Estudar cartões misturados

Deus prometeu a Davi que, depois da sua morte, levantaria um descendente dele, firmaria o seu reino e esse descendente construiria um templo. Deus seria seu Pai, e ele seria seu filho. A casa, o reino e o trono de Davi permaneceriam para sempre (2Sm 7.12-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O livro termina dizendo que nunca mais surgiu em Israel profeta como Moisés (Dt 34.10-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), deixando a espera aberta. Moisés, por causa do pecado, não pôde levar o povo para dentro da terra. Jesus, o Profeta maior e sem pecado, nos conduz ao descanso definitivo (Hb 3.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 4.8-10). E Moisés aparece mais tarde, no monte da transfiguração, conversando com Jesus sobre a sua partida em Jerusalém (Lc 9.30-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Os filisteus dominavam a técnica de trabalhar o ferro e impediam que Israel tivesse ferreiros; os israelitas dependiam deles até para afiar ferramentas (1Sm 13.19-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por isso o exército de Saul tinha pouquíssimas espadas. Chamar alguém de "incircunciso" era apontar que o povo não pertencia à aliança de Deus (1Sm 17.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A palavra hebraica mashiach significa "ungido" e deu origem a "Messias". Em grego, a mesma palavra é christos, de onde vem "Cristo". No Antigo Testamento, eram ungidos com óleo os reis (1Sm 16.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), os sacerdotes (Êx 29.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e, às vezes, profetas (1Rs 19.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Salmo 2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) fala do rei como o ungido do Senhor (Sl 2.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Agradecer a Deus regularmente por cada provisão.
• Praticar a generosidade, sobretudo nos tempos de fartura.
• Manter os hábitos espirituais quando tudo vai bem.
• Ouvir com humildade quem nos alerta sobre excessos.

Porque reflete a bondade de Deus. Provérbios manda dar de comer ao inimigo faminto (Pv 25.21-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e Paulo retoma esse ensino para dizer que devemos vencer o mal com o bem (Rm 12.20-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus mandou amar até os inimigos e orar por quem nos persegue (Mt 5.44 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A promessa tem um cumprimento duplo: imediato em Salomão e pleno em Cristo. Por isso, a parte que fala da disciplina caso o filho pecasse (2Sm 7.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) se aplica aos reis humanos, não a Jesus, que não teve pecado (Hb 4.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Cristo, porém, levou sobre si a disciplina que nós merecíamos (Is 53.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Acertou ao recusar a coroa, dizendo que o Senhor reinaria sobre Israel (Jz 8.22-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas, com o ouro dos despojos, fez um éfode que se tornou objeto de idolatria e uma armadilha para ele e sua família (Jz 8.24-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Teve muitas mulheres, e seu filho Abimeleque mergulhou Israel numa tragédia (Jz 8.30-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jz 9.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Cristo é o Redentor que vive (Jó 19.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jó desejou um árbitro que pudesse pôr a mão sobre ele e sobre Deus, e uma testemunha que intercedesse por ele no céu (Jó 9.33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jó 16.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Esse anseio se cumpre em Jesus, o único mediador entre Deus e os homens (1Tm 2.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Cristo é o justo que sofreu sem culpa e foi exaltado (Fp 2.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Mostra que Deus não ignora o pecado, mas também não nos deixa sem saída: ele mesmo provê a solução. Somos aceitos não porque a culpa foi esquecida, mas porque foi coberta pelo sangue de Cristo. Por isso podemos nos aproximar do trono da graça com confiança, para receber misericórdia (Hb 4.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus recusou a oferta de todos os reinos do mundo em troca de adoração a Satanás (Mt 4.8-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Escolheu o caminho da obediência até a cruz, e o Pai o exaltou acima de todo nome (Fp 2.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele aprendemos que a verdadeira vitória é a fidelidade a Deus.

Pedro aplica a cura principalmente ao pecado. Mateus mostra que a obra de Jesus alcança também o corpo, e a cura completa virá na ressurreição. Mas o texto não garante a cura física imediata de toda doença: até colaboradores de Paulo ficaram doentes (1Tm 5.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Tm 4.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que a presença de Deus não é garantia de vida sem sofrimento. Deus estava com José tanto na casa farta quanto na cela, e o abençoava em ambas. Ele também abençoou outros por causa de José: a casa de Potifar prosperou por causa dele (Gn 39.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus é fiel mesmo quando a fidelidade do seu servo parece não dar em nada.

Mostra que ninguém está espiritualmente morto demais para Deus. Ensina que a vida vem da Palavra anunciada e do Espírito que age. E dá esperança diante da morte: o mesmo Deus que fez os ossos secos viverem ressuscitará os que estão em Cristo.

A tribo de Judá ocupa o lado leste, o da entrada do tabernáculo, e é a primeira a marchar quando o povo parte (Nm 2.3, 9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 10.14). Não é um pormenor sem importância: Judá é a tribo de onde viria o rei prometido (Gn 49.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) — e, mais tarde, Davi e o próprio Jesus, o Leão da tribo de Judá (Ap 5.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Mostrar com honestidade a necessidade que existe.
• Apresentar um propósito claro e possível.
• Compartilhar o que Deus já tem feito.
• Trabalhar junto, e não apenas dar ordens.
• Valorizar cada pessoa que se dispõe a participar.

A arca era uma caixa de madeira de acácia revestida de ouro, guardada no Santo dos Santos. Dentro dela ficavam as tábuas da Lei (Êx 25.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 9.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O propiciatório era a tampa de ouro puro, com dois querubins de asas estendidas, um voltado para o outro. Deus disse que se encontraria com Moisés ali, de cima do propiciatório, entre os querubins (Êx 25.17-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Com medo de que o povo voltasse a Roboão ao subir ao templo de Jerusalém, ele fez dois bezerros de ouro, um em Betel e outro em Dã, e os apresentou como os deuses que tinham tirado Israel do Egito — um eco do bezerro de Arão (1Rs 12.26-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 32.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nomeou sacerdotes fora da tribo de Levi e inventou uma festa (1Rs 12.31-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Antes de falar ao coração de Elias, Deus cuidou do seu corpo. Não houve sermão nem repreensão: houve sono, comida e água, duas vezes. O relato mostra a ternura de Deus com um servo esgotado; a lição é que o descanso e o cuidado físico fazem parte da vida com Deus, especialmente em tempos de exaustão.

• Não trocar a obediência por atividades religiosas.
• Desconfiar da obediência parcial, que guarda o "melhor" para si.
• Assumir o próprio pecado, sem culpar os outros.
• Buscar a glória de Deus, não um monumento a nós mesmos.