Estudar cartões misturados

• Parar de hesitar entre Deus e os ídolos do nosso tempo.
• Confiar no Deus que age, mesmo quando estamos em minoria.
• Orar buscando a glória de Deus e a volta dos corações a ele.
• Descansar no sacrifício de Cristo, que recebeu o juízo por nós.

Paulo usa esse mesmo episódio como advertência à igreja e manda não murmurar como alguns deles fizeram (1Co 10.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pede que façamos tudo sem queixas nem discussões, para brilhar no mundo (Fp 2.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e que demos graças em todas as circunstâncias (1Ts 5.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tiago acrescenta: não se queixem uns dos outros (Tg 5.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A Bíblia não registra uma falha clara de Eliseu. Ele adoeceu e morreu, mostrando que até o profeta dos milagres era mortal (2Rs 13.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Rs 13.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mesmo assim, quando um morto foi lançado no seu túmulo e tocou os seus ossos, voltou à vida (2Rs 13.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) — um último sinal de que o poder vinha de Deus.

A consequência mais grave — a condenação — Cristo levou sobre si: para quem está nele, já não há condenação (Rm 8.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). As marcas que ficam nesta vida, Deus as usa para o nosso bem (Rm 8.28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Cristo promete um dia enxugar toda lágrima e fazer novas todas as coisas (Ap 21.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus ensinou a acumular tesouros no céu, lembrando que o coração segue aquilo que mais valorizamos (Mt 6.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele mesmo, sendo rico, se fez pobre por nós (2Co 8.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem encontra em Cristo a sua riqueza aprende a receber os bens como presentes de Deus e a usá-los com gratidão e generosidade.

Porque reflete o coração de Deus pelos que sofrem. Paulo pede que partilhemos a tristeza de quem está triste (Rm 12.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e que ajudemos uns aos outros a carregar os pesos da vida (Gl 6.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tiago define a religião pura como cuidar dos órfãos e das viúvas nas suas aflições (Tg 1.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

João afirma que a Palavra se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória (Jo 1.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O verbo grego usado, skenoo, vem da palavra "tenda": literalmente, ele "armou a sua tenda" no meio de nós. E a menção à glória ecoa a nuvem que enchia o tabernáculo. Jesus também fala do seu corpo como o santuário que seria destruído e levantado em três dias (Jo 2.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Uma vida com Deus começa ao aprender a ouvi-lo.
• Integridade na liderança é visível e verificável.
• Interceder pelos outros é parte do chamado.
• Mesmo líderes fiéis precisam cuidar da fé dos próprios filhos.

Que ele é o Deus vivo, que defende o seu nome e o seu povo. A vitória não depende de tamanho, armas ou experiência militar, mas do Senhor. Ele usa quem confia nele, mesmo quando todos à volta, inclusive o rei, estão paralisados pelo medo (1Sm 17.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 17.37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus é o descendente de Davi que reina com justiça perfeita. Mas ele vai além de um bom rei: ele é a nossa justiça. Pela fé, a justiça dele é atribuída a nós, e somos aceitos por Deus (2Co 5.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Fp 3.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O título "o Senhor é a nossa justiça" se aplica com plenitude a quem é, ao mesmo tempo, homem da linhagem de Davi e Deus.

A de decidir sob o domínio de um desejo do momento. A fome de Esaú era real, mas não era de morte: ele exagerou a urgência e encolheu o valor da herança. Não pediu tempo, não consultou ninguém, não pesou o que perdia. Deixou que um apetite de minutos decidisse algo que marcaria a sua vida e a sua descendência.

Por ordem de Deus, Moisés escolheu um líder de cada tribo para explorar a terra durante quarenta dias, a partir do deserto de Parã (Nm 13.1-3, 25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deviam observar o povo, as cidades e a fertilidade do solo. A terra já estava prometida; a missão não era decidir se entrariam, mas preparar a entrada.

Que não precisamos andar às cegas: em Cristo temos a luz para entender quem é Deus e como viver. E que somos chamados a refletir essa luz, como as igrejas-candelabro do Apocalipse, com boas obras que levem as pessoas a glorificar o Pai (Mt 5.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Foi o filho mais novo de Isaque e Rebeca, gêmeo de Esaú. Nasceu segurando o calcanhar do irmão, e o nome dele foi associado a essa cena e, depois, à ideia de passar a perna (Gn 25.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 27.36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tomou de Esaú a primogenitura e a bênção (Gn 25.29-34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Viveu cerca de vinte anos em Harã, com o tio Labão, e foi pai dos doze filhos que deram nome às tribos de Israel (Gn 35.22-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Asafe estava perturbado com a prosperidade dos ímpios até entrar no santuário de Deus; ali entendeu, e passou a desejar apenas a Deus (Sl 73.16-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Sl 73.25-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo pediu três vezes que Deus tirasse o seu espinho e aprendeu que a graça de Deus lhe bastava (2Co 12.7-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Quando conheceu Jesus, André disse ao irmão Pedro que tinham encontrado o Messias (Jo 1.41 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pedro confessou que Jesus era o Cristo, o Filho do Deus vivo (Mt 16.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus leu Isaías 61 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) na sinagoga e disse que aquela profecia se cumpria nele (Lc 4.18-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Pedro pregou que Deus o ungiu com o Espírito Santo e com poder (At 10.38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ezequiel estava entre os exilados na Babilônia, às margens do rio Quebar, longe do templo de Jerusalém. Muitos pensavam que Deus estava preso ao templo ou que os tinha abandonado. É nesse lugar estrangeiro que os céus se abrem e Ezequiel vê visões de Deus (Ez 1.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Era o santuário permanente de Israel, construído em Jerusalém, no monte Moriá (2Cr 3.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A obra começou no quarto ano do reinado de Salomão, por volta de 966 a.C., e durou sete anos (1Rs 6.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Rs 6.38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Media cerca de 27 metros de comprimento por 9 de largura, com paredes de pedra revestidas de cedro e ouro, e tinha o Lugar Santo e o Santo dos Santos, onde ficava a arca (1Rs 6.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Rs 6.16-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

"Filho do Homem" foi o título que Jesus mais usou para si mesmo. Diante do sumo sacerdote, quando lhe perguntaram se ele era o Cristo, Jesus respondeu que sim e acrescentou que veriam o Filho do Homem assentado à direita do Poderoso e vindo com as nuvens do céu. O sumo sacerdote entendeu a declaração como blasfêmia (Mc 14.61-64 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Jesus anunciou a sua volta usando as mesmas imagens (Mt 24.30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

No ano sabático, a cada sete anos, a terra descansava: não se semeava nem se podava, e o que nascia sozinho ficava para todos, inclusive escravos, estrangeiros e animais (Lv 25.1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No jubileu, depois de sete ciclos de sete anos, o quinquagésimo ano era proclamado com o som da trombeta no Dia da Expiação: liberdade na terra, e cada um voltava à sua família e à sua propriedade (Lv 25.8-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).