Estudar cartões misturados

Em Peniel, Deus se mostrou de noite, escondeu o nome e deixou Jacó ferido. Em Jesus, Deus se revela por inteiro: tem nome, se fez homem e vem à luz do dia (Jo 14.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a ferida muda de lugar: não é mais o homem que sai machucado do encontro, é o próprio Cristo quem é ferido, para que sejamos curados (Is 53.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Pe 2.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ezequias era filho de Acaz, um rei que se entregara à idolatria. Começou a reinar em Judá aos vinte e cinco anos e reinou vinte e nove anos em Jerusalém, aproximadamente de 715 a 686 a.C. (2Rs 18.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foi contemporâneo do profeta Isaías e viveu no tempo em que a Assíria dominava a região.

Jeremias se queixou a Deus com franqueza. Chegou a amaldiçoar o dia em que nasceu e disse que tinha resolvido não falar mais, mas a palavra ardia dentro dele como fogo e ele não conseguia se calar (Jr 20.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jr 20.14-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus não o rejeitou: chamou-o a voltar e prometeu fazê-lo como um muro forte diante do povo (Jr 15.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• O templo: o lugar da presença de Deus e da oração (2Cr 7.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Buscar a Deus: a fidelidade traz bênção, e a infidelidade, derrota (2Cr 15.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Cr 26.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Humildade e oração: Deus ouve quem se humilha e se volta para ele (2Cr 7.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Reformas: reis que purificam o culto e voltam à Palavra (2Cr 29-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Cr 34-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Esperança: o exílio termina com um convite a voltar (2Cr 36.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O relato está principalmente em Números e é relembrado por Moisés em Deuteronômio, nos discursos às planícies de Moabe (Dt 1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 8). Os Salmos voltam a ele como advertência e louvor (Sl 78 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 95; 106). No Novo Testamento, Paulo e a carta aos Hebreus usam o deserto para ensinar a igreja (1Co 10.1-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O reino do norte durou cerca de dois séculos, aproximadamente de 930 a 722 a.C. — datas aproximadas. Teve dezenove reis e várias dinastias, e a Bíblia não aponta nenhum como fiel ao Senhor. Samaria, a capital, caiu diante da Assíria depois de um cerco de três anos, e o povo foi deportado (2Rs 17.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Davi adulterou com Bate-Seba e mandou matar Urias, marido dela (2Sm 11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus enviou o profeta Natã para confrontá-lo, e Davi reconheceu o seu pecado (2Sm 12.1-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Salmo 51 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) expressa esse arrependimento. Deus o perdoou, mas as consequências marcaram a família dele, com violência e rebelião (2Sm 12.10-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus prometeu aos discípulos que a tristeza deles daria lugar a uma alegria permanente, que nada poderia roubar (Jo 16.20-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele nos deu a Ceia como memória de uma libertação muito maior, a do pecado e da morte (Lc 22.19-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E aponta para o dia em que Deus acabará com todo choro e toda dor (Ap 21.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Davi reuniu enormes quantidades de pedras, ferro, bronze e madeira (1Cr 22.2-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Chamou Salomão, contou-lhe o seu desejo, a promessa de Deus, e pediu ao Senhor que lhe desse sabedoria. Animou-o a obedecer e a ser forte. Apresentou o ouro e a prata já reunidos — números muito elevados — e ordenou aos líderes de Israel que ajudassem o filho (1Cr 22.6-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Esdras rasgou as vestes, arrancou cabelos da cabeça e da barba e ficou sentado, atônito, até a hora do sacrifício da tarde (Ed 9.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Então se ajoelhou, estendeu as mãos a Deus e orou. Confessou que se sentia envergonhado, que os pecados do povo tinham se acumulado desde os antepassados e que, mesmo assim, Deus lhes dera um remanescente e um alívio na escravidão. Terminou reconhecendo que Deus é justo e que o povo estava diante dele em sua culpa (Ed 9.5-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Corá, um levita da família de Coate, uniu-se a Datã, Abirão e Om, da tribo de Rúben, e a 250 líderes respeitados da comunidade (Nm 16.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Acusaram Moisés e Arão de se colocarem acima do povo, alegando que toda a comunidade era santa (Nm 16.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Esse é o relato; a lição vem do que Moisés e Deus responderam.

Davi deu dos seus bens pessoais, além do que já tinha reunido, para a casa de Deus, e perguntou quem também queria se consagrar ao Senhor (1Cr 29.3-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os chefes das famílias, das tribos e do exército ofereceram voluntariamente ouro, prata, bronze, ferro e pedras preciosas. O povo se alegrou, porque deram de todo o coração, e Davi também se alegrou muito (1Cr 29.6-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Mostra que fomos resgatados por alguém que se aproximou de nós e pagou um preço que não podíamos pagar. Nossa herança perdida foi recuperada, e recebemos um lugar na família de Deus (Gl 4.5-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Isso gera segurança, gratidão e uma vida que pertence a quem nos comprou (1Co 6.19-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O sinal mais claro é a serpente de bronze: os mordidos que olhavam para ela viviam (Nm 21.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e Jesus disse que ele próprio seria levantado da mesma forma, para que quem crê tenha vida eterna (Jo 3.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo também lê a rocha que dava água no deserto como figura de Cristo (1Co 10.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e Jesus se apresenta como o verdadeiro pão do céu, maior que o maná (Jo 6.31-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Cristo é aquele em quem a cidade é reconstruída e o povo renovado. Os muros de Jerusalém apontam para a cidade que Deus edifica, cujo arquiteto é ele mesmo (Hb 11.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por meio de Cristo, chegamos à Jerusalém celestial (Hb 12.22-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a renovação da aliança em Neemias, que logo foi quebrada, aponta para a nova aliança no sangue de Jesus (Lc 22.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A Bíblia não registra uma falha específica de Isaías. Mas o seu chamado começa com uma confissão de impureza (Is 6.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)): ele não serviu a Deus por se considerar digno, e sim porque foi purificado por ele. A sua missão também envolveu frustração, pois o povo, em grande parte, não o ouviu.

O povo entra em pânico e acusa Moisés de tê-los levado para morrer no deserto. Moisés responde que não tenham medo, pois o Senhor lutaria por eles. A nuvem se coloca entre Israel e os egípcios, Moisés estende a mão, e um forte vento oriental divide as águas a noite inteira. Israel atravessa em terra seca; os egípcios os seguem, e as águas voltam sobre eles. O povo, então, teme ao Senhor e crê nele e em Moisés.

Provérbios 1.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) afirma que o temor do Senhor é o ponto de partida do conhecimento, enquanto os tolos desprezam a sabedoria e a correção. Provérbios 9.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) acrescenta que conhecer o Deus santo é o que dá verdadeiro entendimento. Sem Deus, o conhecimento fica sem fundamento.

• Identificar os ídolos modernos: dinheiro, sucesso, prazer, aprovação.
• Lembrar que nada criado pode ocupar o lugar de Deus.
• Pedir a Deus que abra os olhos para os enganos do coração.
• Adorar somente o Deus verdadeiro, revelado em Cristo.

As escolhas de hoje deixam marcas nas gerações seguintes; o pecado não é inofensivo. Mas o castigo não é a última palavra para quem se volta a Deus, como mostra a história de Levi. A passagem nos chama a pôr a esperança não em nós mesmos, mas no Rei que veio de Judá e reina para sempre.