Estudar cartões misturados

Que o Éden não era só um parque agradável, mas o lugar onde Deus andava com o ser humano (Gn 3.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Muitos intérpretes notam os laços com o tabernáculo e o templo: a entrada para o oriente, os querubins guardando o caminho, o ouro e as pedras de ônix (Gn 2.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 3.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 25.18-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 28.9-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Perder o Éden foi perder a presença de Deus, e toda a Bíblia conta o caminho de volta.

O salmo convida a não endurecer o coração como Israel fez no deserto, em Meribá (Sl 95.7-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A carta aos Hebreus retoma esse salmo e aplica a lição aos cristãos: enquanto se chama "hoje", ninguém deve se endurecer pelo engano do pecado (Hb 3.7-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo cita o próprio faraó para mostrar que Deus é soberano até sobre quem resiste a ele (Rm 9.17-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Era o dia mais solene do calendário de Israel, no décimo dia do sétimo mês. Uma vez por ano, só o sumo sacerdote podia entrar no Santo dos Santos, onde estava a arca, para fazer expiação por si, por sua casa, pelo santuário e por todo o povo (Lv 16.29-34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Era um dia de jejum e humilhação, em que ninguém trabalhava. Os judeus o chamam até hoje de Yom Kippur.

José disse ao faraó que a interpretação não estava nele, mas Deus daria a resposta (Gn 41.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Salomão pediu a Deus sabedoria, reconhecendo-se como um menino (1Rs 3.7-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo lembrou que a sabedoria deste mundo é loucura diante de Deus (1Co 3.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Dá esperança: o mundo terá um Rei perfeitamente justo. Dá direção: quem pertence a esse Rei se importa com os pobres e os oprimidos. E dá ânimo para a missão: todas as nações pertencem a ele e precisam ouvir o evangelho.

• Nenhum poder humano está fora do governo de Deus.
• Deus é paciente e adverte antes de disciplinar.
• A humilhação pode ser o caminho para conhecer a Deus.
• Ninguém está longe demais para ser alcançado por ele.
• A verdadeira sanidade começa quando levantamos os olhos para Deus.

A Bíblia não registra falhas de Débora; o centro do relato, porém, é Deus. Baraque hesitou, mas foi junto e é lembrado entre os heróis da fé (Hb 11.32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Débora celebrou a vitória com um cântico que dá a glória ao Senhor e honra os que se dispuseram a lutar (Jz 5.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jz 5.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A terra teve quarenta anos de descanso (Jz 5.31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Deus encheu Bezalel do seu Espírito para construir o tabernáculo com habilidade (Êx 31.2-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deu do Espírito que estava sobre Moisés aos setenta anciãos que o ajudariam (Nm 11.16-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Nm 11.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Jesus mandou os discípulos esperarem em Jerusalém até serem revestidos do poder do alto (Lc 24.49 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); At 1.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Esperança e gratidão.

• Enfrentar o luto e a morte com a certeza da ressurreição (1Ts 4.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Dar a Deus o primeiro lugar e as primeiras coisas, não as sobras.
• Reconhecer que tudo o que colhemos vem das mãos dele.
• Viver como quem já pertence à colheita de Cristo.

Deus preservou o seu povo em meio a impérios e perseguições. A Escritura hebraica foi traduzida para o grego, a Septuaginta, que tornou o Antigo Testamento acessível a muitos povos. As sinagogas se espalharam e a esperança messiânica cresceu. A Festa da Dedicação, que lembra a purificação do templo, aparece no Evangelho de João (Jo 10.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Fazia sete anos que os midianitas invadiam Israel e devastavam as colheitas. Gideão malhava trigo escondido num lagar, com medo dos inimigos. Ali o Anjo do Senhor lhe apareceu, saudou-o como um guerreiro corajoso e o chamou para libertar Israel (Jz 6.1-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jz 6.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O selo era um sinete pessoal, usado no peito ou no braço, que marcava identidade e pertença: a amada quer pertencer ao amado de forma permanente. A expressão traduzida por "chama intensa" pode conter uma forma abreviada do nome de Deus — seria a única menção a ele no livro —, mas essa leitura é debatida. E o texto afirma que o amor verdadeiro não se compra.

• Receber a bênção de Deus pela fé, como dom, não como prêmio.
• Abençoar outros com palavras: pais sobre filhos, irmãos uns sobre os outros (Rm 12.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Lembrar que carregamos o nome de Deus e viver de modo digno dele.
• Buscar o rosto de Deus na oração, confiando no seu favor em Cristo.

Descanso e aproximação. Se o sacrifício de Cristo é suficiente, não há mais nada a acrescentar para ser aceito por Deus (Hb 10.14,18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Aproximar-se de Deus com confiança, pelo caminho aberto por Jesus (Hb 10.19-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Confessar os pecados sabendo que foram levados para longe (Sl 103.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Viver de forma humilde, como o povo naquele dia, mas agora com alegria.

Hebreus registra os que, pela fé, foram livrados e também os que foram torturados e mortos sem ver a promessa cumprida nesta vida (Hb 11.33-39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo pediu três vezes que Deus tirasse um sofrimento e ouviu que a graça lhe bastava (2Co 12.7-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Ester foi ao rei disposta a morrer, se fosse preciso (Et 4.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus, injustiçado como ninguém, orou na cruz pelo perdão dos que o crucificavam (Lc 23.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem foi perdoado de uma dívida tão grande é chamado a perdoar (Mt 18.21-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Cl 3.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Perdoar não é fingir que nada aconteceu nem abrir mão da justiça; é entregar a Deus o direito de retribuir.

Paulo usa a linguagem dos sacrifícios para falar de Cristo, que se entregou por nós como oferta de aroma agradável a Deus (Ef 5.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) — a mesma expressão usada para o holocausto em Levítico (Lv 1.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Hebreus mostra que Deus não se agradava dos holocaustos em si, mas do Filho que veio fazer a sua vontade e oferecer o próprio corpo (Hb 10.5-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Contemplar a criação como obra da sabedoria de Deus.
• Atender ao convite da Sabedoria, que chama a todos.
• Buscar em Cristo a sabedoria para viver.
• Adorar o Filho eterno, por meio de quem tudo foi feito.

Jesus elogiou a viúva pobre que deu duas pequenas moedas, tudo o que tinha (Mc 12.41-44 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). As igrejas da Macedônia, em grande pobreza, deram além das suas posses para ajudar os irmãos (2Co 8.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E um menino ofereceu cinco pães e dois peixes, que Jesus multiplicou (Jo 6.9-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Levar a Deus as nossas necessidades, por maiores que sejam.
• Oferecer a Deus o pouco que temos.
• Contar com a ajuda da comunidade, sem vergonha.
• Agradecer a Cristo, que pagou a dívida que não podíamos pagar.