Estudar cartões misturados

O maná sustentava a vida física por um dia; Jesus dá vida eterna. Os pais comeram o maná no deserto e morreram; quem come o pão que é Cristo vive para sempre (Jo 6.49-51 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O maná vinha do céu como dom; Jesus desceu do céu como o próprio dom de Deus, entregando a sua carne pela vida do mundo, uma clara referência à cruz (Jo 6.51 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Cumprir até o fim o que prometemos a Deus e às pessoas.
• Não abandonar quem caminha conosco nos momentos decisivos.
• Resistir às vozes que nos convidam a parar no meio do caminho.
• Pedir a Deus perseverança quando o cansaço aparecer.

Isaías, filho de Amoz, profetizou em Judá durante os reinados de Uzias, Jotão, Acaz e Ezequias (Is 1.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), aproximadamente de 740 a 700 a.C. A posição tradicional é que ele escreveu o livro inteiro, inclusive as profecias sobre o exílio e a volta. Muitos estudiosos modernos atribuem os capítulos 40 a 66 a discípulos posteriores. O Novo Testamento cita textos das duas partes como palavras de Isaías (Jo 12.38-41 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Na noite da décima praga, cada família de Israel devia separar um cordeiro macho de um ano, sem defeito, sacrificá-lo ao entardecer e passar o sangue nos batentes e na verga da porta. A carne seria comida assada, com pão sem fermento e ervas amargas, por pessoas vestidas para viajar. Deus prometeu que, ao ver o sangue, passaria por aquela casa sem trazer a morte (Êx 12.3-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus também foi rejeitado pelo próprio povo (Jo 1.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), foi entregue em troca de prata (Mt 26.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e, depois, exaltado junto a Deus para oferecer a Israel o caminho do arrependimento e do perdão (At 5.31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas há uma diferença: o sofrimento de José não salvou ninguém por si mesmo; a morte de Jesus é a própria salvação: o inocente morre no lugar dos culpados para nos levar a Deus (1Pe 3.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Cultivar o amor pela Palavra, e não apenas o dever de lê-la.
• Meditar na Bíblia ao longo do dia.
• Buscar a sabedoria que vem de obedecer, e não só de saber.
• Confiar que a Palavra mostrará o próximo passo.

Que Deus age por meio de pessoas falhas: Jefté é lembrado entre os que venceram pela fé (Hb 11.32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas Deus não precisa ser comprado nem pressionado. Ele dá a vitória por graça, não em troca de promessas. A Bíblia narra o voto de Jefté como alerta, não como exemplo.

Porque Deus criou o ser humano para trabalhar e cuidar da criação (Gn 2.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O trabalho sustenta a família e permite ajudar os outros (Ef 4.28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a própria lei de Deus mandava deixar sobras da colheita para o pobre e o estrangeiro, unindo trabalho e generosidade (Lv 19.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dt 24.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Deus chama os sedentos a virem buscar água e convida quem não tem dinheiro a receber de graça alimento, vinho e leite. Pergunta por que gastar dinheiro com o que não alimenta, e promete uma aliança eterna, segundo o amor fiel prometido a Davi (Is 55.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Convida a buscar o Senhor enquanto ele está perto e a deixar o mau caminho, porque ele perdoa com generosidade (Is 55.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Explica que os planos de Deus estão muito acima dos nossos (Is 55.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E compara a sua palavra à chuva que rega a terra e a faz produzir: ela sempre cumpre o seu propósito (Is 55.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A oferta era apresentada no dia seguinte ao sábado da Páscoa, e Jesus ressuscitou no primeiro dia da semana, logo após o sábado (Mt 28.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Muitos intérpretes veem aí uma correspondência intencional; o ponto mais firme, porém, é o que Paulo afirma: a ressurreição de Cristo garante a dos que creem. O feixe era só uma amostra; Jesus é a vida que vence a morte (Jo 11.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele é a fonte da vida para quem se alimenta da sua Palavra. Revela também que ele é justo: os caminhos não são indiferentes, e o mal não terá a última palavra. Deus cuida dos seus e julga o mal.

Porque troca a verdade pelo conforto. Paulo advertiu sobre pessoas que, para satisfazer os próprios desejos, juntariam mestres que só dizem o que querem ouvir (2Tm 4.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Isaías denunciou o povo que pedia aos profetas que falassem coisas agradáveis (Is 30.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Provérbios ensina que a correção dolorosa de um amigo leal vale mais que o carinho falso de quem não nos quer bem (Pv 27.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O orgulho ferido que se transforma em ódio e perseguição. Hamã tinha poder, fama e riqueza, mas a recusa de um único homem lhe tirava a paz (Et 5.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Uma questão pessoal virou ódio contra um povo inteiro. A lição é que o orgulho, quando não é tratado, transforma diferenças em perseguição.

Jó tinha perdido os filhos, os bens, a saúde, o apoio da esposa e a compreensão dos amigos (Jó 1.13-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jó 2.7-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jó 19.13-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No meio desse abismo, declarou a sua certeza de que o seu Redentor vive e de que, mesmo depois da morte, veria a Deus (Jó 19.25-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Hebreus mostra que Jesus é o sumo sacerdote que entrou não num santuário feito por mãos humanas, mas no próprio céu, diante de Deus. Ele não levou sangue de bodes e novilhos, mas o seu próprio sangue, e obteve uma redenção eterna (Hb 9.11-12,24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O que o sangue de animais fazia por fora, o de Cristo faz por dentro: purifica a consciência (Hb 9.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Genealogias: de Adão até depois do exílio, com destaque para Judá, Davi e Levi (1Cr 1-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A morte de Saul (1Cr 10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• O reinado de Davi: a conquista de Jerusalém, a arca, a aliança e as vitórias (1Cr 11-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A preparação do templo: materiais, organização dos levitas e a despedida de Davi (1Cr 22-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Levar a Deus a nossa dor com honestidade, sem fingir.
• Reconhecer o pecado quando ele está na raiz do sofrimento.
• Não confiar em "aliados" que falham na hora da crise.
• Consolar os que choram, sendo presença onde falta consolo.

Leva à adoração: Jesus é Deus e Rei para sempre. Dá identidade: a igreja é amada e escolhida por ele. E pede resposta: como a noiva do salmo, somos chamados a deixar outras lealdades para pertencer inteiramente ao nosso Rei.

O rei Acabe e Jezabel tomaram a vinha de Nabote com uma condenação falsa (1Rs 21.1-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Miqueias denuncia os que planejam tomar campos e casas porque têm poder para isso (Mq 2.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Jesus ensinou que, entre os seus discípulos, quem quiser ser grande deve servir (Mc 10.42-44 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

José, avisado em sonho, fugiu de noite com Maria e o menino Jesus para o Egito, escapando de Herodes (Mt 2.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jeoseba escondeu o pequeno Joás da rainha Atalia, que queria eliminar a descendência real, e o preservou por seis anos (2Rs 11.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nos dois casos, a coragem de proteger uma criança guardou a linhagem da promessa.