Estudar cartões misturados

Que ninguém chega a Deus sem sacrifício. Ali eram oferecidos os holocaustos, as ofertas pelo pecado e as de comunhão (Lv 1–7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O fogo do altar não podia se apagar (Lv 6.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os chifres do altar de bronze recebiam o sangue de determinadas ofertas pelo pecado (Lv 4.25,30,34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e também eram um lugar de refúgio para quem buscava misericórdia (1Rs 1.50-51 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Davi era o rei e poderia ter mandado calar ou matar o profeta. Em vez disso, ouviu e reconheceu que tinha pecado contra o Senhor (2Sm 12.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O relato mostra um rei que se curva diante da palavra de Deus trazida por outro; a lição é que nenhuma posição coloca alguém acima da correção.

Que, completados setenta anos de domínio babilônico, ele visitaria o povo e cumpriria a sua promessa de trazê-lo de volta (Jr 29.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus afirma que o que ele tinha em mente para eles era o seu bem, e não a sua ruína, e que lhes reservava um futuro cheio de esperança. Quando o buscassem de todo o coração, eles o encontrariam, e ele os reuniria de todas as nações (Jr 29.11-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Deus vem ao jardim e chama o homem, perguntando onde ele está (Gn 3.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Há juízo: dor no parto, conflito no casamento, trabalho penoso e a volta ao pó (Gn 3.16-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas há também graça: a promessa de um descendente da mulher que venceria a serpente (Gn 3.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), roupas de pele feitas pelo próprio Deus (Gn 3.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e a saída do jardim, que impede o casal de viver para sempre no pecado (Gn 3.22-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O sinal é a circuncisão de todo menino da família, ao oitavo dia (Gn 17.9-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A obrigação é viver diante de Deus com integridade (Gn 17.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas Paulo lembra que Abraão foi aceito como justo pela fé antes de ser circuncidado: a circuncisão confirmou, como um carimbo, a justiça que ele já tinha recebido pela fé, e não foi o preço dela (Rm 4.9-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• A soberania de Deus sobre reis e impérios (Dn 2.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A fidelidade em terra estrangeira, sem perder a identidade (Dn 1.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A oração perseverante (Dn 6.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dn 9.3-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A queda dos orgulhosos (Dn 4.37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dn 5.20-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• O reino eterno que vencerá todos os reinos humanos (Dn 2.44 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dn 7.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A ressurreição, uma das afirmações mais claras do Antigo Testamento (Dn 12.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Começar a livrar Israel dos filisteus (Jz 13.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A força extraordinária vinha do Espírito do Senhor, que se apossava dele (Jz 14.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jz 15.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e não do cabelo em si. O cabelo não cortado era o sinal visível do voto de nazireu, que o separava para Deus.

O filho que Deus dera à sunamita cresceu. Um dia, no campo, queixou-se de dor de cabeça e morreu no colo da mãe. Ela o deitou na cama do profeta, fechou a porta e foi às pressas até Eliseu, no monte Carmelo. Agarrou-se aos pés dele e não aceitou voltar sem ele. Eliseu foi, orou ao Senhor, e o menino voltou à vida (2Rs 4.18-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Deus cumpria o juízo anunciado por muitos profetas, depois de longa paciência (2Rs 24.2-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Cr 36.15-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas não abandonou o seu povo: anunciou que o exílio duraria setenta anos e que depois os traria de volta (Jr 25.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jr 29.10-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E preservou a linhagem de Davi, como mostra a libertação de Joaquim (2Rs 25.27-30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ensina a confiar que Deus pode fazer muito com o pouco que entregamos a ele. Mais ainda, aponta para Jesus como o alimento verdadeiro: quem vai a ele encontra satisfação que nenhum pão comum dá. E nos chama, como os discípulos, a distribuir o que ele nos dá aos que têm fome.

Em João 8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba), discutindo com líderes judeus, Jesus afirma existir antes de Abraão, usando a fórmula "Eu sou" (Jo 8.58 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os ouvintes entenderam a reivindicação divina e pegaram pedras para apedrejá-lo (Jo 8.59 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus também usa a sarça para ensinar a ressurreição: Deus é Deus de vivos, não de mortos (Mc 12.26-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Estêvão relembra a cena em At 7.30-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba).

Os reis de Davi eram filhos de Deus por adoção e por função; Jesus é o Filho eterno, da mesma natureza do Pai. A herança das nações começou a se cumprir quando ele, ressuscitado, enviou os discípulos a todos os povos (Mt 28.18-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e se completará quando gente de todas as nações estiver diante do seu trono (Ap 7.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Faz parte do quarto cântico do Servo (Is 52.13-53.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O cântico começa anunciando que o Servo seria exaltado (Is 52.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), mas logo surpreende: antes da exaltação viria a humilhação. Era uma imagem inesperada para um enviado de Deus.

• Nenhum poder humano está fora do governo de Deus.
• Deus é paciente e adverte antes de disciplinar.
• A humilhação pode ser o caminho para conhecer a Deus.
• Ninguém está longe demais para ser alcançado por ele.
• A verdadeira sanidade começa quando levantamos os olhos para Deus.

Natã confrontou Davi depois do caso com Bate-Seba (2Sm 12.7-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). João Batista denunciou o pecado do rei Herodes (Mc 6.17-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo, preso, falou ao governador Félix sobre justiça, domínio próprio e o juízo vindouro (At 24.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que o tabernáculo era organizado em graus de santidade: o povo chegava ao pátio, só os sacerdotes entravam no Lugar Santo e só o sumo sacerdote entrava no Santo dos Santos, uma vez por ano, no Dia da Expiação, levando sangue (Lv 16.2,34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 9.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Também se perde que o acampamento das doze tribos ficava ao redor do tabernáculo: Deus estava, literalmente, no centro da vida do povo (Nm 2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O eunuco etíope lia exatamente esse trecho e perguntou a Filipe de quem o profeta falava. Filipe, começando por esse texto, anunciou-lhe Jesus (At 8.32-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus ficou calado diante dos acusadores (Mt 26.62-63 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mt 27.12-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foi crucificado entre criminosos e sepultado no túmulo de José de Arimateia, um homem rico (Mt 27.38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mt 27.57-60 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Pedro destaca que ele não cometeu pecado nem mentiu (1Pe 2.22-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Para Davi, ser totalmente conhecido por Deus não é uma ameaça, mas um consolo. E, justamente por se saber amado, ele termina pedindo que Deus o examine. O salmo também tem palavras duras contra os ímpios (Sl 139.19-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)): Davi entrega a Deus a sua indignação, em vez de agir por conta própria.

Canaã dependia da chuva; o Egito dependia do Nilo. Por isso, em tempos de seca, descer ao Egito era o caminho natural em busca de comida. Além disso, os egípcios desprezavam os pastores (Gn 46.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e a família de Jacó foi morar à parte, na terra de Gósen. Esse isolamento ajudou Israel a não se misturar e a crescer como povo.

Mostra que a salvação não depende de quem estava dentro da casa ser melhor do que os egípcios, mas do sangue na porta. Da mesma forma, somos aceitos por causa do sangue de Cristo, não por nossos méritos (Rm 5.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A Ceia do Senhor é a nossa Páscoa: memória do resgate e convite a viver como povo liberto, deixando o "fermento" do pecado (1Co 5.7-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).