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Balaque, rei de Moabe, contratou Balaão para amaldiçoar Israel, mas Deus o obrigou a abençoar o povo três vezes (Nm 23-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Furioso, Balaque o despediu. Antes de ir embora, Balaão pronunciou um quarto oráculo, sem ter sido pedido, sobre o que aconteceria no futuro distante. Nele aparece a profecia da estrela e do cetro (Nm 24.14-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Saul entrou sozinho na caverna para fazer as suas necessidades. Os homens de Davi disseram que Deus estava entregando o inimigo nas mãos dele. Davi cortou às escondidas a ponta do manto de Saul, mas impediu que o atacassem. Depois saiu, prostrou-se, mostrou o pedaço do manto e deixou o juízo com Deus. Saul chorou e reconheceu que Davi era mais justo do que ele (1Sm 24.3-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

João Batista apresenta Jesus como o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (Jo 1.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo afirma que Cristo, nosso cordeiro pascal, foi sacrificado (1Co 5.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus morre no tempo da Páscoa, e João observa que nenhum osso dele foi quebrado, como a Lei determinava para o cordeiro (Jo 19.36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 12.46 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pedro fala do sangue precioso de Cristo, como de cordeiro sem defeito (1Pe 1.18-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Diante do pedido do povo, Roboão consultou os anciãos que tinham servido ao seu pai. Eles o aconselharam a servir ao povo e a responder com bondade, e assim o povo o serviria para sempre (1Rs 12.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas Roboão rejeitou esse conselho e consultou os jovens que tinham crescido com ele (1Rs 12.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Quando soube que o decreto tinha sido assinado, Daniel foi para casa, onde o quarto de cima tinha janelas abertas na direção de Jerusalém. Ali, três vezes por dia, ajoelhava-se, orava e dava graças a Deus, como costumava fazer. Os seus acusadores o encontraram orando e pedindo ajuda a Deus (Dn 6.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Na fidelidade em lugares escondidos. Recusou a mulher de Potifar por não querer pecar contra Deus (Gn 39.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na prisão, serviu com dedicação. Diante do faraó, deu a Deus o mérito da interpretação (Gn 41.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, no fim da vida, deixou ordens sobre os seus ossos, certo de que Deus levaria Israel de volta à terra prometida (Gn 50.24-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 11.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O plano de Hamã foi uma das muitas tentativas de destruir o povo de onde viria o Messias. O Apocalipse descreve essa guerra contra a descendência prometida e a vitória do Filho (Ap 12.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Herodes também tentou matar o menino Jesus (Mt 2.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas nenhum decreto humano impediu Deus de cumprir a sua promessa em Cristo.

Uma mulher de Jericó, cananeia, que o texto identifica como prostituta. Sua casa ficava no muro da cidade (Js 2.1, 15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pertencia a um povo condenado pela sua idolatria e violência, e nada nela parecia qualificá-la para fazer parte do povo de Deus.

Leva à adoração: Jesus é Deus e Rei para sempre. Dá identidade: a igreja é amada e escolhida por ele. E pede resposta: como a noiva do salmo, somos chamados a deixar outras lealdades para pertencer inteiramente ao nosso Rei.

Porque o sofrimento pode produzir amargura ou serviço, e a diferença está em confiar em quem governa a história. Quem crê que Deus é justo não precisa tomar o lugar dele e fazer justiça com as próprias mãos (Rm 12.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). José entendeu que a vingança não lhe cabia, e isso o deixou livre para cuidar dos irmãos (Gn 50.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Isaque nasceu por um ato de Deus, foi o filho amado e esteve pronto para ser oferecido no monte; o Novo Testamento vê nesse episódio uma sombra da entrega do Filho de Deus (Hb 11.17-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Rm 8.32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo também diz que os cristãos, como Isaque, são filhos da promessa (Gl 4.28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a bênção prometida às nações, renovada a Isaque, chega a todos por meio de Cristo, o descendente de Abraão (Gl 3.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Davi reuniu enormes quantidades de pedras, ferro, bronze e madeira (1Cr 22.2-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Chamou Salomão, contou-lhe o seu desejo, a promessa de Deus, e pediu ao Senhor que lhe desse sabedoria. Animou-o a obedecer e a ser forte. Apresentou o ouro e a prata já reunidos — números muito elevados — e ordenou aos líderes de Israel que ajudassem o filho (1Cr 22.6-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Recusar meias-verdades e omissões que enganam, no trabalho, nos negócios e em casa.
• Não usar o nome de Deus para dar crédito a interesses próprios.
• Esperar o tempo de Deus em vez de forçar resultados com mentiras.
• Quando mentir, confessar a Deus e, se possível, corrigir com quem foi enganado.

Mostra que Deus conduz a história com propósito e cumpre o que promete no tempo certo. Dá segurança: a expiação anunciada foi realizada por Cristo. E nos chama a confiar no seu tempo, sem especular sobre datas que ele não revelou (At 1.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele é o único Deus verdadeiro, eterno, sem começo nem fim. Revela que ele conhece e governa o futuro. E que ele é o Redentor do seu povo, ao contrário dos ídolos, que precisam ser carregados e não podem salvar ninguém.

Uma fé corajosa que age. Ela não se entregou ao desespero nem ficou passiva: arriscou-se, planejou com cuidado e, quando chegou ao limite do que podia fazer, entregou o filho a Deus. A carta aos Hebreus confirma a leitura: foi pela fé que os pais de Moisés o esconderam, sem temer o decreto do rei (Hb 11.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Hebreus convida a considerar Jesus, que foi fiel a Deus como Moisés foi fiel em toda a casa de Deus. Mas Jesus é digno de maior glória, como o construtor da casa tem mais honra que a própria casa. Moisés foi fiel como servo na casa; Cristo é fiel como Filho sobre a casa — e essa casa somos nós (Hb 3.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A cena se passa em 539 a.C., na última noite do império babilônico. Belsazar, filho e corregente do rei Nabonido, governava a cidade. Do lado de fora, o exército de Ciro, rei da Pérsia, já se aproximava. Daniel, agora idoso, estava afastado da corte. Mais de vinte anos tinham passado desde a morte de Nabucodonosor.

• Conselhos de pai para filho e a Sabedoria personificada (Pv 1-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Os provérbios de Salomão (Pv 10.1-22.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• As palavras dos sábios (Pv 22.17-24.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Provérbios de Salomão copiados no tempo de Ezequias (Pv 25-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• As palavras de Agur (Pv 30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• As palavras de Lemuel e a mulher virtuosa (Pv 31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus deu graças ao Pai em público e, na noite em que foi traído, tomou o pão e deu graças antes de ir para a cruz (Mt 11.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lc 22.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O maior motivo da nossa gratidão é ele mesmo, o presente de Deus grande demais para ser descrito (2Co 9.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por meio dele, oferecemos a Deus um sacrifício de louvor contínuo (Hb 13.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).