Estudar cartões misturados

Uma mesa de madeira de acácia revestida de ouro, colocada no Lugar Santo, do lado norte (Êx 25.23-30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 40.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Sobre ela ficavam continuamente doze pães, em duas fileiras, chamados "pães da presença" ou "da proposição", porque estavam sempre postos diante do Senhor. A cada sábado eram substituídos por pães novos, e os antigos eram comidos pelos sacerdotes em lugar santo (Lv 24.5-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Josias destruiu os ídolos e os altares pagãos de Judá (2Rs 23.4-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Zaqueu, ao receber Jesus, decidiu dar metade dos bens aos pobres e devolver quatro vezes o que tinha tomado injustamente (Lc 19.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em Éfeso, os que creram queimaram publicamente os seus livros de magia (At 19.18-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque ele fala como o próprio Deus. Em vez de dizer que Deus multiplicaria a descendência de Agar, o Anjo promete fazer isso ele mesmo, na primeira pessoa (Gn 16.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Agar, depois do encontro, dá ao Senhor que falou com ela o nome de Deus que vê, espantada por ter estado diante dele (Gn 16.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O mesmo acontece em outros textos (Gn 22.11-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 3.2-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Juntos, mostravam dois lados do perdão. O primeiro bode morria: o pecado exige o pagamento de uma vida. O segundo, o bode enviado ao deserto, mostrava o pecado sendo afastado do povo para nunca mais voltar (Lv 16.21-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O sentido exato de Azazel, nome ligado a esse segundo bode, é debatido pelos estudiosos; o significado do gesto, porém, é claro.

No episódio, o próprio Senhor se senta à mesa de Abraão; muitos intérpretes, desde os pais da igreja, veem aqui uma aparição do Filho antes da encarnação. No Evangelho, Jesus diz que receber o estrangeiro e servir o menor dos seus irmãos é servir a ele mesmo (Mt 25.35-40 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E ele é o grande anfitrião: recebe pecadores à mesa (Lc 15.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e vai à frente para deixar pronta a morada dos seus junto do Pai (Jo 14.2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• A verdadeira amizade se alegra com o sucesso do outro.
• Fidelidade a Deus vem antes da ambição pessoal.
• Amigos fortalecem uns aos outros em Deus nos tempos difíceis.
• É possível ser leal à família sem compactuar com o erro.

No Salmo 110 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba), Deus faz um juramento solene ao Rei: ele seria sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque (Sl 110.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Melquisedeque aparece em Gênesis como rei de Salém e sacerdote do Deus Altíssimo; ele abençoou Abraão, que lhe entregou o dízimo (Gn 14.18-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Samuel estava velho e havia posto seus filhos como juízes em Berseba. Mas eles buscavam lucro, aceitavam suborno e pervertiam a justiça (1Sm 8.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os anciãos de Israel foram a Samuel, em Ramá, e pediram um rei que os governasse, a exemplo de todas as outras nações (1Sm 8.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Apegar-se a Cristo, o Redentor vivo, nos momentos mais escuros.
• Viver com a esperança da ressurreição.
• Lembrar que temos um defensor diante de Deus.
• Desejar a presença de Deus acima de qualquer outra coisa.

Ensina a depender de Deus todos os dias, e não só nas crises. Jesus nos ensinou a pedir o pão de cada dia (Mt 6.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), confiando que o Pai sabe do que precisamos. E nos chama a buscar nele a nossa satisfação mais profunda, alimentando-nos da sua Palavra e da comunhão com ele, em vez de procurar fartura no "Egito" que deixamos para trás.

A responsabilidade do atalaia é avisar, não garantir que todos ouçam. O texto distingue a culpa de quem não avisa da culpa de quem não ouve. E o chamado ao arrependimento vem em forma de pergunta cheia de compaixão: por que vocês haveriam de morrer?

O texto não diz que a sarça "é" Jesus, e não é preciso alegorizar cada detalhe. Muitos intérpretes, desde os pais da igreja, leem o Anjo do Senhor como uma aparição do Filho antes da encarnação, mas essa leitura não é unânime. A ligação firme é a que o próprio Novo Testamento faz: Jesus assume para si o "Eu sou" (Jo 8.58 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• A travessia do Jordão e o acampamento em Gilgal (Js 3–5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A queda de Jericó e, depois do pecado de Acã, a vitória em Ai (Js 6–8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A aliança com Gibeom e a campanha do sul, contra cinco reis amorreus (Js 9–10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A campanha do norte, contra a coalizão liderada por Jabim, rei de Hazor (Js 11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A lista dos reis vencidos e a partilha da terra entre as tribos (Js 12–21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Em Jesus, todas as promessas de Deus encontram o seu sim (2Co 1.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele cumpriu até o fim a missão que recebeu do Pai (Jo 17.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 19.30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando falhamos com a nossa palavra, somos perdoados nele; e o seu Espírito produz em nós a fidelidade (Gl 5.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Depois dos quarenta anos no deserto, logo após a morte de Moisés. A data é debatida: muitos estudiosos, seguindo a cronologia de 1Rs 6.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba), situam a entrada na terra por volta de 1400 a.C.; outros preferem cerca de 1250 a.C. As duas datas são aproximadas. A campanha principal durou alguns anos — Calebe dá a entender cerca de sete (Js 14.7, 10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) —, e Josué fez guerra por muito tempo (Js 11.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Deus prometeu a Davi que, depois da sua morte, levantaria um descendente dele, firmaria o seu reino e esse descendente construiria um templo. Deus seria seu Pai, e ele seria seu filho. A casa, o reino e o trono de Davi permaneceriam para sempre (2Sm 7.12-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O relato conta que a serpente, o mais astuto dos animais, puxa conversa com a mulher sobre a ordem de Deus (Gn 3.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ela garante que o casal não morreria e promete que, comendo do fruto, eles se igualariam a Deus no saber sobre o bem e o mal (Gn 3.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A mulher olha a árvore, acha o fruto apetitoso, bonito e atraente porque prometia sabedoria, come e dá ao marido, que também come (Gn 3.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Recordava a saída às pressas do Egito: o povo saiu sem tempo para a massa fermentar e levou o pão assim mesmo (Êx 12.33-34,39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Antes da festa, todo fermento devia ser tirado de casa (Êx 12.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Era a memória da libertação e um sinal de um povo que deixava a vida antiga para trás.

Salomão amou muitas mulheres estrangeiras, de povos com os quais Deus proibira casamentos por causa dos seus deuses (1Rs 11.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dt 7.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Teve setecentas esposas e trezentas concubinas, e, na velhice, elas desviaram o seu coração. Ele construiu altares para Astarote, Milcom, Camos e Moloque, os deuses desses povos (1Rs 11.3-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A ligação não é forçada: é o próprio Jesus que a faz em João 6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba). O cuidado está em não transformar cada detalhe do maná — sua cor, seu sabor, a hora em que caía — em símbolo escondido. O centro é este: assim como Israel dependia de Deus para o pão de cada dia, nós dependemos de Cristo para a vida verdadeira.