Estudar cartões misturados

Moisés a apresenta como uma terra boa, cheia de ribeiros e fontes, com trigo, cevada, videiras, figueiras, romãzeiras, oliveiras e mel, onde nada faltaria, e com minas de ferro e cobre (Dt 8.7-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O objetivo da descrição não era propaganda: era lembrar que tudo isso seria dádiva de Deus, para que o povo bendissesse o Senhor e não se esquecesse dele na fartura (Dt 8.10-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Cristo foi fiel ao Pai em tudo, e a nossa vida se apoia na fidelidade dele, não na nossa. Ele é o único fundamento sobre o qual se pode edificar, e só permanece o que é construído sobre ele (1Co 3.11-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Sem ele nada podemos fazer, mas, unidos a ele, damos fruto que permanece (Jo 15.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 15.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus vê o que fazemos às escondidas e espera fidelidade em tudo (Pv 11.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo orienta os servos a trabalhar não só quando são vigiados, mas de coração, como servos de Cristo (Ef 6.5-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Pedro pede que o comportamento dos cristãos seja tão correto que os acusadores fiquem envergonhados (1Pe 2.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Pe 3.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus nos criou com corpo e alma, e instituiu o descanso desde a criação (Êx 20.8-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O salmo lembra que é inútil se matar de trabalhar, pois Deus dá o sono aos que ama (Sl 127.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Jesus chamou os discípulos cansados para um lugar tranquilo, para descansarem um pouco (Mc 6.31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Deus enviou Elias para anunciar o juízo sobre Acabe e Jezabel (1Rs 21.17-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Acabe rasgou as vestes, jejuou e se humilhou, e Deus adiou o castigo (1Rs 21.27-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) — sinal da sua misericórdia até com um rei tão perverso. Acabe morreu em batalha em Ramote-Gileade (1Rs 22.34-38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e Jezabel foi morta no tempo de Jeú (2Rs 9.30-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Davi arriscou a vida pelas ovelhas; Jesus entregou a vida por elas e a retomou (Jo 10.17-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi também falhou como pastor: o seu pecado trouxe sofrimento ao povo, e ele mesmo o reconheceu (2Sm 24.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus é o Pastor sem falha, que conhece cada ovelha pelo nome e não perde nenhuma das que o Pai lhe deu (Jo 10.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 10.27-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Perceber cedo os sinais de conflito e agir antes que cresçam.
• Usar palavras mansas, mesmo diante da ira do outro.
• Dar o primeiro passo para a reconciliação.
• Ouvir conselhos que nos afastam de decisões precipitadas.

A expressão "arrazoemos" vem da linguagem de tribunal: Deus abre um processo contra o povo, mas, em vez da condenação, oferece perdão. O arrependimento que ele pede é concreto e inclui a justiça com os mais fracos. E o vermelho mencionado era o de tintas que não saíam do tecido: só Deus pode remover uma mancha assim.

Moisés anuncia que Deus levantaria um profeta semelhante a ele, a quem o povo deveria ouvir (Dt 18.15-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os apóstolos reconhecem em Jesus esse Profeta (At 3.22-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus também usa Deuteronômio para vencer a tentação no deserto (Mt 4.1-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e o resume no grande mandamento (Mt 22.37-38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é o Israel fiel que amou a Deus de todo o coração e cumpriu a aliança que o povo quebrou.

Porque põe o eu no trono e faz de Deus um rival. O orgulho está na raiz de muitos outros pecados: a desobediência, o desprezo pelos outros, a recusa de pedir perdão. A Escritura repete que Deus se põe contra quem se exalta e dá a sua graça a quem se humilha (Tg 4.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Pe 5.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O orgulhoso fecha a porta justamente para aquilo de que mais precisa: a graça.

Caim, ofendido porque a oferta do irmão foi aceita, acabou matando Abel (Gn 4.4-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Saul passou a perseguir Davi por causa do cântico que o exaltava (1Sm 18.7-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Herodes, com medo de perder o trono, mandou matar os meninos de Belém (Mt 2.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus confiou plenamente na proteção do Pai, mas não a usou para fugir da cruz. Ele mesmo desejou reunir o seu povo como uma galinha reúne os pintinhos debaixo das asas (Mt 23.37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo garante que nem perigo, nem morte, nem nenhuma outra coisa poderá nos separar do amor de Deus em Cristo (Rm 8.35-39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus retoma o sonho de Betel, mencionado no cartão 2, ao falar com Natanael e se apresenta como o verdadeiro acesso a Deus: é sobre ele, o Filho do Homem, que o céu se abre (Jo 1.51 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é a ponte verdadeira, o caminho entre o céu e a terra que Jacó viu em sonho. Sobre Peniel, Oseias fala de luta com um anjo (Os 12.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); muitos intérpretes, desde os pais da igreja, veem ali uma aparição do Filho antes da encarnação. E de Jacó, chamado Israel, viria o Messias (Mt 1.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Deus não ficou distante: ele se aproximou de nós em Jesus. E a promessa continua: o Cristo ressuscitado garantiu que estaria com os seus todos os dias, até o fim (Mt 28.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em qualquer situação, o cristão pode dizer: Deus está conosco.

O orgulho e a ira quase o fizeram voltar para casa doente: ele queria um ritual à sua altura e desprezou o rio de Israel (2Rs 5.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus usou a humildade dos seus servos para corrigi-lo (2Rs 5.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, quando ofereceu presentes, Eliseu recusou, mostrando que a cura era graça (2Rs 5.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Coragem para enfrentar a injustiça dentro da comunidade, mesmo vinda de pessoas influentes. Ele refletiu antes de agir, confrontou publicamente e exigiu reparação. E deu o exemplo: como governador, não cobrou o sustento a que tinha direito, para não pesar sobre o povo (Ne 5.14-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição é que o povo de Deus não pode tolerar a exploração dos seus membros mais fracos.

Em Refidim, Israel acampou num lugar sem água. O povo discutiu com Moisés e chegou a duvidar se o Senhor estava ou não no meio deles. Deus mandou Moisés ir adiante, com alguns anciãos, e ferir a rocha em Horebe com a mesma vara que tinha ferido o Nilo. Deus estaria ali, de pé sobre a rocha. Moisés obedeceu, e saiu água para o povo beber. O lugar foi chamado Massá e Meribá, "prova" e "contenda" (Êx 17.1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Lembrar que posição e prestígio são passageiros.
• Agradecer a Deus pelo que temos, em vez de nos gabarmos.
• Não deixar que uma ofensa pequena tire a nossa paz.
• Desconfiar de conselhos que alimentam a vingança.

Depois do cântico do Servo que sofre pelo povo (Is 53 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e da promessa de uma aliança de paz (Is 54 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), vem um convite aberto a todos. É a resposta que Deus espera diante de tanta graça.

Que ele age por meio do trabalho comum do seu povo. Revela que ele dá êxito à obra que é dele, apesar da zombaria e da oposição. E que a conclusão da obra se torna testemunho para os que estão de fora (Ne 6.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).