Estudar cartões misturados

• Engrandecer o nome de Davi e dar segurança a Israel (2Sm 7.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Construir para Davi uma "casa" — uma dinastia (2Sm 7.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Levantar um descendente que construiria o templo (2Sm 7.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Ser Pai para ele, que seria seu filho (2Sm 7.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Firmar o trono e o reino de Davi para sempre (2Sm 7.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Sansão era filho de Manoá, da tribo de Dã, e nasceu em Zorá, no tempo em que os filisteus dominavam Israel havia quarenta anos. Seu nascimento foi anunciado pelo Anjo do Senhor à mãe, que era estéril, e ele foi consagrado como nazireu desde o ventre (Jz 13.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jz 13.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Reforma com ações concretas. Ezequias não ficou apenas em boas intenções: abriu portas, consertou o que estava quebrado, mandou limpar o templo e restabeleceu o culto. Os levitas trabalharam dezesseis dias para remover a sujeira acumulada (2Cr 29.15-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição é que a verdadeira renovação espiritual se mostra em mudanças práticas.

O rio só parou quando os sacerdotes entraram na água — a fé teve de dar o primeiro passo. Outro detalhe: Deus fez o milagre também para confirmar Josué diante do povo, como tinha confirmado Moisés no mar Vermelho (Js 3.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Js 4.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a arca, sinal da presença do Senhor, ia na frente: era Deus quem abria o caminho.

O rei Uzias, quando ficou forte, tornou-se orgulhoso e caiu (2Cr 26.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nabucodonosor se gloriou do seu poder e foi humilhado por Deus (Dn 4.30-32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Jesus contou a parábola do rico que guardava tudo em celeiros maiores, mas não era rico para com Deus (Lc 12.16-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Recuperada a razão, ele louvou o Altíssimo, cujo domínio é eterno e diante de quem os habitantes da terra são como nada. Reconheceu que ninguém pode deter a mão de Deus nem questionar o que ele faz. E concluiu que tudo o que Deus faz é certo e justo e que ele é capaz de humilhar os orgulhosos (Dn 4.34-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O capítulo 4 é escrito como um testemunho do próprio rei.

Reconciliado com Davi (2Sm 14.33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), Absalão arranjou um carro, cavalos e cinquenta homens para correr à sua frente. Todas as manhãs ficava à porta da cidade, dizendo a quem trazia uma causa que o rei não o ouviria — mas que, se ele fosse juiz, faria justiça. Assim, conquistou o coração do povo. Depois, foi a Hebrom e se fez proclamar rei (2Sm 15.1-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A tradição judaica e cristã atribui o livro a Moisés, e o próprio Jesus se refere a esses escritos como de Moisés (Mc 12.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 5.46 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A data da saída do Egito é debatida: muitos a situam por volta do século XV a.C., com base em 1Rs 6.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); outros preferem o século XIII a.C. Em qualquer das leituras, o livro cobre poucas décadas decisivas na formação de Israel.

O texto não diz em nenhum lugar que o lutador era o Filho; essa é uma leitura possível à luz do Novo Testamento, não uma afirmação do relato. Também não convém dar um sentido escondido a cada detalhe, como a coxa ou o amanhecer. O ponto firme é este: Deus vem ao encontro do homem, quebra a sua autossuficiência e o abençoa (Gn 32.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• O pátio, cercado por cortinas, com o altar de bronze e a bacia de bronze (Êx 27.9-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 30.17-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• O Lugar Santo, com a mesa dos pães, o candelabro e o altar do incenso (Êx 25.23-40 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 30.1-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• O Santo dos Santos, separado por um véu, onde ficava a arca da aliança com o propiciatório (Êx 26.31-34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Ouvir sem julgar e perguntar do que a família realmente precisa.
• Oferecer ajuda prática: recursos, orientação financeira, trabalho.
• Envolver a comunidade da igreja no cuidado.
• Ajudar sem humilhar e com discrição.

A promessa é para quem "habita" no abrigo de Deus: fala de uma vida de comunhão, não de um amuleto. A voz de Deus no final diz que estará com o seu servo na angústia — não promete que a angústia nunca virá. E foi esse salmo que Satanás citou ao tentar Jesus a se jogar do alto do templo; Jesus recusou pôr Deus à prova (Mt 4.5-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Fugindo de Esaú, Jacó dormiu ao relento, com uma pedra por travesseiro. Sonhou com uma escada que ligava a terra ao céu, com anjos em movimento entre os dois, e o Senhor no alto renovou a ele as promessas feitas a Abraão: terra, descendência, bênção às nações e a sua presença no caminho (Gn 28.10-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ao acordar, Jacó chamou o lugar de Betel, casa de Deus, e fez um voto (Gn 28.16-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Deus é paciente com a nossa insegurança e nos fortalece.
• A vitória pertence ao Senhor, e a glória também.
• A fidelidade começa em casa, derrubando os ídolos próximos.
• Terminar bem importa tanto quanto começar bem.

• Identificar pessoas com chamado e disposição para servir.
• Ensinar fazendo junto, não só falando.
• Confiar responsabilidades crescentes aos mais novos.
• Alegrar-se quando o sucessor for além de nós.
• Orar pelos que estão sendo formados para servir.

A resposta foi surpreendente: ele não era de nenhum lado — vinha como comandante do exército do Senhor. Josué se prostrou, e o visitante mandou tirar as sandálias, porque o lugar era santo (Js 5.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A cena lembra a sarça ardente de Moisés (Êx 3.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A mensagem para Israel era clara: a guerra pertence ao Senhor, e é Israel que deve estar do lado de Deus, não o contrário.

• Não medir a presença de Deus pelo que é barulhento ou impressionante.
• Criar espaço de silêncio para ouvir a Deus.
• Ouvir a Cristo, por meio de quem Deus nos fala.
• Lembrar que nunca somos os únicos fiéis.

Não é preciso achar sentido em cada detalhe — a cor do animal, a ordem dos pedaços, o tipo de lenha. O Novo Testamento liga o holocausto a Cristo pela substituição, pela entrega completa e pelo agrado de Deus. Ir além disso é alegoria. Também não se deve imaginar que o sangue de animais purificava por si: ele apontava para um sacrifício que viria (Hb 10.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Diante da corrupção e da violência que enchiam a terra, Deus anunciou o juízo das águas e mandou Noé construir uma arca de madeira, revestida de betume por dentro e por fora, com três andares e uma única porta (Gn 6.13-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nela entrariam Noé, a família e casais de animais, e Deus prometeu firmar com ele a sua aliança (Gn 6.18-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Coragem obediente: falar a verdade de Deus diante do poder, sem violência e sem enfeitar a mensagem. Essa coragem não vinha de Moisés — pouco antes ele pedia que Deus enviasse outro (Êx 4.10-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Vinha da promessa de que Deus estaria com ele e da ordem recebida. A lição tirada do relato: a coragem cristã nasce da confiança em Deus, não do temperamento.