Estudar cartões misturados

Jesus declara que é a luz do mundo, e quem o segue não andará nas trevas, mas terá a luz da vida (Jo 8.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele diz isso no templo, provavelmente logo depois da Festa dos Tabernáculos, quando grandes candelabros eram acesos nos pátios (Jo 7.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 8.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No Apocalipse, as igrejas são representadas por candelabros, e Cristo anda no meio deles (Ap 1.12-13,20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A idolatria que se espalha de um líder para todo o povo. A Bíblia repete que Jeroboão pecou e fez Israel pecar (1Rs 14.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O culto aos bezerros se tornou parte da vida do reino do norte por duzentos anos, até a sua queda (2Rs 17.21-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição é que a idolatria não é apenas um problema individual: ela contamina famílias, igrejas e sociedades.

O lugar onde os discípulos dos profetas se reuniam com Eliseu ficou pequeno. Eles decidiram cortar madeira junto ao Jordão para construir outro, e pediram que Eliseu fosse com eles. Enquanto um deles derrubava uma árvore, o ferro do machado caiu na água. Ele se desesperou, porque o machado era emprestado. Eliseu jogou um pedaço de madeira no lugar, e o ferro flutuou (2Rs 6.1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Em 597 a.C., o rei Joaquim e parte da elite de Judá foram levados para a Babilônia. Falsos profetas diziam que o exílio duraria pouco (Jr 28.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jeremias, então, enviou uma carta aos exilados, levada por mensageiros do rei Zedequias (Jr 29.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Narrar o reinado de Davi e mostrar como Deus estabeleceu o seu reino em Israel. O livro registra a promessa de que o trono de Davi seria eterno (2Sm 7.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e, com a mesma honestidade, o pecado do rei e as consequências que ele trouxe (2Sm 12.9-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ensina que o rei escolhido por Deus também precisa da graça de Deus.

Porque dá lugar ao diabo e contamina o coração. Paulo ensina a não deixar a ira atravessar o dia e a abandonar toda amargura, sendo bondosos e perdoando uns aos outros (Ef 4.26-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ef 4.31-32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Hebreus alerta contra a raiz de amargura que perturba e contamina muitos (Hb 12.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque o sucesso passa, e a relação com Deus permanece. Jesus pergunta que proveito haveria em conquistar tudo o que o mundo oferece e perder a própria alma (Mt 16.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O salmo e o profeta comparam quem confia no Senhor a uma árvore plantada junto às águas, que continua dando fruto mesmo em tempo de seca (Sl 1.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jr 17.7-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus criou o ser humano para trabalhar e cuidar da criação (Gn 2.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O trabalho sustenta a família e permite ajudar os outros (Ef 4.28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a própria lei de Deus mandava deixar sobras da colheita para o pobre e o estrangeiro, unindo trabalho e generosidade (Lv 19.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dt 24.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A Palavra de Deus estava perdida dentro do próprio templo, no centro da vida religiosa. Muitos estudiosos pensam que o livro era Deuteronômio ou parte dele, por causa das maldições da aliança e da Páscoa que Josias celebrou depois — mas o texto não o diz. E, embora Jeremias e Sofonias atuassem na época, o rei mandou consultar uma mulher, a profetisa Hulda.

Depois da vitória sobre Golias, Jônatas passou a amar Davi como a si mesmo e fez com ele uma aliança. Tirou o manto que vestia e o deu a Davi, junto com a armadura, a espada, o arco e o cinto (1Sm 18.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Era um gesto que simbolizava entregar a Davi a sua posição de herdeiro.

Que ele permite a oposição, mas não é derrotado por ela. Quando a obra recomeçou, o texto diz que os olhos de Deus estavam sobre os líderes, e os adversários não conseguiram detê-los (Ed 5.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus usa até as cartas dos inimigos para confirmar, no fim, o direito do seu povo (Ed 6.1-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Coragem para se colocar em risco pelos ameaçados. Ela não ignorou o perigo, mas decidiu enfrentá-lo. E não foi sozinha: pediu o apoio do povo em jejum; a oração, embora frequentemente associada ao jejum bíblico, não é mencionada expressamente nesse relato. O relato mostra uma rainha disposta a perder a vida pelo seu povo; a lição é que defender os ameaçados pode exigir coragem e sacrifício.

Hebreus usa Esaú como alerta contra quem trata como comum o que é sagrado: ele trocou a herança por uma única refeição e depois não conseguiu reverter a perda (Hb 12.16-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em contraste, Cristo, o Primogênito do Pai, foi tentado pela fome no deserto e não trocou a obediência por pão (Mt 4.2-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele, os que creem recebem uma herança que não se perde (1Pe 1.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Ler a Palavra e deixar que as promessas nos levem à oração.
• Confessar os pecados com honestidade, sem justificativas.
• Interceder pela igreja e pelo povo, incluindo-nos entre os que precisam de perdão.
• Apoiar os pedidos na misericórdia de Deus, e não nos nossos méritos.

Ciro, rei da Pérsia, decretou que os judeus podiam voltar a Jerusalém e reconstruir o templo (Ed 1.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os chefes das famílias de Judá e Benjamim, os sacerdotes, os levitas e todos aqueles cujo espírito Deus despertou se dispuseram a partir. Os vizinhos os ajudaram com prata, ouro, bens, animais e ofertas voluntárias (Ed 1.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A genealogia de Jesus atravessa o exílio: Mateus o marca como uma das grandes divisões da história até Cristo (Mt 1.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mt 1.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus é aquele que traz o povo de Deus de volta do exílio mais profundo, o do pecado. Ele chorou sobre Jerusalém (Lc 19.41-44 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e é o verdadeiro templo que, destruído, foi levantado em três dias (Jo 2.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Hebreus conta que Abraão obedeceu e partiu sem conhecer o destino, e morou em tendas como estrangeiro na própria terra prometida, porque aguardava uma cidade firme, planejada e construída pelo próprio Deus (Hb 11.8-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Sabendo que ele vinha de cidades antigas e prósperas, entende-se melhor o peso da troca: deixou as cidades dos homens pela cidade que Deus prepara.

Que um homem de fé, logo depois de uma grande vitória, pode cair em medo, esgotamento e desânimo profundo. Elias não deixou de crer em Deus; estava exausto e sozinho. O relato mostra a fragilidade de um profeta; a lição é que essas experiências não significam falta de fé, e que Deus não abandona os seus nesse vale.

Durante a reconstrução, houve um grande clamor do povo contra os próprios irmãos judeus. Na fome, famílias hipotecavam campos e casas para comprar comida, tomavam empréstimos para pagar impostos e até entregavam filhos como escravos (Ne 5.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Neemias ficou indignado, repreendeu os nobres e oficiais por cobrarem juros dos irmãos e, em assembleia, exigiu a devolução de campos, vinhas, casas e juros. Eles prometeram e cumpriram (Ne 5.6-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A Bíblia não registra falhas de Jônatas. Leal ao pai até o fim, morreu ao lado dele na batalha de Gilboa (1Sm 31.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi lamentou profundamente a sua morte, falando de uma amizade preciosa (2Sm 1.25-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Anos depois, por causa da aliança, Davi acolheu Mefibosete, filho de Jônatas, à sua mesa (2Sm 9.1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).