Estudar cartões misturados

Mostra que há um lugar seguro diante da acusação do pecado: não fora de Deus, mas em Cristo, onde não há condenação (Rm 8.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Chama-nos a correr para ele sem demora, como o refugiado corria. E nos convida a ser, como igreja, um lugar acolhedor para quem foge — sem fingir que o pecado não existe, mas apontando para o perdão.

• Identificar os ídolos modernos: dinheiro, sucesso, prazer, aprovação.
• Lembrar que nada criado pode ocupar o lugar de Deus.
• Pedir a Deus que abra os olhos para os enganos do coração.
• Adorar somente o Deus verdadeiro, revelado em Cristo.

Dá segurança: o reino de Cristo não será destruído. Dá esperança: a história caminha para a sua volta. E nos chama a servi-lo desde já, como fazem pessoas de todas as nações, sabendo que um dia reinaremos com ele.

Que a presença de Deus não é garantia de vida sem sofrimento. Deus estava com José tanto na casa farta quanto na cela, e o abençoava em ambas. Ele também abençoou outros por causa de José: a casa de Potifar prosperou por causa dele (Gn 39.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus é fiel mesmo quando a fidelidade do seu servo parece não dar em nada.

Noemi, viúva e sem filhos, decidiu voltar de Moabe para Belém. Insistiu para que as duas noras, também viúvas, voltassem à casa de suas mães e refizessem a vida. Orfa, depois de muitas lágrimas, despediu-se e voltou. Rute, porém, se apegou à sogra e se recusou a deixá-la (Rt 1.6-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Eli sabia dos pecados dos filhos e não os conteve, e Deus julgou a sua casa (1Sm 3.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mais tarde, a Bíblia comenta que Davi nunca contrariou o filho Adonias, que também se rebelou (1Rs 1.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A omissão de Davi diante de Amnom foi o primeiro elo de uma cadeia de violência na sua família (2Sm 13.28-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Aos dezessete anos, depois de contar sonhos em que a família se curvava diante dele, foi vendido pelos irmãos invejosos a mercadores que o levaram ao Egito (Gn 37.2-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ali passou pela casa de Potifar e pela prisão. Anos depois, ao interpretar os sonhos do faraó, foi posto sobre toda a terra do Egito (Gn 41.39-41 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que a salvação não é um plano de emergência: Deus a anunciou no mesmo dia da queda. A igreja vive ainda no conflito entre as duas descendências, mas luta do lado vencedor (Ap 12.9-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo anima os cristãos de Roma dizendo que Deus logo vai pôr Satanás vencido debaixo dos pés deles (Rm 16.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a própria criação, que sofreu com a queda, espera ser libertada (Rm 8.20-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Leva à adoração: Jesus é Deus e Rei para sempre. Dá identidade: a igreja é amada e escolhida por ele. E pede resposta: como a noiva do salmo, somos chamados a deixar outras lealdades para pertencer inteiramente ao nosso Rei.

O relato mostra jovens que se dedicaram aos estudos e cumpriram com seriedade as responsabilidades que receberam, mesmo num ambiente pagão. A excelência deles foi, ao mesmo tempo, dom de Deus e fruto de esforço. A lição é que a fé não dispensa a competência: quem serve a Deus deve fazer bem o seu trabalho.

Que a fé se vive no dia a dia, em casa, no trabalho e na criação dos filhos, e não só em momentos especiais. Que uma vida pode agradar a Deus mesmo num tempo de grande corrupção, como era o tempo antes do dilúvio. E que a esperança cristã vai além da morte: quem anda com Deus nesta vida vai estar com ele para sempre (Fp 1.21-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus citou Naamã na sinagoga de Nazaré: havia muitos leprosos em Israel, mas só o sírio foi curado (Lc 4.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Era um anúncio de que a graça de Deus alcança os de fora — e a plateia se enfureceu. Jesus também curou leprosos, tocando-os com compaixão (Mc 1.40-42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele, todos podem ser purificados.

O desafio de Golias (1Sm 17.1-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele propôs um duelo entre campeões, costume conhecido na Antiguidade: o resultado decidiria a guerra. Diante de um guerreiro filisteu com armadura completa, um exército mal armado e com medo ficou paralisado por quarenta dias (1Sm 17.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Daí a surpresa de ver um jovem pastor, sem armadura, se oferecer.

Na cruz, Jesus orou pelo perdão dos que o crucificavam (Lc 23.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando éramos inimigos de Deus, fomos reconciliados com ele pela morte do seu Filho (Rm 5.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A misericórdia que mostramos aos adversários nasce da misericórdia que recebemos.

A volta do exílio foi real, mas incompleta: o povo voltou à terra, mas continuava sob domínio estrangeiro e longe de Deus no coração. Em Cristo, Deus realiza a restauração definitiva: ele reúne num só povo os filhos de Deus dispersos (Jo 11.51-52 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e reconcilia consigo os que estavam distantes (Ef 2.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Durante quarenta anos, as roupas do povo não se gastaram e os pés não incharam (Dt 8.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Num lugar sem lojas nem recursos, Deus cuidou até do que parece pequeno. E Moisés explica a dureza do caminho com uma imagem de família: Deus disciplina Israel como um pai corrige o filho a quem ama (Dt 8.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 12.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• A arrogância pode destruir em um dia o que levou anos para ser construído.
• Herdar uma posição não é o mesmo que ter sabedoria.
• Ouvir a Deus a tempo pode evitar males maiores.
• O brilho exterior não substitui a busca sincera do Senhor.

O livro não segue uma ordem cronológica rigorosa, mas é possível perceber grandes blocos:

• Chamado e mensagens contra Judá (Jr 1-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Conflitos do profeta com reis, sacerdotes e falsos profetas (Jr 26-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• O livro da consolação: restauração e nova aliança (Jr 30-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A queda de Jerusalém e o que veio depois (Jr 34-45 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Oráculos contra as nações (Jr 46-51 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Apêndice histórico sobre a destruição da cidade (Jr 52 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Na fornalha, Deus esteve presente por um momento para livrar três servos. Em Cristo, Deus se fez homem e entrou de forma permanente na condição humana e no sofrimento. Mais ainda: Jesus não só esteve conosco no fogo, mas passou pelo fogo do juízo na cruz em nosso lugar, para que não fôssemos consumidos.

A tradição judaica e cristã atribui o livro a Moisés, e o próprio texto diz que ele registrou as etapas da viagem por ordem de Deus (Nm 33.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O livro cobre cerca de 38 a 40 anos: do segundo ano após a saída do Egito, ainda ao pé do Sinai, até a chegada às planícies de Moabe, diante do Jordão (Nm 1.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 36.13).