Estudar cartões misturados

Esdras não tinha participado daquele pecado, mas confessou dizendo "nós", identificando-se com o povo. A sua oração não pede nada: apenas reconhece a culpa e a graça de Deus. A reação do povo, no capítulo seguinte, levou a decisões duras e dolorosas para muitas famílias (Ed 10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); não é um modelo direto para casamentos cristãos hoje, que seguem a orientação de Paulo (1Co 7.12-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A Páscoa, quando o sangue do cordeiro protege as casas de Israel (Êx 12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); a passagem pelo mar, com a derrota do exército egípcio (Êx 14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); a entrega da Lei no Sinai (Êx 20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); a quebra da aliança com o bezerro de ouro e a intercessão de Moisés (Êx 32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); e, no fim, a glória do Senhor enchendo o tabernáculo (Êx 40.34-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O fio que une tudo é este: Deus salva o seu povo para habitar no meio dele.

O título "Pai da Eternidade" não confunde o Filho com o Pai, como se fossem a mesma pessoa. No mundo antigo, o rei ideal era visto como um pai para o seu povo; o título fala do cuidado eterno do Messias pelos que ele governa.

A partir da quarta praga, Deus faz distinção entre o Egito e Israel: as moscas não chegam a Gósen, o gado de Israel não morre e há luz nas casas dos israelitas durante as trevas (Êx 8.22-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 9.4-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 10.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Também é revelador que, na terceira praga, os próprios magos do Egito reconhecem que aquilo era obra do dedo de Deus (Êx 8.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Valorizar o casamento e o afeto como dons de Deus.
• Cuidar das "pequenas raposas" que desgastam os relacionamentos.
• Respeitar o tempo certo do amor, sem pressa nem precipitação.
• Ver no amor fiel um reflexo do amor de Cristo por nós.

• Quem é de Cristo é descendente de Abraão e herdeiro da promessa, seja de que povo for (Gl 3.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A salvação repousa na fidelidade de Deus, que se comprometeu sozinho, e não na nossa força.
• A fé de Abraão é o modelo da nossa: confiar no Deus que dá vida e cumpre o que diz (Rm 4.17-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ele não parou para discutir nem revidou: entregou a zombaria a Deus e continuou a obra. Mais tarde, convidado a interromper o trabalho para uma reunião que era uma armadilha, respondeu que estava fazendo uma grande obra e não podia descer (Ne 6.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição é que críticas e zombarias não devem interromper o trabalho que Deus nos confiou.

Organização: divisão de tarefas, liderança intermediária e um rodízio que permitia aos trabalhadores voltar para casa. Mas o relato também traz uma advertência: o peso desses trabalhos, mais tarde, gerou queixas e a revolta das tribos do norte (1Rs 12.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição é organizar bem os recursos sem oprimir as pessoas.

O pecado de Acã, que guardou objetos proibidos, trouxe derrota a todo Israel (Js 7.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Js 7.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo compara o pecado tolerado na igreja ao fermento que leveda toda a massa (1Co 5.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Jesus repreendeu a igreja de Tiatira por tolerar uma falsa profetisa que levava os servos à idolatria (Ap 2.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus conviveu com pecadores e cobradores de impostos sem se contaminar com o pecado (Lc 15.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 7.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele orou ao Pai não para que os discípulos fossem tirados do mundo, mas para que fossem guardados do mal (Jo 17.15-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E nos dá o Espírito, que nos ajuda a viver no mundo sem pertencer a ele.

Os nomes que José deu aos filhos. Manassés soa como "fazer esquecer": Deus tinha aliviado a memória da dor e da casa paterna. Efraim soa como "dar fruto": Deus o fizera prosperar justamente na terra da sua aflição (Gn 41.50-52 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os nomes mostram um homem que não negou a dor, mas leu a própria história à luz do cuidado de Deus.

Deus levanta um libertador para um povo oprimido por um inimigo mais forte. Jesus é o Libertador maior: venceu não o rei de Moabe, mas o pecado, a morte e o diabo. E não venceu com uma arma escondida, mas entregando a própria vida na cruz, onde despojou os poderes que nos escravizavam (Cl 2.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 2.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Cercar-se de vozes que apenas confirmam o que queremos. Os quatrocentos profetas, com encenações como os chifres de ferro de Zedequias, diziam o que agradava ao rei (1Rs 22.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Acabe preferia ser bajulado a ouvir a verdade. A lição é que conselheiros que só concordam conosco nos levam ao desastre.

Porque ele fala como o próprio Deus. Em vez de dizer que Deus multiplicaria a descendência de Agar, o Anjo promete fazer isso ele mesmo, na primeira pessoa (Gn 16.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Agar, depois do encontro, dá ao Senhor que falou com ela o nome de Deus que vê, espantada por ter estado diante dele (Gn 16.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O mesmo acontece em outros textos (Gn 22.11-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 3.2-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Foi a noite em que Deus os tirou do Egito e os poupou do juízo. A palavra "Páscoa" (pesach) está ligada ao verbo "passar por cima". Israel devia celebrar a festa todos os anos, contando aos filhos o que o Senhor tinha feito (Êx 12.24-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A Páscoa marcou o começo do calendário do povo (Êx 12.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)): a história de Israel como nação começa com um resgate pelo sangue.

O rei Dario assinou um decreto, induzido pelos inimigos de Daniel, e depois não conseguiu revogá-lo (Dn 6.6-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dn 6.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pilatos, mesmo sabendo que Jesus era inocente, cedeu à pressão e o entregou para ser crucificado (Mt 27.24-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O Espírito levou Ezequiel a um vale cheio de ossos muito secos. Deus perguntou se aqueles ossos poderiam viver, e Ezequiel respondeu que só o Senhor sabia. Deus o mandou profetizar aos ossos: eles se juntaram, receberam tendões, carne e pele, mas ainda não tinham fôlego. Então Ezequiel profetizou ao vento, e o fôlego entrou neles; eles viveram e se levantaram como um grande exército (Ez 37.1-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus explicou que os ossos eram o povo de Israel, que se dizia sem esperança, e prometeu abrir as suas sepulturas e pôr neles o seu Espírito (Ez 37.11-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Um povo vindo do mar Mediterrâneo — a Bíblia diz que vieram de Caftor, provavelmente Creta ou a região do mar Egeu (Am 9.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jr 47.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por volta de 1200 a.C., estabeleceram-se no litoral sul de Canaã, em cinco cidades principais: Gaza, Asdode, Ascalom, Gate e Ecrom (1Sm 6.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Adoravam deuses como Dagom (Jz 16.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 5.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A hesitação inicial de Ester era compreensível: a lei era clara, e o risco, real (Et 4.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por um tempo ela escondeu a sua identidade. Mas, desafiada, escolheu se identificar com o seu povo. Deus agiu por trás dos acontecimentos, até na noite sem sono do rei, para que o seu pedido fosse atendido (Et 6.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Foi ao encontro de Moisés no deserto e falou ao povo as palavras de Deus (Êx 4.27-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Com Hur, sustentou os braços de Moisés na batalha contra Amaleque (Êx 17.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Numa praga, correu com o incenso e ficou entre os mortos e os vivos, intercedendo (Nm 16.46-48 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando sua liderança foi contestada, Deus fez a vara dele florescer, confirmando a escolha (Nm 17.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).