Estudar cartões misturados

O texto de Êxodo não diz que a rocha "era" o Messias; é Paulo, inspirado, quem faz a ligação. A expressão "que os acompanhava" pode ecoar uma tradição judaica da época, e os intérpretes divergem sobre o alcance dessa imagem. O ponto firme é o de Paulo: o Cristo que hoje sustenta a igreja já estava presente sustentando Israel no deserto.

Deus promete aspergir água pura sobre o povo para purificá-lo de toda impureza e de todos os ídolos. Promete dar um coração novo e um espírito novo, retirando o coração endurecido como pedra e colocando no lugar um coração sensível, de carne. E promete colocar dentro deles o seu próprio Espírito, para que andem nos seus caminhos e guardem as suas leis (Ez 36.25-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Ler a Palavra e deixar que as promessas nos levem à oração.
• Confessar os pecados com honestidade, sem justificativas.
• Interceder pela igreja e pelo povo, incluindo-nos entre os que precisam de perdão.
• Apoiar os pedidos na misericórdia de Deus, e não nos nossos méritos.

Neemias inspecionou os muros e convidou os líderes a reconstruí-los, contando como Deus o ajudara. O povo respondeu com disposição para começar (Ne 2.11-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Sambalate, Tobias e Gesém zombaram, mas Neemias respondeu que Deus daria êxito à obra e que eles não tinham parte em Jerusalém (Ne 2.19-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os muros foram concluídos em cinquenta e dois dias, e os inimigos perceberam que a obra vinha de Deus (Ne 6.15-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Celebrar as conquistas agradecendo a Deus por elas.
• Não confiar em obras, títulos ou tradições religiosas como garantia.
• Cuidar da vida com Deus especialmente nos tempos de sucesso.
• Construir projetos sobre princípios que honram a Cristo.

Depois de longos anos de espera, Isaque, o filho da promessa, já nasceu e cresceu. Então Deus põe Abraão à prova: pede que leve o filho amado à terra de Moriá e o ofereça em holocausto num dos montes (Gn 22.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Abraão obedece, sobe com Isaque carregando a lenha, amarra o filho sobre o altar; o Anjo do Senhor o detém, e um carneiro preso pelos chifres é oferecido no lugar do menino (Gn 22.3-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus, sendo rico, se fez pobre por nós, para que fôssemos enriquecidos (2Co 8.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é o tesouro escondido no campo, pelo qual vale a pena deixar tudo (Mt 13.44 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem encontra em Cristo a sua maior riqueza fica livre para usar o dinheiro e o prestígio sem ser dominado por eles.

Confiar que Deus vê o nosso deserto e ouve o choro que ninguém mais escuta. Pedir que ele abra os nossos olhos para a provisão que já está perto. Tratar com dignidade os que vivem à margem, porque são vistos por Deus. E descansar na promessa cumprida em Cristo, em quem somos filhos livres, e não escravos (Gl 5.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Sabendo da bênção, Davi foi buscar a arca com alegria. Depois que os carregadores da arca avançaram seis passos, Davi ofereceu sacrifícios, e Davi dançava com todas as forças, vestido com uma túnica sacerdotal de linho (2Sm 6.12-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Abençoou o povo e distribuiu alimento (2Sm 6.18-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mical, filha de Saul, o desprezou. Davi respondeu que dançara diante do Senhor e estava disposto a se humilhar ainda mais (2Sm 6.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Sm 6.20-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Uzias se tornou orgulhoso depois de fortalecido e foi atingido pela lepra (2Cr 26.16-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O rico da parábola fez planos para si e esqueceu que a vida pode acabar naquela mesma noite (Lc 12.16-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Herodes Agripa aceitou ser aclamado como deus e foi ferido (At 12.21-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Daniel buscou a Deus com jejum, roupas de luto e cinzas (Dn 9.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Reconheceu a grandeza e a fidelidade de Deus e confessou que o povo tinha pecado, se rebelado e desobedecido aos profetas (Dn 9.4-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Admitiu que o juízo do exílio era justo, de acordo com o que a Lei de Moisés advertia (Dn 9.7-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E suplicou que Deus olhasse para a cidade e o santuário, não por causa da justiça do povo, mas por causa da sua grande compaixão e da honra do seu nome (Dn 9.17-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus veio levar boas notícias aos pobres e liberdade aos que vivem oprimidos (Lc 4.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele, sendo rico, se fez pobre por amor a nós (2Co 8.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem foi alcançado por essa graça não pode explorar o irmão, mas é chamado a socorrê-lo.

Com a rebelião de Absalão, Davi fugiu de Jerusalém. Entre os que o acompanhavam estava Itai, um estrangeiro de Gate, chegado havia pouco com os seus homens. Davi o liberou para voltar, mas Itai jurou que estaria onde o rei estivesse, na vida ou na morte. Então Davi o deixou seguir com ele (2Sm 15.19-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ela confiou na promessa antes de ver o resultado. No dia da batalha, foi ela quem deu o sinal a Baraque, lembrando que o próprio Senhor ia à frente do exército (Jz 4.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus lançou em confusão as tropas de Sísera, e o cântico de Débora sugere que até as forças da natureza, como a cheia do Quisom, lutaram por Israel (Jz 5.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jz 5.20-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus enfrentou o deserto sem pão por quarenta dias e não reclamou: confiou que a palavra do Pai o sustentava (Mt 4.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Diante da cruz, não abriu a boca em protesto, mas se entregou ao Pai (Is 53.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Pe 2.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele perdoa a nossa ingratidão e, pelo Espírito, nos dá um coração que aprende a dar graças (Cl 3.15-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jericó era uma cidade murada, fechada por causa dos israelitas, e bloqueava a entrada em Canaã (Js 6.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Israel não tinha máquinas de guerra nem experiência em cercos. Deus, porém, deu a Josué uma ordem incomum: o povo devia dar a volta na cidade uma vez por dia, durante seis dias, e sete vezes no sétimo, com os sacerdotes tocando as trombetas e levando a arca (Js 6.2-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O salmo, atribuído a Davi, mostrava o sofrimento de um justo perseguido justamente por ser fiel a Deus. Quem amava a casa de Deus e o seu nome podia ser desprezado pelos que estavam ao redor.

• O sofrimento do justo: Jó era íntegro e mesmo assim perdeu tudo (Jó 1.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jó 1.13-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A fé desinteressada: servir a Deus por quem ele é, não pelo que ele dá (Jó 1.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Os limites das explicações: os amigos erram ao explicar tudo pelo castigo (Jó 42.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A soberania e a sabedoria de Deus (Jó 38-41 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A esperança no Redentor (Jó 19.25-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Satanás não age por conta própria: precisa de permissão e não pode ultrapassar os limites que Deus impõe (Jó 1.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jó 2.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A pergunta central é se a fé de Jó era desinteressada (Jó 1.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Jó nunca soube dessa conversa: viveu o sofrimento sem conhecer as razões.

A mulher daria à luz com dor e viveria conflito no casamento (Gn 3.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por causa do homem, a terra foi amaldiçoada: o trabalho seria penoso, entre espinhos e suor, e ele voltaria ao pó de onde veio (Gn 3.17-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A promessa não apaga de imediato essas consequências, mas dá esperança dentro delas: é justamente pelo parto, agora doloroso, que viria o descendente vencedor.