Estudar cartões misturados

Era a primeira oferta descrita no livro e a única queimada inteira no altar. O israelita trazia um macho sem defeito do rebanho, colocava a mão sobre a cabeça do animal, o animal era morto e o sacerdote espalhava o sangue ao redor do altar. Depois, toda a carne subia em fumaça diante do Senhor (Lv 1.3-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nada ficava para o ofertante nem para o sacerdote, a não ser o couro (Lv 7.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O rei da Síria estava em guerra contra Israel, mas os seus planos eram sempre descobertos: Eliseu avisava o rei de Israel onde os sírios iriam acampar (2Rs 6.8-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ao saber disso, o rei sírio mandou cavalos, carros e um grande exército cercar de noite a cidade de Dotã, onde estava o profeta (2Rs 6.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que, ao contrário do Egito, irrigado pelo Nilo, Canaã dependia da chuva. Moisés diz que era uma terra de montes e vales que bebia a água do céu, sob os cuidados constantes de Deus (Dt 11.10-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Viver ali era depender de Deus a cada estação. Além disso, Canaã era passagem entre o Egito e a Mesopotâmia: um povo fiel ali seria visto por todas as nações.

Porque é o início de muitos outros pecados. O último dos dez mandamentos proíbe cobiçar o que é do próximo (Êx 20.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tiago descreve como o desejo, quando cresce, gera o pecado, e o pecado, a morte (Tg 1.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); e explica que brigas e até assassinatos nascem do desejo de ter (Tg 4.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Todos seremos pesados por Deus, e ninguém, por si mesmo, passa na balança (Rm 3.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas Cristo, que nunca foi achado em falta, tomou o nosso lugar (2Co 5.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem está nele não é condenado (Rm 8.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E um dia ele julgará o mundo com justiça (At 17.31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Deus afirma que escolheu aquele lugar como casa de sacrifício. Quando ele mandasse seca ou praga, se o seu povo se humilhasse, orasse, buscasse a sua presença e abandonasse os maus caminhos, ele ouviria do céu, perdoaria o pecado e restauraria a terra (2Cr 7.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas advertiu: se o povo o abandonasse e servisse a outros deuses, seria arrancado da terra, e o templo se tornaria motivo de espanto (2Cr 7.19-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque evita dois erros: achar que o perdão apaga tudo, sem marcas, e achar que as consequências provam que Deus não perdoou. Paulo ensina que colhemos o que plantamos (Gl 6.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas, para quem é filho, as consequências não são condenação: são disciplina de um Pai que ama e quer o nosso bem (Hb 12.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 12.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Noé foi o homem por meio de quem Deus preservou a humanidade e deu a ela um recomeço; Jesus é aquele em quem Deus faz uma nova criação (2Co 5.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas há uma diferença: Noé foi justo pela graça e ainda assim pecou, enquanto Cristo nunca pecou e sofreu a morte no lugar dos culpados, para nos reconciliar com Deus (1Pe 3.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque os pensamentos de Deus estão muito acima dos nossos (Is 55.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo, depois de refletir sobre os planos de Deus, se rende em adoração diante da profundidade da sua sabedoria (Rm 11.33-36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Moisés lembrou que há coisas encobertas que pertencem a Deus, e coisas reveladas que pertencem a nós (Dt 29.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Depois que o profeta anunciou que Deus lutaria por eles, Josafá e todo o povo se prostraram em adoração, e os levitas louvaram a Deus em alta voz (2Cr 20.18-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na manhã seguinte, Josafá encorajou o povo a confiar no Senhor e nos seus profetas, e colocou cantores à frente do exército, dando graças a Deus. Quando começaram a cantar, Deus agiu contra os inimigos (2Cr 20.20-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Sim. Depois do dilúvio, o relato conta que Noé plantou uma vinha, bebeu até se embriagar e ficou exposto dentro da própria tenda (Gn 9.20-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A Bíblia não esconde a fraqueza do homem que Deus usou. A lição tirada daí é clara: a salvação de Noé dependeu da graça de Deus, e não de uma perfeição que ele não tinha.

O abuso de poder. Davi usou a autoridade de rei para tomar o que não lhe pertencia e, depois, para encobrir o erro, sacrificando a vida de um homem leal. Cada passo exigiu mais poder: mensageiros, ordens, uma carta mortal. O relato mostra a queda de um rei; a lição é que poder sem temor a Deus se torna instrumento de pecado.

Deus encorajou Josué e lançou os inimigos em confusão. Enquanto fugiam, o Senhor mandou do céu uma chuva de grandes pedras, que matou mais gente do que a espada (Js 10.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Josué então orou e pediu, diante do povo, que o sol e a lua parassem. O dia se prolongou até que Israel completasse a vitória (Js 10.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Os apóstolos, proibidos de pregar, responderam que era preciso obedecer antes a Deus do que aos homens (At 5.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Provérbios manda livrar os que estão sendo levados à morte e não fingir que não sabia (Pv 24.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e pede que se abra a boca em favor dos que não podem se defender (Pv 31.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus deu dons diferentes a cada pessoa. Paulo compara a igreja a um corpo com muitos membros e funções, e manda cada um usar o seu dom com dedicação (Rm 12.4-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pedro pede que cada um sirva os outros com o dom que recebeu (1Pe 4.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E tudo deve ser feito com ordem (1Co 14.40 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Um mensageiro declara que o Espírito do Senhor está sobre ele, porque Deus o ungiu para levar boas notícias aos pobres, cuidar dos de coração ferido, anunciar libertação aos cativos e liberdade aos presos. Ele anuncia o ano da graça do Senhor e o dia do juízo de Deus, e vem consolar os que choram (Is 61.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Hebreus diz que nós temos um altar do qual não têm direito de comer os que servem ao tabernáculo (Hb 13.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E lembra que os corpos dos animais cujo sangue era levado ao santuário eram queimados fora do acampamento; por isso Jesus, para santificar o povo pelo seu próprio sangue, sofreu fora da porta da cidade (Hb 13.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lv 16.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Pedro afirma que Cristo carregou em seu próprio corpo, na cruz, os nossos pecados, a fim de que, livres do pecado, vivêssemos para a justiça; e que os seus ferimentos nos trouxeram cura. E acrescenta que estávamos como ovelhas perdidas, mas agora voltamos ao Pastor das nossas almas (1Pe 2.24-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mateus liga o versículo 4 às curas realizadas por Jesus (Mt 8.16-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo afirma que Cristo, sem pecado, foi tratado como pecador por nós (2Co 5.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O livro é anônimo. Na Bíblia hebraica, 1 e 2 Samuel formavam uma única obra. Samuel pode ter registrado parte dos fatos, e o livro de Crônicas menciona registros de Samuel, Natã e Gade sobre a vida de Davi (1Cr 29.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A redação final é posterior à morte de Samuel e, ao que parece, à divisão do reino, já que o texto fala dos "reis de Judá" (1Sm 27.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Raquel morreu e foi sepultada no caminho de Efrata, que é Belém (Gn 35.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). É a cidade de Noemi, Rute e Boaz (Rt 1.19-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ali Samuel ungiu Davi, o filho mais novo de Jessé (1Sm 16.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 16.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O profeta Miqueias anunciou que dela sairia o governante de Israel (Mq 5.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).