Estudar cartões misturados

Foi o filho mais novo de Isaque e Rebeca, gêmeo de Esaú. Nasceu segurando o calcanhar do irmão, e o nome dele foi associado a essa cena e, depois, à ideia de passar a perna (Gn 25.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 27.36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tomou de Esaú a primogenitura e a bênção (Gn 25.29-34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Viveu cerca de vinte anos em Harã, com o tio Labão, e foi pai dos doze filhos que deram nome às tribos de Israel (Gn 35.22-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus expulsou do templo os que o tinham transformado em comércio (Mt 21.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele não buscou riqueza: nem sequer tinha casa própria para descansar (Lc 9.58 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E deu a sua vida de graça por nós. Quem serve a Cristo serve por gratidão, não por lucro.

Jesus também ensinou por contrastes: o construtor sábio, que edifica sobre a rocha ouvindo e praticando as suas palavras, e o insensato, que edifica sobre a areia (Mt 7.24-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); as moças prudentes e as descuidadas (Mt 25.1-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é a sabedoria e a justiça de Deus para nós (1Co 1.30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus passou a noite inteira orando antes de escolher os doze apóstolos (Lc 6.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A igreja de Antioquia jejuou e orou antes de enviar Barnabé e Saulo para a missão (At 13.2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E os discípulos oraram antes de escolher quem substituiria Judas (At 1.24-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus declara que é a luz do mundo, e quem o segue não andará nas trevas, mas terá a luz da vida (Jo 8.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele diz isso no templo, provavelmente logo depois da Festa dos Tabernáculos, quando grandes candelabros eram acesos nos pátios (Jo 7.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 8.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No Apocalipse, as igrejas são representadas por candelabros, e Cristo anda no meio deles (Ap 1.12-13,20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque a oração é a expressão da dependência e da comunhão com Deus. Para Daniel, deixar de orar por trinta dias seria colocar o rei no lugar de Deus. As janelas voltadas para Jerusalém lembravam a oração de Salomão, que pediu que Deus ouvisse o povo exilado quando orasse na direção da cidade e do templo (1Rs 8.46-50 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Cedeu à pressão do povo e fez o bezerro de ouro, depois deu uma desculpa frágil a Moisés (Êx 32.1-6,21-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Com Miriã, murmurou contra o irmão (Nm 12.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Também não honrou a Deus em Meribá (Nm 20.12,24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ainda assim, pela intercessão de Moisés, Deus o poupou e manteve o sacerdócio na sua família; ele morreu no monte Hor (Nm 20.28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Apesar dos defeitos, Jacó valorizava as promessas de Deus, ao contrário de Esaú. Diante do reencontro com o irmão, orou com humildade, reconhecendo que não merecia a bondade de Deus e apegando-se ao que ele prometera (Gn 32.9-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No fim da vida, já no Egito, abençoou os filhos de José pela fé e adorou a Deus, já idoso e firmado no cajado (Hb 11.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Depois do pecado de Davi com Bate-Seba, Natã o confrontou com uma parábola: um homem rico tomou a única ovelhinha de um pobre. Quando Davi se indignou, Natã lhe disse que ele era aquele homem (2Sm 12.1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Anunciou o juízo e, diante da confissão do rei, o perdão de Deus (2Sm 12.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Também ajudou a garantir a sucessão de Salomão (1Rs 1.11-40 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• A reconstrução dos muros: a oração de Neemias, a viagem, o trabalho e a oposição (Ne 1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A renovação espiritual: a leitura da Lei, a confissão e a renovação da aliança (Ne 8-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• O repovoamento e a dedicação dos muros (Ne 11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• As reformas da segunda visita de Neemias (Ne 13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Em três grandes partes:

• A entrada na terra (Js 1–5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)): o chamado de Josué, os espias, a travessia do Jordão e a renovação da aliança em Gilgal.
• A conquista (Js 6–12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)): Jericó, Ai, a campanha do sul e a do norte.
• A partilha e a despedida (Js 13–24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)): a divisão da terra entre as tribos, as cidades de refúgio e os discursos finais de Josué.

A oração de Jabez não é uma fórmula para repetir em busca de prosperidade. O texto apenas relata que um homem buscou a Deus com sinceridade e foi atendido; não manda repeti-la nem promete o mesmo resultado a todos. Ela nos ensina a dependência de Deus, não uma técnica para obter bênçãos.

Que Deus cumpre as promessas no tempo dele, mesmo quando tudo parece impossível. Que tentar apressar os planos de Deus por caminhos próprios gera feridas, como no caso de Agar. Que a dúvida não anula a fidelidade divina: Deus corrige com paciência e restaura. E que a fé, mesmo frágil, olha para aquele que prometeu, e não para as próprias forças (Hb 11.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Servir na igreja sem buscar vantagens pessoais.
• Prestar contas com transparência de todo recurso recebido.
• Desconfiar de quem cobra pela graça de Deus.
• Recusar mentiras para justificar ganhos.
• Lembrar que o que Deus faz por meio de nós é para a glória dele.

Débora mandou chamar Baraque, de Quedes de Naftali, e lhe transmitiu a ordem de Deus: reunir dez mil homens no monte Tabor. O Senhor atrairia Sísera, com seus carros, até o ribeiro de Quisom e o entregaria nas mãos de Israel (Jz 4.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A libertação começa com uma palavra de Deus anunciada com fidelidade.

Jesus foi insultado e não insultou; sofreu e não ameaçou, mas se entregou àquele que julga com justiça (1Pe 2.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O profeta o descreve em silêncio diante do sofrimento, como um cordeiro que não reage (Is 53.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele nos dá o exemplo e também a força: pelo seu Espírito, podemos responder ao mal sem nos tornarmos maus.

O capítulo abre a segunda parte do livro. Logo depois dele chega a notícia de que Jerusalém caiu (Ez 33.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus renova o chamado de Ezequiel como atalaia, já feito antes (Ez 3.16-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e o povo, abatido, pergunta como poderia viver carregando os seus pecados (Ez 33.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Aceitar os caminhos simples de Deus, mesmo quando ferem o orgulho.
• Ouvir conselhos de quem parece menos importante.
• Não exigir que Deus aja do nosso jeito.
• Lembrar que tudo o que temos é graça.

Porque, antes de ser levado, foi reconhecido como alguém que agradava a Deus, e ninguém agrada a Deus sem confiar nele (Hb 11.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem vem a Deus confia que ele é real e que não deixa sem resposta quem o procura de verdade (Hb 11.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Andar com Deus não era mérito de Enoque, mas confiança: ele creu no Deus que não via e viveu de acordo com isso.

Depois da morte de Salomão, o povo se reuniu em Siquém para fazer Roboão rei. Liderados por Jeroboão, pediram que ele aliviasse o jugo pesado de trabalhos e impostos imposto pelo pai; se o fizesse, eles o serviriam (1Rs 12.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Roboão respondeu com ameaças. As tribos do norte se rebelaram, apedrejaram Adorão, chefe dos trabalhos forçados, e se separaram (1Rs 12.14-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).