Estudar cartões misturados

Depois de Otniel e de quarenta anos de descanso, Israel volta a fazer o que desagrada ao Senhor. Deus então fortalece Eglom, rei de Moabe, que se alia a amonitas e amalequitas, toma a cidade das palmeiras — Jericó — e domina Israel por dezoito anos (Jz 3.11-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). É o segundo giro do ciclo do livro.

Em Êx 6.6-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba), Deus promete quatro coisas: tirar o povo da escravidão, livrá-lo, resgatá-lo com braço estendido e tomá-lo como seu povo, sendo o Deus deles. E acrescenta a promessa de levá-los à terra jurada aos patriarcas. A salvação, portanto, não é só "sair de algo", mas "entrar em uma relação": Deus liberta para ter um povo para si.

Que o pecado tem consequências que atravessam gerações, como mostram Rúben, Simeão e Levi. Mas também que Deus governa a história das tribos e cumpre o que anuncia. E que a sua escolha nem sempre segue a ordem humana: a liderança não fica com o primogênito, mas com Judá, o quarto filho (Gn 29.35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Nunca é cedo demais para buscar a Deus.
• A volta à Palavra é o início de toda verdadeira renovação.
• A humildade diante da Palavra agrada a Deus.
• Reformas externas não bastam sem um coração transformado.

Perde a dimensão do chamado. Abraão não saiu de um deserto vazio, mas de cidades organizadas, com segurança, família, propriedades e deuses próprios. Josué lembra que Terá e os seus antepassados serviam a outros deuses (Js 24.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deixar Ur e Harã era romper com o mundo conhecido, a religião da família e o conforto, para seguir o Deus que se revelou a ele e o chamou pela sua palavra.

Porque Deus se opõe aos orgulhosos. Provérbios mostra que a altivez prepara a queda (Pv 16.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e aconselha a deixar que outros nos elogiem, e não nós mesmos (Pv 27.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus ensinou que Deus rebaixa quem se coloca no alto e eleva quem se coloca abaixo (Lc 14.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A santidade começa na graça de Cristo e aparece nas relações.

• Pagar com justiça e em dia quem trabalha para nós.
• Ser honesto nos negócios, sem pesos e medidas falsos.
• Resolver a ofensa conversando, em vez de alimentar rancor (Lv 19.17-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Ter um cuidado especial com o pobre, o idoso e o estrangeiro.

Depois do Carmelo, ameaçado por Jezabel, Elias fugiu e pediu a Deus que lhe tirasse a vida (1Rs 19.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus o deixou dormir, alimentou-o por meio de um anjo e, no monte Horebe, falou com ele num sussurro suave, renovando a sua missão (1Rs 19.5-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No fim, Elias foi levado ao céu num redemoinho (2Rs 2.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus foi vítima da inveja: os líderes o entregaram a Pilatos por inveja (Mc 15.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e ele não respondeu com vingança (1Pe 2.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na cruz, morreu também pelos invejosos. Nele somos aceitos por Deus pela graça (Ef 1.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e não precisamos mais disputar aprovação com ninguém. O Espírito Santo produz em nós o amor, que é livre da inveja (1Co 13.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gl 5.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Mostrar aos que voltaram do exílio que a vida do povo de Deus gira em torno da sua presença e da fidelidade à aliança. O livro avalia os reis de Judá pela forma como buscaram ou abandonaram o Senhor: Deus se deixa encontrar por quem o busca e se afasta de quem o rejeita (2Cr 15.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ao mesmo tempo, mostra que o arrependimento é sempre possível, como no caso de Manassés (2Cr 33.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Num único dia, Jó perdeu os bois, os jumentos, as ovelhas, os camelos e os servos, e todos os filhos morreram quando a casa onde estavam desabou (Jó 1.13-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois, foi atingido por feridas terríveis da cabeça aos pés, e a própria esposa o incentivou a amaldiçoar a Deus (Jó 2.7-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus trabalhou como carpinteiro antes do seu ministério público (Mc 6.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). As multidões se admiravam porque ele fazia tudo bem (Mc 7.37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele concluiu a obra que o Pai lhe confiou (Jo 17.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E nos ensina que quem é fiel no pouco será fiel no muito (Lc 16.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A disposição de assumir uma tarefa difícil pelo bem da comunidade. Muitos judeus já estavam estabelecidos na Babilônia e preferiram ficar. Os que voltaram aceitaram uma viagem longa e uma cidade em ruínas. E os que ficaram contribuíram com recursos. A lição é que reconstruir uma comunidade exige que cada um assuma a sua parte, seja indo, seja apoiando.

Quando soube que os muros estavam sendo reconstruídos, Sambalate ficou furioso e zombou dos judeus, chamando-os de fracos e perguntando se fariam pedras novas com o entulho queimado. Tobias completou dizendo que bastaria uma raposa subir no muro para derrubá-lo (Ne 4.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Neemias levou a afronta a Deus em oração (Ne 4.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e o povo continuou trabalhando com ânimo até o muro chegar à metade da altura (Ne 4.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Dar com alegria, sem pressão nem manipulação.
• Liderar pelo exemplo, quando temos responsabilidade.
• Apoiar projetos que beneficiam a comunidade e a igreja.
• Exigir transparência no uso dos recursos ofertados.
• Lembrar que o valor da oferta está no coração, não no tamanho.

Deus não condena o jejum em si, mas o jejum hipócrita, separado da justiça. A passagem une devoção e cuidado social de forma inseparável. E inclui também os cuidados com as palavras: abandonar a acusação e a fala maldosa (Is 58.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Deus usa pessoas simples, como uma menina cativa, para levar outros a ele.
• O orgulho pode nos afastar da cura que Deus oferece.
• A graça de Deus não se compra.
• A fé verdadeira muda a quem adoramos.

Jesus pediu muitas vezes aos discípulos que tivessem coragem. Ao enviá-los, prometeu estar com eles todos os dias (Mt 28.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois da ressurreição, restaurou Pedro, que o havia negado, e lhe confiou o cuidado das suas ovelhas (Jo 21.15-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele não só manda ser forte: ele mesmo é a nossa força.

Jacó mandou presentes à frente antes de reencontrar Esaú, que poderia querer vingança (Gn 32.13-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Gideão acalmou a ira dos efraimitas com uma resposta humilde (Jz 8.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Neemias enfrentou a oposição com firmeza, mas sem cair em provocações (Ne 6.2-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Na cruz, Jesus clamou as primeiras palavras do salmo (Mt 27.46 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os soldados repartiram as suas roupas e sortearam a túnica (Jo 19.23-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os líderes zombaram dele, desafiando Deus a livrá-lo (Mt 27.39-43 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a carta aos Hebreus coloca nos lábios de Cristo o louvor da segunda parte do salmo (Hb 2.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).