Estudar cartões misturados

Ló recebe os dois anjos em Sodoma e tenta protegê-los da violência da cidade (Gn 19.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Rebeca oferece água ao servo de Abraão e aos camelos (Gn 24.17-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A viúva de Sarepta reparte o último alimento com Elias (1Rs 17.10-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em sentido oposto, a crueldade de Sodoma e de Gibeá contra os hóspedes mostra o quanto a falta de acolhimento revelava um povo corrompido (Jz 19.15-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Era um salmo de coroação dos reis da linhagem de Davi. Ecoava a promessa feita a Davi de que Deus seria Pai do seu descendente (2Sm 7.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando um novo rei subia ao trono, os povos dominados muitas vezes tentavam se rebelar; o salmo afirmava que o rei escolhido por Deus estava seguro.

Abraão partiu ao meio alguns animais, como se fazia nos acordos daquele tempo: quem passava entre as partes se comprometia sob pena de morte. Ao anoitecer, só um braseiro soltando fumaça e uma chama acesa, sinais da presença de Deus, passaram entre as metades (Gn 15.9-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Abraão dormia. A lição é forte: o cumprimento da aliança dependia de Deus, e não de Abraão.

Fazendo o caminho inverso. Adão, criatura, quis ser como Deus; Jesus, sendo Deus, não usou sua igualdade com o Pai em benefício próprio: sem deixar de ser Deus, assumiu a natureza humana e a condição de servo, humilhando-se em obediência até a morte na cruz (Fp 2.5-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na tentação, ele não aceitou a palavra do diabo (Mt 4.1-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele perdoa os orgulhosos que se arrependem e chama todos a aprender com a sua mansidão e humildade (Mt 11.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Dá esperança: Deus faz brotar vida do que parecia morto. Inspira a justiça, especialmente com os pobres. E dá ânimo para a missão: as nações estão sendo atraídas a Cristo, e a terra um dia estará cheia do conhecimento de Deus.

Em Jericó, o juízo caiu sobre a cidade, mas quem estava na casa marcada pelo cordão vermelho foi salvo (Js 2.18-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Js 6.22-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Muitos intérpretes viram aí uma figura da salvação em Cristo: no dia do juízo, estará a salvo quem estiver abrigado nele (Rm 8.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E as trombetas de Jericó lembram a trombeta final, quando Cristo voltar para vencer de vez (1Ts 4.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

No Getsêmani, Jesus pediu ao Pai que, se possível, afastasse dele o cálice do sofrimento, mas entregou o resultado: que fosse feita a vontade do Pai, e não a dele (Mt 26.39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Pai não o livrou da cruz, mas o ressuscitou. Em Cristo, sabemos que, mesmo quando Deus não nos livra do sofrimento, ele nos guarda para a vida eterna.

Depois de orar com os amigos e receber a revelação, Daniel foi levado diante de Nabucodonosor, rei da Babilônia, o império mais poderoso da época. O rei tinha ameaçado matar todos os sábios. Daniel conta o sonho e a sua interpretação, deixando claro que é Deus quem revela o futuro (Dn 2.28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Um candelabro de ouro puro, trabalhado a martelo numa só peça, com uma haste central e seis braços, três de cada lado, ornamentados com flores de amendoeira (Êx 25.31-36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tinha sete lâmpadas e ficava no Lugar Santo, do lado sul, em frente à mesa dos pães (Êx 26.35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Era a única fonte de luz dentro do santuário fechado.

Enquanto Belsazar e os nobres bebiam nas taças do templo, apareceram dedos de mão humana escrevendo na parede do palácio. O rei ficou pálido de medo, e nenhum sábio conseguiu ler a mensagem (Dn 5.5-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A rainha lembrou-se de Daniel, que foi chamado. Ele recusou os presentes, lembrou ao rei a humilhação de Nabucodonosor e interpretou: Deus contou os dias do reino e os encerrou; o rei foi pesado e achado em falta; o reino seria dividido e entregue aos medos e persas (Dn 5.10-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Naquela noite, Belsazar foi morto (Dn 5.30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ainda jovem, subiu com o pai ao monte em Moriá, carregando a lenha, e perguntou onde estava o cordeiro do sacrifício. Foi amarrado sobre o altar, e Deus o poupou no último instante, providenciando um carneiro (Gn 22.6-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto não registra resistência de Isaque. Ele recebeu a vida de volta como dom de Deus, e a promessa feita a Abraão foi confirmada sobre ele.

• Buscar a Cristo com o mesmo empenho com que a rainha buscou Salomão.
• Levar a Deus as nossas perguntas difíceis.
• Viver de modo que os de fora vejam a bondade de Deus em nós.
• Dar a Deus a glória por todo dom e sabedoria.

Que ele é o juiz justo, que vê as causas e defende quem confia nele (1Sm 24.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 24.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A vingança pertence a Deus, não a nós. Ele cumpriria a sua promessa de fazer Davi rei no tempo certo, sem que Davi precisasse tomar o trono pela força.

Em 597 a.C., o rei Joaquim e parte da elite de Judá foram levados para a Babilônia. Falsos profetas diziam que o exílio duraria pouco (Jr 28.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jeremias, então, enviou uma carta aos exilados, levada por mensageiros do rei Zedequias (Jr 29.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O livro é anônimo e continua 1 Reis — na Bíblia hebraica, as duas partes formavam uma só obra. A tradição judaica a atribui a Jeremias. O último fato narrado é a libertação do rei Joaquim da prisão na Babilônia, por volta de 560 a.C., o que indica que a obra foi concluída durante o exílio (2Rs 25.27-30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Remover os "ídolos" que ocupam o lugar de Deus, mesmo os antigos e populares.
• Não trocar princípios por vantagens políticas ou financeiras.
• Confiar em Deus nas crises que vêm depois de decisões fiéis.
• Vigiar o coração também nos tempos de sucesso.

Que Deus cumpre a sua palavra, mesmo depois de longas esperas. Jeremias 29.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) foi dito a um povo que passaria décadas no exílio: não promete ausência de sofrimento nem prosperidade imediata, mas um futuro garantido por Deus. A igreja vive como peregrina, buscando a Deus de todo o coração e esperando a restauração final, quando Cristo voltar.

Moisés era da tribo de Levi, filho de Anrão e Joquebede, irmão de Arão e Miriã (Êx 6.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Nm 26.59 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nascido no Egito sob a escravidão de Israel, foi criado no palácio e instruído na cultura egípcia (At 7.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Sua vida costuma ser dividida em três períodos de cerca de quarenta anos: no Egito, em Midiã e no deserto com o povo (At 7.23,30,36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus amou os seus até o fim (Jo 13.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele se tornou nosso parente ao assumir a nossa carne e prometeu nunca nos abandonar (Hb 2.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 13.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando falhamos em ser leais, ele nos perdoa; e, pelo Espírito, nos ensina a amar com a mesma fidelidade com que fomos amados.

O mensageiro que foi buscar Micaías pediu que ele concordasse com os outros profetas. Micaías respondeu que só diria o que o Senhor lhe mandasse. Diante do rei, anunciou que vira Israel disperso pelos montes como ovelhas sem pastor (1Rs 22.13-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foi esbofeteado e preso a pão e água (1Rs 22.24-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Acabe foi à guerra disfarçado e morreu atingido por uma flecha disparada ao acaso (1Rs 22.30-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).