Estudar cartões misturados

O poeta descreve Jerusalém como uma cidade antes cheia de gente, agora vazia, como uma viúva; antes rainha, agora escrava (Lm 1.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ela chora durante a noite, e nenhum dos seus antigos aliados a consola (Lm 1.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Judá foi para o exílio, os caminhos para as festas estão desertos e os inimigos zombam (Lm 1.3-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto reconhece que ela pecou gravemente (Lm 1.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a cidade pergunta aos que passam se não se importam, se existe dor como a dela (Lm 1.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Boa parte do livro são memórias do próprio Neemias, escritas na primeira pessoa (Ne 1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ne 12.27-13.31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na Bíblia hebraica, Esdras e Neemias formavam uma só obra. Os acontecimentos vão de cerca de 445 a 432 a.C., e o livro foi concluído pouco depois. Neemias era um judeu que servia na corte persa (Ne 1.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Anatote provavelmente já estava ocupada pelos babilônios: comprar ali parecia jogar dinheiro fora. A lei do resgate mantinha a terra na família (Lv 25.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, logo depois, Jeremias ora reconhecendo que não há nada fora do alcance do poder de Deus, e Deus responde afirmando exatamente isso (Jr 32.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jr 32.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Dá segurança: somos declarados justos por causa da obra de Cristo, não dos nossos méritos. Dá esperança: o sofrimento de Jesus terminou em vitória e vida. E dá confiança: ele continua intercedendo por nós.

Jesus nasceu quando a família de Davi era humilde e sem poder — como um broto saindo de um tronco cortado. O Espírito estava sobre ele sem medida (Jo 3.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele julga com justiça e defende os pobres. E o seu reino reúne pessoas de todas as nações.

Expressava a dor de ser traído por alguém próximo. Muitos intérpretes ligam o salmo a Aitofel, o conselheiro de confiança de Davi que se juntou à rebelião de Absalão (2Sm 15.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Sm 15.31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Comer à mesa de alguém era sinal de amizade e lealdade; a traição de um companheiro de mesa era especialmente dolorosa.

• Clamar a Deus mesmo quando o sofrimento é fruto do nosso pecado.
• Não desprezar o que parece fraco ou improvável: Deus escolhe o que o mundo despreza (1Co 1.27-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Colocar à disposição de Deus o que temos nas mãos, por mais simples que seja.

Porque Deus é o juiz justo, e a vingança pertence a ele (Rm 12.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem sofre injustamente pode entregar a sua causa a Deus, em vez de responder com o mesmo mal. A perseverança prova a fé e produz maturidade (Tg 1.2-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o texto atribui o livramento à confiança de Daniel em Deus (Dn 6.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

José tinha sido vendido e chegou ao Egito como escravo, comprado por Potifar, oficial do faraó e chefe da guarda (Gn 39.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O capítulo vem logo depois do episódio de Judá e Tamar (Gn 38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e o contraste é proposital: Judá cede à tentação na própria terra, José resiste a ela em terra estrangeira.

Ciro, um rei estrangeiro, foi chamado de ungido do Senhor para uma tarefa temporária (Is 45.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus é o Ungido verdadeiro, o Messias, que veio libertar os cativos (Lc 4.18-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele traz a volta definitiva do povo para Deus e é ele mesmo o templo em que Deus habita (Jo 2.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Mostra que podemos viver e morrer entregues a Deus, como Jesus. Os nossos tempos estão nas mãos dele. E, porque Jesus entregou o seu espírito e ressuscitou, os que estão nele podem enfrentar até a morte com confiança.

Esdras era sacerdote, descendente de Arão (Ed 7.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e escriba versado na Lei de Moisés. Vivia na Babilônia, entre os judeus que permaneceram lá. No sétimo ano do rei Artaxerxes, por volta de 458 a.C., voltou a Jerusalém com um grupo de exilados, porque a mão do Senhor estava sobre ele (Ed 7.6-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Em Cristo, todas as promessas de Deus encontram o seu "sim" (2Co 1.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por isso podemos agradecer antes de ver: a cruz e a ressurreição já garantem o fim da história. A nossa gratidão antecipada é confiança no que Cristo já fez e no que ele prometeu fazer.

O relato mostra o poder usado a serviço do medo e do interesse próprio. O faraó tinha autoridade legítima de governar, mas a transformou em instrumento para explorar pessoas, tirar-lhes a força de trabalho e amargar-lhes a vida. A lição tirada do texto: quem tem poder sobre outros pode cair na tentação de tratá-los como peças, e não como pessoas.

A Bíblia não registra falhas de Jônatas. Leal ao pai até o fim, morreu ao lado dele na batalha de Gilboa (1Sm 31.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi lamentou profundamente a sua morte, falando de uma amizade preciosa (2Sm 1.25-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Anos depois, por causa da aliança, Davi acolheu Mefibosete, filho de Jônatas, à sua mesa (2Sm 9.1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Davi, cercado de inimigos e armadilhas, busca refúgio em Deus. No meio do perigo, entrega a própria vida aos cuidados de Deus, confiando que ele, o Deus fiel, o resgataria (Sl 31.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ao longo do salmo, alterna lamento e confiança, e declara que todo o seu futuro está nas mãos de Deus (Sl 31.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Depois da vitória sobre Golias, Jônatas passou a amar Davi como a si mesmo e fez com ele uma aliança. Tirou o manto que vestia e o deu a Davi, junto com a armadura, a espada, o arco e o cinto (1Sm 18.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Era um gesto que simbolizava entregar a Davi a sua posição de herdeiro.

Paulo lê Deuteronômio 30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) e mostra que a palavra que está perto é a mensagem da fé em Cristo: quem confessa Jesus como Senhor e crê que Deus o ressuscitou é salvo (Rm 10.6-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus se apresenta como o próprio caminho e a vida (Jo 14.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Escolher a vida, hoje, é receber o Filho (1Jo 5.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Os metais perdem valor de cima para baixo, mas ganham dureza, até chegar à mistura frágil de ferro e barro. A interpretação mais tradicional identifica os reinos como Babilônia, Medo-Pérsia, Grécia e Roma; outros intérpretes propõem divisões diferentes. A pedra não é feita por mãos humanas: o reino de Deus não nasce do poder humano.

Prioridades certas. Diante de uma oferta ilimitada, ele escolheu o que serviria ao povo, não a si mesmo. O relato, porém, também mostra a ironia: mais tarde Salomão acumulou riquezas e se desviou (1Rs 10.14-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Rs 11.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição é que escolher a sabedoria uma vez não basta; é preciso continuar escolhendo-a acima do dinheiro e da fama.