Estudar cartões misturados

Na oração e na liderança fiel. Ele chamou o povo a abandonar os ídolos e se voltar ao Senhor, e em Mispá intercedeu enquanto os filisteus atacavam. Deus deu a vitória, e Samuel ergueu uma pedra chamada Ebenézer, como memorial da ajuda de Deus até ali (1Sm 7.3-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele percorria Israel julgando o povo (1Sm 7.15-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O relato da visão mostra que os grandes impérios, por mais assustadores que pareçam, têm prazo e prestam contas a Deus. A lição tirada dela é reconhecer que nenhum poder humano é absoluto ou permanente, e por isso não devemos temê-lo em excesso nem depositar nele a nossa esperança.

Que temos um sumo sacerdote que nos conhece pelo nome e nos leva no coração diante do Pai. Por isso podemos nos aproximar de Deus com confiança, sem medo de sermos rejeitados (Hb 4.14-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, unidos a ele, também somos chamados a servir como sacerdotes: interceder uns pelos outros e oferecer a Deus uma vida de louvor (1Pe 2.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Cristo é alguém maior que Salomão (Mt 12.42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Salomão foi o rei sábio e construtor do templo, mas se desviou; Jesus é a sabedoria de Deus e o verdadeiro templo (1Co 1.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 2.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os profetas, como Elias, apontam para o Profeta definitivo. E a promessa a Davi, mantida apesar dos reis infiéis, se cumpre no Rei eterno.

Davi contempla o céu noturno criado por Deus e se admira de que um Deus tão grande dê atenção e cuidado a criaturas tão pequenas. E responde maravilhado: Deus deu ao ser humano uma posição quase celestial, cheia de dignidade, e lhe confiou o governo sobre a criação (Sl 8.3-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Êxodo começa onde Gênesis termina. A família de Jacó, que desceu ao Egito no tempo de José, cresceu tanto que encheu a terra — sinal de que a promessa feita a Abraão estava se cumprindo (Gn 12.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 1.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas o cenário mudou: um novo faraó vê esse crescimento como perigo, e a bênção se torna motivo de perseguição.

Muitas frases dos amigos parecem bíblicas quando lidas isoladamente — Paulo chega a citar uma fala de Elifaz (1Co 3.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jó 5.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O erro deles foi aplicar uma verdade geral, a de que o pecado traz consequências, como regra para explicar todo sofrimento. Eles defendiam uma ideia sobre Deus e acabaram ferindo quem sofria.

Que ele luta pelo seu povo e é fiel às suas promessas. Revela que ele responde à oração humilde e honra a fé que confia nele antes de ver o resultado. Revela também que a vitória pertence a ele, não à força humana.

Deixar que afetos e alianças passassem por cima da fidelidade a Deus. A proibição não era de origem étnica — Rute, a moabita, foi acolhida porque se voltou para o Senhor —, mas religiosa: o risco era seguir outros deuses. O relato mostra o rei mais sábio seduzido aos poucos; a lição é que relacionamentos não podem comprometer os princípios da fé.

• Domínio persa, até cerca de 330 a.C.
• Conquistas de Alexandre, o Grande (cerca de 333-323 a.C.), que espalharam a língua e a cultura gregas.
• Domínio dos Ptolomeus do Egito e, depois, dos Selêucidas da Síria.
• Profanação do templo por Antíoco IV (cerca de 167 a.C.) e revolta dos Macabeus, com a purificação do templo (cerca de 164 a.C.).
• Independência sob os hasmoneus.
• Conquista romana por Pompeu (63 a.C.) e reinado de Herodes, o Grande.

Josias ouviu o livro e ficou abalado; os discípulos a caminho de Emaús ouviram Jesus explicar as Escrituras e sentiram o coração arder (Lc 24.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lc 24.32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus ensinou que as Escrituras dão testemunho dele (Jo 5.39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem redescobre a Palavra encontra nela o próprio Cristo.

Que a cena do Sinai era aterradora: trovões, relâmpagos, nuvem espessa, som de trombeta cada vez mais forte, fogo e fumaça, e o monte inteiro tremendo (Êx 19.16-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O povo tinha de ficar a distância, e quem tocasse o monte morreria (Êx 19.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Sinai mostra a santidade de Deus e a distância entre ele e o pecador — e por isso o povo pediu que Moisés falasse por eles (Êx 20.18-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O próprio Jesus faz a ligação, na conversa com Nicodemos: assim como Moisés levantou a serpente no deserto, o Filho do Homem também precisava ser levantado, para que todo aquele que nele crê tenha a vida eterna (Jo 3.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O "ser levantado", no Evangelho de João, aponta para a cruz (Jo 12.32-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Repartir o que temos, mesmo que seja pouco.
• Dar com fé, sem esperar recompensa material.
• Acolher quem chega em necessidade, inclusive estrangeiros.
• Desconfiar de promessas de enriquecimento em troca de ofertas.

Examinar a inveja no próprio coração, antes que ela vire palavra e ação, como aconteceu com os irmãos (Tg 3.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E confiar em Deus quando as suas promessas parecem desmentidas pelos fatos: José foi da túnica especial à cisterna, mas Deus não tinha esquecido os sonhos que lhe dera.

• Deixar-se tocar pelas necessidades do povo de Deus.
• Unir oração constante e ação corajosa.
• Liderar com integridade, sem tirar vantagem do cargo.
• Perseverar até concluir a obra.
• Pedir que Deus se lembre de nós, confiando na sua graça.

Que um homem de fé, logo depois de uma grande vitória, pode cair em medo, esgotamento e desânimo profundo. Elias não deixou de crer em Deus; estava exausto e sozinho. O relato mostra a fragilidade de um profeta; a lição é que essas experiências não significam falta de fé, e que Deus não abandona os seus nesse vale.

Adonias, outro filho de Davi, também se exaltou e quis ser rei (1Rs 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Diótrefes queria ser o primeiro na igreja e rejeitava os irmãos (3Jo 9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Até os discípulos de Jesus discutiram quem era o maior, e Jesus lhes ensinou que o maior é quem serve (Lc 22.24-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

José, avisado em sonho, fugiu de noite com Maria e o menino Jesus para o Egito, escapando de Herodes (Mt 2.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jeoseba escondeu o pequeno Joás da rainha Atalia, que queria eliminar a descendência real, e o preservou por seis anos (2Rs 11.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nos dois casos, a coragem de proteger uma criança guardou a linhagem da promessa.

Jesus, o único sem pecado, assumiu os nossos pecados como se fossem dele (2Co 5.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por isso, podemos confessar sem medo de sermos destruídos: ele é o nosso advogado diante do Pai e o sacrifício que paga a nossa culpa (1Jo 2.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A confissão não nos condena; ela nos leva à graça.