Estudar cartões misturados

O sinal permanente era a Páscoa, celebrada todo ano como memória do resgate (Êx 12.14,24-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e a consagração dos primogênitos, que lembrava que Deus os tinha poupado (Êx 13.11-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A obrigação era viver como povo do Senhor, servindo-o e não mais ao faraó. A libertação vinha antes; a obediência era a resposta (Êx 19.4-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Avaliar os desafios pelo tamanho de Deus, não pelo nosso.
• Lembrar o que Deus já fez quando o medo falar mais alto.
• Não deixar a maioria decidir aquilo em que creremos.
• Encorajar uns aos outros todos os dias para não endurecer o coração (Hb 3.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Deus lhe garantiu presença — não o abandonaria, como não abandonou Moisés — e lhe pediu firmeza e coragem. O segredo do bom êxito estava em meditar na Lei de Deus dia e noite e praticar tudo o que nela está escrito, sem desviar para lado nenhum (Js 1.5-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A força de Josué não vinha dele, mas da promessa e da Palavra.

Israel estava havia vinte anos sob Jabim, rei cananeu, e Sísera, seu general, com novecentos carros de ferro. Nesse tempo, Débora, profetisa, julgava o povo debaixo de uma palmeira na região montanhosa de Efraim, e os israelitas iam até ela para resolver suas questões (Jz 4.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que a colheita é obra de Deus. O povo não fazia o trigo crescer; recebia e agradecia. Do mesmo modo, a igreja não nasce do esforço humano, mas do Espírito que Cristo envia. Em Atos, ele dá poder para testemunhar, une pessoas de línguas diferentes e forma uma comunidade generosa, que reparte o que tem (At 1.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); At 2.42-47 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque mostra as consequências de ignorar a palavra de Deus por gerações, mas também a paciência com que ele chama ao arrependimento. Os reis fiéis ensinam que a reforma começa com a volta à Palavra. E o fim do livro lembra que, mesmo quando tudo parece perdido, Deus mantém viva a sua promessa.

Com medo de que o povo voltasse a Roboão ao subir ao templo de Jerusalém, ele fez dois bezerros de ouro, um em Betel e outro em Dã, e os apresentou como os deuses que tinham tirado Israel do Egito — um eco do bezerro de Arão (1Rs 12.26-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 32.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nomeou sacerdotes fora da tribo de Levi e inventou uma festa (1Rs 12.31-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele é o defensor dos que sofrem injustamente. Mesmo quando parecia que Deus estava contra ele, Jó apelou para Deus contra o seu sofrimento. A passagem revela uma esperança que vai além da morte e se apoia na certeza de que Deus vive e terá a última palavra.

Natã confrontou Davi depois do caso com Bate-Seba (2Sm 12.7-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). João Batista denunciou o pecado do rei Herodes (Mc 6.17-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo, preso, falou ao governador Félix sobre justiça, domínio próprio e o juízo vindouro (At 24.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus se apresentou como o bom Pastor, que conhece as suas ovelhas e dá a vida por elas (Jo 10.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 10.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele preparou uma mesa para os seus — a Ceia — e anuncia o grande banquete do Cordeiro (Lc 22.19-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ap 19.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E foi preparar um lugar para nós na casa do Pai (Jo 14.2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Buscar a presença de Deus como a fonte da nossa vida.
• Entrar mais fundo na graça, sem ficar só na beira.
• Ser canal da vida de Cristo onde há esterilidade e morte.
• Esperar a nova criação, onde Deus habitará com o seu povo.

Melquisedeque era rei de Salém, provavelmente a mesma cidade (Gn 14.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O templo foi construído no monte Moriá, ligado ao lugar onde Abraão ofereceu Isaque (Gn 22.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Cr 3.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os salmos celebram Sião como a cidade do grande Rei (Sl 48.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Sl 122 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foi destruída pelos babilônios (2Rs 25.8-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus chorou sobre ela e morreu fora dos seus muros (Lc 19.41 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 13.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que o exílio não foi só sofrimento físico, mas uma crise de fé: longe do templo e da terra, o povo se perguntava como adorar a Deus. O Salmo 137 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) mostra os exilados sentados junto aos rios da Babilônia, chorando por Sião e incapazes de cantar os cânticos do Senhor em terra estrangeira (Sl 137.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ao mesmo tempo, Jeremias mandou que buscassem o bem da cidade onde viviam (Jr 29.4-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus sabia que o Pai tinha colocado todas as coisas em suas mãos — e, por isso mesmo, se levantou e lavou os pés dos discípulos (Jo 13.3-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele usou toda a sua autoridade para servir e salvar. Quem segue Cristo vê a influência como oportunidade de servir.

• Investir na formação de crianças e jovens na fé.
• Administrar recursos pensando também nas próximas gerações.
• Deixar estruturas e registros que ajudem quem vem depois.
• Apoiar obras que talvez só outros verão concluídas.

Os salmos convidam a derramar o coração diante de Deus em todo tempo (Sl 62.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus contou a parábola da viúva insistente para ensinar a orar sempre e não desanimar (Lc 18.1-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tiago lembra a perseverança de Jó e o fim que o Senhor lhe deu (Tg 5.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo promete a paz de Deus a quem apresenta seus pedidos com gratidão (Fp 4.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus se apresenta como o bom Pastor, que conhece as suas ovelhas e dá a vida por elas. Ele diz ter outras ovelhas, de fora daquele aprisco, e que haverá um só rebanho e um só Pastor (Jo 10.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 10.14-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele se compadeceu das multidões, que eram como ovelhas sem pastor (Mt 9.36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e veio buscar a ovelha perdida (Lc 15.4-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Mostra que o evangelho é boa notícia para os pobres, os feridos e os presos. Chama a igreja a continuar essa missão, com palavras e ações. E dá esperança: o tempo da graça já começou.

O medo do servo era natural: ele só via a ameaça. Eliseu não o repreendeu; ajudou-o a enxergar a presença de Deus. O relato mostra um medo que dá lugar à confiança; a lição é que o medo não precisa ter a última palavra, porque Deus está conosco mesmo quando não o vemos.

Os metais perdem valor de cima para baixo, mas ganham dureza, até chegar à mistura frágil de ferro e barro. A interpretação mais tradicional identifica os reinos como Babilônia, Medo-Pérsia, Grécia e Roma; outros intérpretes propõem divisões diferentes. A pedra não é feita por mãos humanas: o reino de Deus não nasce do poder humano.