Estudar cartões misturados

Filho de Elcana e Ana, Samuel foi entregue ainda pequeno ao serviço do santuário de Siló, sob os cuidados do sacerdote Eli. Cresceu num tempo em que a palavra do Senhor era rara e as visões não eram frequentes (1Sm 1.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 2.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 3.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foi o último dos juízes e o primeiro dos grandes profetas.

O julgamento do narrador no fim: para Esaú, a primogenitura não valia nada (Gn 25.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto não esconde a esperteza de Jacó, que se aproveita do irmão, mas põe o peso da culpa no desprezo de Esaú. As quatro ações encadeadas, comer, beber, levantar e sair, mostram a rapidez de quem não pensa duas vezes. Esaú tratou como nada o que Deus tratava como precioso.

Jesus é o Cordeiro da Páscoa sacrificado por nós (1Co 5.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 1.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é o pão verdadeiro que desceu do céu, do qual o maná era sinal (Jo 6.32-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é a Palavra que armou a sua tenda entre nós, como Deus habitava no tabernáculo (Jo 1.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E é o mediador maior que Moisés: Moisés foi servo fiel na casa de Deus; Cristo é o Filho sobre a casa (Hb 3.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O paralelo com Moisés: no mesmo monte, Moisés também esteve numa fenda da rocha enquanto a glória de Deus passava (Êx 33.21-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o contraste com o Carmelo: lá Deus respondeu com fogo; aqui, escolheu o silêncio. Deus não repete o espetáculo; mostra a Elias que também age de forma discreta.

Depois de longos debates com os amigos, Jó tinha pedido que Deus lhe respondesse (Jó 31.35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Um jovem chamado Eliú também falou longamente (Jó 32-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Então o próprio Senhor respondeu a Jó do meio de um redemoinho (Jó 38.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus, o Filho eterno, aceitou viver sem glória humana e ser rejeitado. Conheceu a dor por dentro, inclusive a de ser abandonado pelos amigos. A rejeição que sofreu não foi um acidente, mas parte do caminho pelo qual ele nos salvou.

A notícia de que os muros de Jerusalém estavam derrubados e as portas, queimadas. Ele chorou, jejuou e orou por meses (Ne 1.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ne 2.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando o rei notou a sua tristeza, Neemias orou rapidamente a Deus e pediu permissão para reconstruir a cidade. O rei atendeu e lhe deu cartas e madeira (Ne 2.2-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Subiu ao trono do Egito um rei que não levava em conta o que José havia feito pelo país. Com medo do crescimento dos israelitas, ele os tratou como ameaça: pôs capatazes sobre eles, impôs trabalhos forçados e os fez construir as cidades-armazéns de Pitom e Ramessés. Quanto mais eram oprimidos, mais se multiplicavam, e a dureza da escravidão só aumentou.

• Deus vê a injustiça sofrida pelos mais fracos.
• O luto e a perda não são o fim da história com Deus.
• Deus pode trazer bênção e propósito depois da dor.
• Nenhuma história é quebrada demais para a graça de Deus.

No ano em que o rei Uzias morreu, Isaías teve uma visão do Senhor reinando num trono elevado, com as suas vestes ocupando todo o templo. Seres celestiais chamados serafins proclamavam, uns aos outros, a santidade perfeita de Deus e que a sua glória enche toda a terra. O templo tremeu e se encheu de fumaça. Isaías sentiu-se perdido, porque tinha lábios impuros, vivia no meio de um povo impuro, e os seus olhos tinham visto o Rei (Is 6.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Reconhecer a mágoa diante de Deus, sem escondê-la.
• Buscar a justiça pelos caminhos certos, sem vingança.
• Conversar com quem nos feriu, quando for seguro e possível.
• Pedir ajuda pastoral quando a mágoa não passa.

Isaque, velho e quase cego, pede a Esaú que cace e prepare uma refeição para receber a bênção. Rebeca ouve e arma o plano: Jacó leva a comida ao pai vestido com as roupas do irmão e com pele de cabrito nas mãos. Quando Isaque pergunta quem é, Jacó se apresenta como Esaú, e recebe a bênção do primogênito (Gn 27.1-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Esse é o relato; o texto conta o engano sem aprová-lo.

Moisés demorava a descer do monte Sinai, e o povo, impaciente, foi até Arão e exigiu que ele fizesse deuses que os guiassem. Arão pediu as joias de ouro, fundiu-as e fez um bezerro. O povo declarou que aqueles eram os deuses que os tiraram do Egito. Arão ainda construiu um altar e anunciou uma festa ao Senhor. No dia seguinte, ofereceram sacrifícios, comeram, beberam e se entregaram à folia.

Foi o filho que Abraão e Sara receberam na velhice, cumprindo a promessa de Deus (Gn 21.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Seu nome lembra o riso: o da dúvida de Sara, transformado em alegria (Gn 21.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Viveu no sul de Canaã, em Berseba e Gerar, como pastor seminômade. Casou-se aos quarenta anos com Rebeca, parente da família de Abraão, e foi pai de Esaú e Jacó (Gn 25.20-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Morreu bem idoso, sepultado pelos dois filhos (Gn 35.28-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Depois do Carmelo, ameaçado por Jezabel, Elias fugiu e pediu a Deus que lhe tirasse a vida (1Rs 19.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus o deixou dormir, alimentou-o por meio de um anjo e, no monte Horebe, falou com ele num sussurro suave, renovando a sua missão (1Rs 19.5-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No fim, Elias foi levado ao céu num redemoinho (2Rs 2.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Deus apresenta o seu Servo: alguém que ele sustenta, escolheu e em quem tem prazer. Deus põe sobre ele o seu Espírito, e ele levará justiça às nações. Não fará alarde nem levantará a voz nas ruas. Será tão cuidadoso que não acabará de quebrar quem já está ferido nem apagará quem tem pouca força. Com fidelidade, trará justiça e não desanimará até estabelecê-la na terra; até os povos distantes esperam pelo seu ensino (Is 42.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O faraó que oprimiu Israel foi derrotado no mar (Êx 14.26-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A Assíria, que ameaçou Jerusalém, retirou-se em uma noite (2Rs 19.35-36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Babilônia caiu enquanto Belsazar festejava (Dn 5.30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Isaías lembra que as nações são como uma gota num balde diante de Deus (Is 40.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Cumprindo, passo a passo, o que tinha prometido a Abraão: uma descendência numerosa, um tempo de opressão em terra estrangeira e uma saída com juízo sobre a nação opressora (Gn 15.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mesmo nos longos anos em que o texto quase não fala de Deus, ele não se esqueceu: ouviu o clamor do povo e lembrou-se da sua aliança (Êx 2.23-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que a fé se vive no dia a dia, em casa, no trabalho e na criação dos filhos, e não só em momentos especiais. Que uma vida pode agradar a Deus mesmo num tempo de grande corrupção, como era o tempo antes do dilúvio. E que a esperança cristã vai além da morte: quem anda com Deus nesta vida vai estar com ele para sempre (Fp 1.21-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Procurando as jumentas perdidas do pai, Saul chegou a Samuel, que o ungiu em particular como líder do povo de Deus (1Sm 9.3-10.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os sinais anunciados se cumpriram, e o Espírito de Deus veio sobre ele (1Sm 10.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando foi escolhido por sorteio diante do povo, estava escondido no meio da bagagem (1Sm 10.20-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).