavô de Davi. Por isso aparece na genealogia de Jesus (Mt 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Uma estrangeira, de vida marcada pelo pecado, foi incluída na família do Messias. Isso anuncia o evangelho: Cristo veio salvar pecadores de todas as nações e os faz membros da família de Deus (Ef 2.12-13, 19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Hamã confiou na sorte para escolher a data, mas Provérbios lembra que a decisão final pertence ao Senhor (Pv 16.33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A acusação ao rei misturava verdades e mentiras: os judeus tinham leis próprias, mas não eram rebeldes. E a data sorteada ficou onze meses à frente — tempo que Deus usaria para virar a história.

Neemias deixou o conforto do palácio para restaurar a cidade de Deus. Jesus deixou a glória do céu, fez-se servo e se entregou para edificar a cidade de Deus, o seu povo (Fp 2.6-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o pedido final de Neemias para que Deus se lembrasse dele ecoa o do criminoso na cruz, a quem Jesus prometeu o paraíso (Lc 23.42-43 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).