André

André era pescador, natural de Betsaida, na Galileia, e irmão de Simão Pedro (Jo 1.44 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mt 4.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Antes de conhecer Jesus, era discípulo de João Batista. Quando ouviu João apontar Jesus e dizer: eis o Cordeiro de Deus, André e outro discípulo seguiram Jesus e passaram aquele dia com ele (Jo 1.35-39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Logo depois, André foi procurar o seu irmão Simão e lhe disse: encontramos o Messias; e o levou a Jesus (Jo 1.40-42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mais tarde, junto ao mar da Galileia, Jesus chamou os dois irmãos para deixarem as redes e se tornarem pescadores de homens (Mc 1.16-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e André passou a fazer parte dos Doze apóstolos (Mt 10.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O Evangelho de João mostra André em dois outros momentos, e nos dois ele leva alguém a Jesus. Na multiplicação dos pães, foi ele quem apresentou o menino que tinha cinco pães de cevada e dois peixinhos (Jo 6.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em Jerusalém, pouco antes da paixão, levou a Jesus, junto com Filipe, alguns gregos que desejavam vê-lo (Jo 12.20-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois da ascensão, estava entre os apóstolos reunidos em oração (At 1.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Novo Testamento não fala mais dele, mas tradições antigas contam que pregou o evangelho em várias regiões e morreu crucificado na Grécia.

Origem

André era de Betsaida, a cidade de André e de Pedro, na margem norte do mar da Galileia (Jo 1.44 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Era irmão de Simão, mais tarde chamado Pedro, e, como ele, pescador (Mt 4.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os dois irmãos viviam em Cafarnaum, numa casa que o Evangelho de Marcos chama de casa de Simão e de André (Mc 1.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O nome André é grego, e não hebraico, assim como o de Filipe, outro discípulo da mesma cidade (Jo 1.44 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Isso reflete o ambiente da região, onde judeus conviviam com a cultura grega e muitos falavam mais de uma língua.

Discípulo de João Batista

Antes de seguir Jesus, André era discípulo de João Batista. Certo dia, João estava com dois dos seus discípulos e, vendo Jesus passar, disse: eis o Cordeiro de Deus! Os dois discípulos ouviram essas palavras e seguiram Jesus (Jo 1.35-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus se voltou e, vendo que o seguiam, perguntou: o que vocês estão procurando? Eles responderam: Rabi, que quer dizer Mestre, onde estás morando? Jesus disse: venham e vejam. Eles foram, viram onde ele morava e ficaram com ele aquele dia; eram cerca de quatro horas da tarde (Jo 1.38-39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Um desses dois era André (Jo 1.40 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); o outro não é nomeado, e muitos intérpretes pensam que fosse o próprio João, autor do evangelho. Por ter sido um dos dois primeiros a seguir Jesus, a tradição das igrejas orientais deu a André o título de "o primeiro chamado".

"Encontramos o Messias"

A primeira coisa que André fez foi procurar o seu próprio irmão, Simão, e lhe dizer: encontramos o Messias, que quer dizer Cristo. E o levou a Jesus (Jo 1.41-42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foi o encontro em que Jesus deu a Simão o nome de Cefas, ou Pedro. No Evangelho de João, André é o primeiro a anunciar a outra pessoa que Jesus é o Messias, e esse gesto se tornou característico da sua vida: ele aparece repetidamente levando alguém até Jesus.

O chamado no lago

Algum tempo depois, Jesus caminhava junto ao mar da Galileia e viu Simão e André, seu irmão, lançando as redes ao mar, porque eram pescadores. Jesus lhes disse: venham após mim, e eu os farei pescadores de homens. Eles deixaram imediatamente as redes e o seguiram (Mc 1.16-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pouco depois, Jesus foi com eles à casa de Simão e André, em Cafarnaum, e curou a sogra de Simão, que estava com febre (Mc 1.29-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Entre os Doze

André fez parte dos Doze apóstolos. Nos evangelhos de Mateus e Lucas, aparece em segundo lugar na lista, logo depois do irmão (Mt 10.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lc 6.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); em Marcos e em Atos, aparece em quarto lugar, depois de Pedro, Tiago e João (Mc 3.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); At 1.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Embora fosse um dos primeiros discípulos, não fazia parte do grupo mais próximo formado por Pedro, Tiago e João, que acompanhou Jesus na transfiguração e no Getsêmani. A Bíblia não registra nenhuma queixa ou ciúme da sua parte. Numa ocasião, porém, André está com os três: no monte das Oliveiras, Pedro, Tiago, João e André perguntaram em particular a Jesus quando o templo seria destruído e qual seria o sinal, e Jesus lhes falou sobre os acontecimentos do fim (Mc 13.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Os cinco pães e os dois peixes

Quando uma grande multidão seguiu Jesus até um lugar afastado, perto do mar da Galileia, Jesus perguntou a Filipe onde poderiam comprar pão para alimentar todo aquele povo. Filipe calculou que nem duzentos denários de pão bastariam para que cada um recebesse um pouco (Jo 6.5-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Então André, irmão de Simão Pedro, disse: aqui está um menino que tem cinco pães de cevada e dois peixinhos; mas o que é isso para tanta gente? (Jo 6.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O pão de cevada era o pão das pessoas pobres.

André reconhecia que aquela oferta parecia insignificante diante da necessidade, mas a levou a Jesus mesmo assim. Jesus mandou o povo se sentar, tomou os pães, deu graças e os distribuiu, e fez o mesmo com os peixes; todos comeram à vontade, cerca de cinco mil homens, e ainda sobraram doze cestos cheios de pedaços (Jo 6.10-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Os gregos que queriam ver Jesus

Pouco antes da última Páscoa de Jesus, alguns gregos que tinham subido a Jerusalém para adorar a Deus na festa procuraram Filipe, que era de Betsaida, e lhe pediram: senhor, queremos ver Jesus. Filipe foi contar a André, e André e Filipe foram contar a Jesus (Jo 12.20-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Talvez por terem nomes gregos e virem de uma região de contato com a cultura grega, Filipe e André foram procurados por esses estrangeiros, e André ajudou a levá-los a Jesus.

A resposta de Jesus mostrou que aquele pedido anunciava algo maior: chegou a hora de ser glorificado o Filho do Homem. Em verdade lhes digo que, se o grão de trigo, caindo na terra, não morrer, fica só; mas, se morrer, produz muito fruto (Jo 12.23-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E acrescentou: eu, quando for levantado da terra, atrairei todos a mim (Jo 12.32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Depois da ressurreição

Depois da ascensão de Jesus, André estava entre os apóstolos reunidos na sala do andar de cima, em Jerusalém, perseverando em oração (At 1.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Essa é a última vez que o Novo Testamento menciona o seu nome.

As tradições sobre a sua missão e a sua morte

O Novo Testamento não informa o que aconteceu com André depois do Pentecostes. O historiador Eusébio, no século IV, registra uma tradição, que atribui a Orígenes, segundo a qual André pregou na Cítia, região ao norte do mar Negro. Outras tradições o associam à Grécia, à Ásia Menor e a Bizâncio, onde ele teria fundado a igreja que mais tarde se tornou o Patriarcado de Constantinopla. Um escrito apócrifo dos séculos II ou III, os Atos de André, conta que ele foi martirizado em Patras, na Grécia, por ordem do governador romano, sendo amarrado a uma cruz, da qual teria continuado a pregar durante dois dias. A ideia de que a cruz tinha a forma de um X, conhecida como cruz de Santo André, surgiu na tradição medieval. Essas informações vêm de tradições e escritos posteriores, e não da Bíblia.

Fé e caráter

André aparece nos evangelhos como um homem que buscava a Deus: seguiu João Batista e, quando este apontou o Cordeiro de Deus, seguiu Jesus sem demora (Jo 1.35-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Reconheceu cedo que Jesus era o Messias e não guardou essa descoberta para si, mas a levou primeiro ao próprio irmão (Jo 1.41 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Era prático e honesto, capaz de levar a Jesus uma oferta pequena, mesmo sem entender como ela poderia bastar (Jo 6.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Serviu de ponte para que estrangeiros chegassem a Jesus (Jo 12.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E aceitou com humildade um lugar menos destacado do que o do irmão, sem que a Bíblia registre nenhuma disputa por posição da sua parte. A Bíblia não registra falhas específicas de André, além das que ele partilhou com os demais discípulos.

Legado

André é lembrado como o apóstolo que levava pessoas a Jesus e como modelo de testemunho pessoal. É considerado padroeiro da Escócia, cuja bandeira traz a cruz em forma de X, e também da Grécia e da Rússia, e é honrado de modo especial pelo Patriarcado Ecumênico de Constantinopla. Muitas igrejas celebram a sua memória em 30 de novembro. André não deve ser confundido com outros personagens do Novo Testamento, como Andrônico, mencionado por Paulo (Rm 16.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A primeira coisa que André fez, depois de passar um dia com Jesus, foi procurar o irmão e dizer: encontramos o Messias (Jo 1.41 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No Evangelho de João, ele é o primeiro a anunciar a outra pessoa que Jesus é o Cristo. O seu gesto inaugurou uma corrente: logo depois, Filipe encontrou Natanael e lhe disse: venha e veja (Jo 1.45-46 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e mais tarde a mulher samaritana chamou toda a sua cidade para ver o homem que lhe dissera tudo o que ela fizera (Jo 4.29,39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus chamou os seus seguidores a serem suas testemunhas até os confins da terra (At 1.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e André mostra que esse testemunho começa, muitas vezes, dentro da própria casa.

Jesus perguntou a André e ao outro discípulo: o que vocês estão procurando? E os convidou: venham e vejam (Jo 1.38-39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O convite de Jesus continua aberto a todos: venham a mim, todos os que estão cansados e sobrecarregados, e eu lhes darei descanso (Mt 11.28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); e o que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora (Jo 6.37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Antes de André levar alguém a Jesus, foi Jesus quem o recebeu.

André levou a Jesus cinco pães de cevada e dois peixinhos, perguntando o que seria aquilo para tanta gente (Jo 6.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nas mãos de Jesus, aquela pequena oferta alimentou milhares. Logo depois, Jesus revelou o sentido daquele sinal: eu sou o pão da vida; quem vem a mim nunca terá fome (Jo 6.35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Cristo não depende da grandeza do que lhe oferecemos; ele mesmo é o pão que sacia e multiplica o pouco que colocamos nas suas mãos (2Co 9.8-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Por fim, quando André levou os gregos a Jesus, Jesus falou do grão de trigo que precisa cair na terra e morrer para produzir muito fruto, e anunciou que, levantado da terra, atrairia todos a si (Jo 12.24,32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A chegada daqueles estrangeiros era um sinal de que a morte de Cristo abriria o caminho para todas as nações. Na cruz, Cristo derrubou o muro de separação entre judeus e gentios (Ef 2.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e o Apocalipse mostra uma grande multidão de todas as nações, tribos, povos e línguas diante do trono e do Cordeiro (Ap 7.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). André, o pescador que se tornou pescador de homens, foi um dos primeiros a ajudar estrangeiros a se aproximarem daquele que veio buscar e salvar os perdidos de toda a terra.