Estudar cartões misturados

Em Israel, nenhuma pessoa reunia os três ofícios, e todos os ungidos falharam: sacerdotes pecaram, reis se corromperam, profetas fraquejaram. Jesus é o único que é, ao mesmo tempo e com perfeição, profeta, sacerdote e rei. Ele não só fala a palavra de Deus — é a Palavra (Jo 1.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); não só oferece sacrifício — é o sacrifício (Hb 9.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); não só governa por um tempo — reina para sempre (Ap 11.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O "Davi" do texto não é o rei Davi ressuscitado, mas o descendente prometido. Também não se deve aplicar a crítica aos maus pastores apenas a outros: ela adverte todo líder cristão a cuidar do rebanho, e não de si mesmo (1Pe 5.2-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Sara vê Ismael zombando e exige que Abraão mande embora a serva e o filho. Abraão sofre com isso, mas Deus lhe diz que atenda Sara, porque a descendência prometida viria de Isaque, e promete fazer também de Ismael uma nação (Gn 21.9-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Com pão e um odre de água, Agar parte e se perde no deserto de Berseba. A água acaba, ela deixa o menino debaixo de um arbusto e se afasta para não vê-lo morrer (Gn 21.14-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Como Melquisedeque, Jesus é ao mesmo tempo rei e sacerdote, e o seu sacerdócio não vem da tribo de Levi, mas do juramento de Deus (Hb 7.14-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas Cristo vai além: Melquisedeque só se parece com o Filho pelo silêncio do texto, enquanto Jesus de fato não morre mais e continua a pleitear por nós diante do Pai, com uma vida que não tem fim (Hb 7.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 7.24-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele é grande e temível, mas fiel à sua aliança e misericordioso com os que o amam (Dn 9.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Revela que ele é justo ao disciplinar o seu povo. E que está pronto a perdoar e responde a quem o busca de coração.

No Getsêmani, Jesus orou e pediu que os discípulos vigiassem com ele (Mt 26.38-41 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele pediu ao Pai que nos guardasse do mal (Jo 17.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e continua intercedendo por nós (Hb 7.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A nossa vigilância se apoia na proteção dele.

• Identidade: o povo de Deus tem uma história e um lugar nos planos dele (1Cr 9.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Culto e louvor: a arca, os levitas e os cânticos ocupam o centro (1Cr 16.4-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A aliança com Davi: a promessa de um reino eterno (1Cr 17.11-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Deus é dono de tudo: o que oferecemos já é dele (1Cr 29.11-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A própria Lei de Moisés proíbe dominar alguém com dureza (Lv 25.43 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e manda pagar o salário do trabalhador no mesmo dia (Dt 24.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tiago denuncia os que retêm o pagamento dos trabalhadores (Tg 5.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo lembra aos que mandam que eles também têm um Senhor no céu, que não faz distinção de pessoas (Ef 6.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A Bíblia não aponta uma falha explícita de Neemias. Na sua segunda visita a Jerusalém, encontrou o povo quebrando os compromissos com Deus e agiu com grande dureza para corrigir os abusos (Ne 13.4-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O livro termina com a sua oração pedindo que Deus se lembrasse dele para o bem (Ne 13.31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Orar com fé pelo livramento, sem fazer dele uma exigência.
• Obedecer a Deus mesmo quando não vemos a recompensa.
• Desconfiar de mensagens que prometem resultados garantidos em troca de fidelidade.
• Lembrar que o maior livramento já foi dado em Cristo.

Porque a sabedoria vale mais que qualquer tesouro (Pv 3.13-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Pv 16.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). As riquezas são passageiras, e o amor ao dinheiro leva a muitos males (1Tm 6.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus ensinou a pôr o reino de Deus e a sua vontade em primeiro lugar, confiando que o Pai cuida do resto (Mt 6.33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Eliseu era filho de Safate, de Abel-Meolá (1Rs 19.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Vinha de uma família de lavradores com posses — arava com doze juntas de bois quando foi chamado (1Rs 19.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Profetizou no reino do norte por cerca de cinquenta anos, no século IX a.C., do reinado de Jorão até o de Joás (2Rs 13.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O seu nome significa "Deus é salvação".

No fim da vida, já idoso, Josué reuniu todas as tribos em Siquém (Js 24.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O lugar tinha história: ali Deus apareceu a Abraão ao chegar a Canaã (Gn 12.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e ali Jacó mandou a família se livrar dos ídolos (Gn 35.2-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A terra estava conquistada e repartida; faltava saber se o povo seria fiel ao Deus que a deu.

• A glória de Deus, que deixa o templo por causa do pecado e volta na restauração (Ez 10.18-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ez 43.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A santidade de Deus e a honra do seu nome (Ez 36.22-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A responsabilidade pessoal: cada um responde pelo próprio pecado (Ez 18.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• O novo coração e o Espírito (Ez 36.26-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A presença de Deus: o livro termina com o nome da cidade, "O Senhor está ali" (Ez 48.35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Os compromissos de obediência assumidos pelo povo em Neemias logo foram quebrados. Isso expõe a fraqueza humana, sem significar que os fiéis daquele tempo fossem salvos por sua própria fidelidade. Jesus inaugurou uma nova aliança, selada no seu sangue (Lc 22.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), que não depende da nossa força, mas da obra dele. Nela, Deus escreve a sua lei no coração e não se lembra mais dos pecados (Hb 8.6-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Samuel estava velho e havia posto seus filhos como juízes em Berseba. Mas eles buscavam lucro, aceitavam suborno e pervertiam a justiça (1Sm 8.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os anciãos de Israel foram a Samuel, em Ramá, e pediram um rei que os governasse, a exemplo de todas as outras nações (1Sm 8.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus se retirava com frequência para lugares desertos para orar, mesmo quando as multidões o procuravam (Lc 5.15-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Orou antes das grandes decisões e na hora da angústia (Lc 6.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mt 26.36-44 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E continua intercedendo por nós junto ao Pai (Hb 7.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A volta do exílio foi real, mas incompleta: o povo voltou à terra, mas continuava sob domínio estrangeiro e longe de Deus no coração. Em Cristo, Deus realiza a restauração definitiva: ele reúne num só povo os filhos de Deus dispersos (Jo 11.51-52 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e reconcilia consigo os que estavam distantes (Ef 2.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus é o Redentor que vive: morreu e ressuscitou para sempre (Ap 1.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Rm 4.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele se fez nosso parente ao assumir a nossa humanidade, para nos resgatar (Hb 2.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e é o nosso advogado diante do Pai (1Jo 2.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em Cristo, a esperança de Jó se cumpre na ressurreição do corpo e na visão de Deus face a face (1Co 15.52-54 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Jo 3.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Acabe tinha um palácio em Jezreel, e ao lado ficava a vinha de Nabote (1Rs 21.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pela Lei, a terra pertencia a Deus e era confiada às famílias como herança; não podia ser vendida em definitivo (Lv 25.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Nm 36.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Para Nabote, abrir mão da vinha seria desonrar a Deus e os seus pais.