Estudar cartões misturados

A preocupação em manter viva a memória das obras de Deus. Davi não deixou a celebração ficar só no momento: criou um cântico e um ministério para que o povo continuasse lembrando. O relato mostra o início de uma tradição de louvor; a lição é que a fé precisa ser lembrada, contada e transmitida às novas gerações.

O "Renovo" não é um rei qualquer que restaurasse Judá politicamente. A paz e a segurança prometidas começam em Cristo, mas só se completarão na sua volta. Também não se deve ver no texto uma promessa de que governos humanos trarão o reino de Deus.

Já no deserto, Deus definiu funções diferentes para cada família de levitas (Nm 3.5-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Nm 4.1-49 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Moisés dividiu o trabalho de julgar o povo entre líderes capazes (Êx 18.21-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E os apóstolos escolheram homens para cuidar da distribuição às viúvas, para se dedicarem à oração e à Palavra (At 6.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus não se agarrou ao que era seu por direito; esvaziou-se por amor (Fp 2.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele aprendemos o contentamento, porque ele prometeu nunca nos deixar (Hb 13.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem tem Cristo como o seu tesouro não precisa tomar o que é dos outros para se sentir satisfeito.

Provérbios liga o orgulho à ruína que vem depois (Pv 16.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e aconselha a não confiar na própria sabedoria (Pv 3.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nabucodonosor se gaba do reino que construiu e é humilhado até reconhecer o Deus do céu (Dn 4.30-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus conta do fariseu que ora elogiando a si mesmo e volta para casa sem ser justificado, enquanto o cobrador de impostos humilde é aceito (Lc 18.9-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jacó voltava para Canaã com medo do encontro com Esaú. Sozinho, à noite, um homem lutou com ele até o amanhecer. Sem vencê-lo, o homem tocou a articulação da coxa de Jacó, que ficou deslocada. Ainda assim Jacó não o soltou sem receber a bênção. O homem mudou o nome dele para Israel, e Jacó chamou o lugar de Peniel, porque tinha visto Deus de perto e continuava vivo (Gn 32.24-30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus quer que o seu povo promova a paz. Jesus chamou os pacificadores de bem-aventurados e filhos de Deus (Mt 5.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Provérbios ensina que uma resposta calma acalma a raiva (Pv 15.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e que o prudente vê o perigo e se protege (Pv 22.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo pede que, no que depender de nós, vivamos em paz com todos (Rm 12.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Moisés já tinha recebido o chamado na sarça e feito o primeiro pedido ao faraó, que endureceu ainda mais a escravidão (Êx 5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus então renova a promessa de libertar o povo com braço forte (Êx 6.1-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). As pragas são esse braço estendido: uma sequência de juízos que vai desmontando a resistência do faraó até a saída de Israel.

Nas palavras finais aos filhos, Jacó dá a Judá o lugar de liderança: os irmãos o honrariam, ele venceria os inimigos e é comparado a um leão. Depois promete que o poder real ficaria na sua família até a vinda do seu legítimo rei, a quem os povos se submeteriam (Gn 49.8-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Davi era o filho mais novo de Jessé, de Belém, e cuidava das ovelhas da família (1Sm 16.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Era bisneto de Boaz e Rute (Rt 4.21-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Viveu por volta de 1040 a 970 a.C. e reinou sobre Israel cerca de quarenta anos, primeiro em Hebrom e depois em Jerusalém (2Sm 5.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Valorizar a fidelidade a Deus mais que as vantagens oferecidas pelos poderosos.
• Não se deixar enganar por injustiças com aparência religiosa ou legal.
• Defender quem é perseguido injustamente.
• Confiar que Deus vê e julgará.

Os últimos reis de Judá eram maus pastores que espalharam o rebanho (Jr 23.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O último deles, Zedequias, tinha um nome que significa "o Senhor é justiça", mas não fez jus a ele. A promessa garantia que a árvore de Davi, quase cortada, ainda daria um broto, e que Deus mesmo daria ao povo um rei fiel.

Por contraste. Deus não pediu a filha de Jefté, e em Moriá deteve a mão de Abraão diante de Isaque (Gn 22.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas o próprio Deus entregou o seu Filho único — não por um voto imprudente, e sim por amor, para salvar o mundo (Jo 3.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Rm 8.32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em Cristo, o único sacrifício que expia plenamente nossos pecados já foi oferecido.

Roboão era filho de Salomão e de Naamá, uma amonita. Tornou-se rei aos quarenta e um anos e reinou dezessete anos em Jerusalém, por volta de 930 a 913 a.C. (1Rs 14.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foi o último rei sobre todo o Israel e o primeiro rei apenas de Judá.

Não houve um sinal visível, como o arco-íris ou a circuncisão. A promessa final dependia só de Deus. Mas os reis descendentes de Davi tinham a obrigação de obedecer: se pecassem, seriam disciplinados, embora Deus não retirasse a sua bondade como retirou de Saul (2Sm 7.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Sl 89.30-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Sl 132.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque o sofrimento pode produzir amargura ou serviço, e a diferença está em confiar em quem governa a história. Quem crê que Deus é justo não precisa tomar o lugar dele e fazer justiça com as próprias mãos (Rm 12.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). José entendeu que a vingança não lhe cabia, e isso o deixou livre para cuidar dos irmãos (Gn 50.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

No primeiro ano de Belsazar, Daniel teve uma visão: quatro animais assustadores saíam do mar agitado, um mais terrível que o outro (Dn 7.1-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Então tronos foram colocados, e o Ancião de Dias se assentou para julgar. Os animais perderam o seu domínio (Dn 7.9-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em seguida, alguém semelhante a um filho de homem veio com as nuvens do céu e recebeu domínio, glória e um reino que nunca será destruído (Dn 7.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Orar pedindo a ajuda do Espírito antes de cada responsabilidade.
• Reconhecer com humildade os próprios limites.
• Aprender com quem já serviu antes de nós.
• Confiar no Deus que capacita, não nos instrumentos.

Que ele não abandona o seu povo depois do juízo, mas o consola. Revela que a sua palavra é firme, ao contrário da fragilidade humana. E mostra um Deus que é ao mesmo tempo Rei poderoso e Pastor cuidadoso.

A forma de contraste ensina a comparar caminhos e consequências. Os provérbios descrevem princípios gerais, não garantias automáticas: Jó e Eclesiastes lembram que nem sempre a vida segue essa regra. E o provérbio sobre o amor que cobre ofensas é retomado no Novo Testamento (Pv 10.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Pe 4.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).