Estudar cartões misturados

• Ser fiel a Deus mesmo diante do poder.
• Fazer o bem sem esperar reconhecimento imediato.
• Confiar que Deus livrará o seu povo.
• Usar a influência recebida para buscar o bem e a paz dos outros.

No primeiro ano de Ciro, para cumprir a palavra anunciada por Jeremias, Deus despertou o espírito do rei. Ciro proclamou em todo o reino que o Deus dos céus lhe dera os reinos da terra e o encarregara de construir uma casa em Jerusalém. E convidou todo o povo de Deus a subir para lá (2Cr 36.22-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O decreto é repetido no início de Esdras (Ed 1.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Israel orava voltado para o templo; nós nos voltamos para Cristo, o verdadeiro templo e mediador (Jo 2.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Tm 2.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele, a promessa de ouvir e perdoar se torna plena: Deus, fiel, perdoa quem confessa os seus pecados (1Jo 1.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a cura mais profunda que ele traz é a do coração.

Os magos do Oriente chegaram a Jerusalém perguntando pelo rei dos judeus que tinha nascido, porque viram a estrela dele (Mt 2.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pedro fala da estrela da manhã que nasce no coração dos crentes (2Pe 1.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e o próprio Jesus se apresenta, no fim da Bíblia, como a raiz e descendente de Davi e a brilhante estrela da manhã (Ap 22.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O anjo anunciou a Maria que Jesus receberia o trono de Davi e reinaria para sempre (Lc 1.31-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A carta aos Hebreus aplica a Jesus a promessa de que Deus seria Pai daquele filho (Hb 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Pedro afirma que, pela ressurreição, Cristo foi assentado no trono prometido a Davi (At 2.30-36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Davi já estava firmado como rei. Lembrando a aliança que fizera com Jônatas, perguntou se havia restado alguém da casa de Saul a quem pudesse mostrar bondade por amor ao amigo (2Sm 9.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 20.14-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Um servo de Saul, Ziba, contou que havia um filho de Jônatas, aleijado dos pés, que vivia em Lo-Debar (2Sm 9.2-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Moisés convidou o povo a trazer ofertas voluntárias para o tabernáculo (Êx 35.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi convocou os líderes a contribuírem para o templo (1Cr 29.1-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo mobilizou as igrejas para ajudar os irmãos pobres de Jerusalém (2Co 8.1-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Era um mistério: o Servo morre e, mesmo assim, vê descendentes e prolonga os seus dias. A palavra usada para o sacrifício é a da "oferta pela culpa" da Lei (Lv 5.14-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), que reparava uma ofensa. O texto apontava para uma morte que traria vida e perdão a muitos.

• Examinar em quem estamos de fato apoiando a nossa segurança.
• Aprofundar as raízes em Deus pela Palavra e pela oração.
• Enfrentar as crises confiando que ele sustenta.
• Pedir a Deus que sonde o nosso coração, em vez de confiar em nós mesmos.

A Sabedoria afirma que estava com o Senhor desde o princípio, antes de qualquer obra da criação, antes dos montes e das profundezas. Ela estava presente quando Deus firmou os céus, traçou o horizonte e pôs limites ao mar. Estava ao lado dele como uma artesã — ou como uma criança que brincava diante dele — alegrando-se continuamente na sua presença e encontrando prazer nos seres humanos (Pv 8.22-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Visão de longo prazo e generosidade com a geração seguinte. Davi não construiria o templo, mas não deixou a tarefa sem preparo: juntou recursos, organizou trabalhadores e deixou planos. O relato mostra um rei que investiu numa obra que não veria pronta; a lição é que preparar recursos para as próximas gerações é uma forma de servir a Deus.

Como Melquisedeque, Jesus é ao mesmo tempo rei e sacerdote, e o seu sacerdócio não vem da tribo de Levi, mas do juramento de Deus (Hb 7.14-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas Cristo vai além: Melquisedeque só se parece com o Filho pelo silêncio do texto, enquanto Jesus de fato não morre mais e continua a pleitear por nós diante do Pai, com uma vida que não tem fim (Hb 7.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 7.24-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Por contraste. Deus não pediu a filha de Jefté, e em Moriá deteve a mão de Abraão diante de Isaque (Gn 22.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas o próprio Deus entregou o seu Filho único — não por um voto imprudente, e sim por amor, para salvar o mundo (Jo 3.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Rm 8.32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em Cristo, o único sacrifício que expia plenamente nossos pecados já foi oferecido.

Que a fé se vive no dia a dia, em casa, no trabalho e na criação dos filhos, e não só em momentos especiais. Que uma vida pode agradar a Deus mesmo num tempo de grande corrupção, como era o tempo antes do dilúvio. E que a esperança cristã vai além da morte: quem anda com Deus nesta vida vai estar com ele para sempre (Fp 1.21-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Confiar em Deus quando estamos encurralados, sem tentar ser o nosso próprio salvador. Ficar firmes e ver o livramento do Senhor não é passividade, mas fé que obedece e caminha quando ele manda avançar (Êx 14.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, depois do livramento, responder com adoração, como Moisés e Miriã fizeram no cântico (Êx 15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

As palavras escritas, mene, tequel, parsin, eram nomes de medidas de peso e valor e também lembravam os verbos "contar", "pesar" e "dividir". Belsazar ofereceu a Daniel o terceiro lugar no reino, porque o segundo era ele mesmo. Por muito tempo se duvidou de que Belsazar tivesse existido, até que inscrições babilônicas confirmaram o seu nome e a sua função.

Que ele tem pleno direito sobre a sua criação e governa a história das nações. Revela também que ele é paciente e responde ao arrependimento. E que os seus avisos de juízo são, na verdade, convites para voltar.

Isaías, filho de Amoz, profetizou em Judá durante os reinados de Uzias, Jotão, Acaz e Ezequias (Is 1.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), aproximadamente de 740 a 700 a.C. A posição tradicional é que ele escreveu o livro inteiro, inclusive as profecias sobre o exílio e a volta. Muitos estudiosos modernos atribuem os capítulos 40 a 66 a discípulos posteriores. O Novo Testamento cita textos das duas partes como palavras de Isaías (Jo 12.38-41 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Cultivar o amor pela Palavra, e não apenas o dever de lê-la.
• Meditar na Bíblia ao longo do dia.
• Buscar a sabedoria que vem de obedecer, e não só de saber.
• Confiar que a Palavra mostrará o próximo passo.

Revela que Deus é santo e leva o pecado a sério: o que é dele não pode ser roubado sem consequência (Hb 12.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Revela também que o pecado de um afeta todos. Mas Deus não abandona o seu povo: depois do juízo, ele renova a promessa e dá a vitória (Js 8.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mais tarde, os profetas anunciaram que o vale de Acor se tornaria uma porta de esperança (Os 2.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).