Atalia

Atalia era filha da casa de Acabe, rei de Israel, e foi dada em casamento a Jeorão, filho de Josafá, rei de Judá, selando uma aliança entre os dois reinos. Por influência dela, Jeorão andou nos caminhos dos reis de Israel, como a casa de Acabe (2Rs 8.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O seu filho Acazias reinou apenas um ano, aconselhado por ela a agir de forma ímpia, e foi morto por Jeú (2Cr 22.2-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Rs 9.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ao saber da morte do filho, Atalia mandou matar toda a descendência real de Judá e tomou o trono (2Rs 11.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Apenas um neto, o menino Joás, foi salvo por Jeoseba, sua tia, e escondido durante seis anos no templo do Senhor (2Rs 11.2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Atalia governou a terra nesse período e favoreceu o culto a Baal (2Rs 11.3,18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Cr 24.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No sétimo ano, o sacerdote Joiada apresentou Joás ao povo e o proclamou rei; Atalia, ao ouvir a aclamação, gritou que era traição, mas foi levada para fora do templo e morta (2Rs 11.4-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O povo renovou a aliança com o Senhor e destruiu o templo de Baal (2Rs 11.17-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Contexto e origem

Atalia era filha de Acabe, rei de Israel (2Rs 8.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em outras passagens, é chamada filha de Onri (2Rs 8.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Cr 22.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), o pai de Acabe, provavelmente no sentido amplo de descendente, como era comum nas genealogias. O texto não menciona o nome da sua mãe; muitos intérpretes entendem que era Jezabel, mas isso não é dito expressamente.

Atalia cresceu na corte de Samaria, onde Acabe e Jezabel haviam transformado o culto a Baal em religião oficial (1Rs 16.30-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O rei Josafá, de Judá, homem que temia ao Senhor, fez aliança com Acabe por meio de casamento (2Cr 18.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e Atalia foi dada como esposa ao seu filho Jeorão. A aliança política trouxe para Jerusalém a influência religiosa da casa de Acabe.

Rainha em Judá

Quando Jeorão sucedeu ao pai como rei de Judá, mandou matar todos os seus irmãos (2Cr 21.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto explica que ele andou no caminho dos reis de Israel, como fizera a casa de Acabe, porque tinha por mulher a filha de Acabe, e fez o que era mau aos olhos do Senhor (2Rs 8.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Cr 21.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ainda assim, por amor de Davi, o Senhor não quis destruir Judá, porque prometera dar a ele e aos seus filhos uma lâmpada para sempre (2Rs 8.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jeorão morreu de uma doença dolorosa, sem que ninguém o lamentasse (2Cr 21.18-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Mãe do rei

O filho de Atalia, Acazias, tornou-se rei de Judá aos vinte e dois anos e reinou apenas um ano em Jerusalém (2Rs 8.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O livro de Crônicas afirma que ele também andou nos caminhos da casa de Acabe, porque a sua mãe era sua conselheira para agir com impiedade (2Cr 22.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Acazias se aliou ao seu tio Jorão, rei de Israel, na guerra contra os sírios e foi visitá-lo em Jezreel quando ele estava ferido; ali foi surpreendido pela revolta de Jeú e morto (2Rs 8.28-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Rs 9.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Cr 22.7-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O massacre da família real

Quando Atalia soube que o seu filho estava morto, levantou-se e mandou exterminar toda a descendência real de Judá (2Rs 11.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Cr 22.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Matou, portanto, os seus próprios netos e os demais herdeiros do trono, para assumir o poder. O texto não explica os seus motivos, mas muitos intérpretes observam que, depois de Jeú ter exterminado a casa de Acabe em Israel, Atalia talvez tenha visto no trono de Judá a única forma de preservar o seu poder e a sua vida. Naquele momento, a linhagem de Davi, a quem Deus prometera um trono para sempre (2Sm 7.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), ficou à beira da extinção.

Joás escondido

Mas Jeoseba, filha do rei Jeorão e irmã de Acazias, tomou Joás, filho de Acazias, do meio dos filhos do rei que estavam sendo mortos e o escondeu, com a sua ama, num quarto de dormir (2Rs 11.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jeoseba era mulher do sacerdote Joiada (2Cr 22.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Durante seis anos, o menino ficou escondido com eles no templo do Senhor, enquanto Atalia reinava sobre a terra (2Rs 11.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O governo de Atalia

Atalia foi a única mulher que governou sozinha o reino de Judá. O texto bíblico não registra o seu reinado com as fórmulas usadas para os reis legítimos — não informa a idade com que começou a reinar nem a avaliação habitual —, tratando-a como usurpadora. Durante o seu governo, havia em Jerusalém um templo de Baal, com altares, imagens e um sacerdote chamado Matã (2Rs 11.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O livro de Crônicas registra que os filhos de Atalia, aquela mulher perversa, arruinaram a casa de Deus e usaram nos baalins até as coisas consagradas do templo do Senhor (2Cr 24.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O golpe de Joiada

No sétimo ano, o sacerdote Joiada mandou chamar os comandantes da guarda real e os levou ao templo do Senhor. Fez com eles uma aliança, exigiu deles um juramento e lhes mostrou o filho do rei (2Rs 11.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Organizou cuidadosamente a guarda, aproveitando a troca de turno do sábado, para que o menino ficasse protegido por todos os lados, e deu aos comandantes as lanças e os escudos que haviam pertencido ao rei Davi e estavam guardados no templo (2Rs 11.5-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Então Joiada trouxe o filho do rei, colocou nele a coroa, entregou-lhe o testemunho — provavelmente o livro da Lei — e o proclamaram rei. Ungiram-no, bateram palmas e gritaram: viva o rei! (2Rs 11.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Joás tinha sete anos.

A morte de Atalia

Atalia ouviu o barulho da guarda e do povo e foi ao templo do Senhor. Viu o rei de pé junto à coluna, como era o costume, cercado pelos comandantes e pelos trombeteiros, e todo o povo se alegrando e tocando trombetas. Então rasgou as próprias roupas e gritou: traição! traição! (2Rs 11.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A acusação era irônica, partindo de quem usurpara o trono assassinando a família real.

O sacerdote Joiada ordenou aos comandantes que a levassem para fora, entre as fileiras, e matassem quem a seguisse, porque não queria que ela fosse morta dentro da casa do Senhor. Levaram-na pelo caminho da entrada dos cavalos, até o palácio, e ali ela foi morta (2Rs 11.15-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Cr 23.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A renovação da aliança

Joiada fez uma aliança entre o Senhor, o rei e o povo, para que fossem o povo do Senhor, e também entre o rei e o povo (2Rs 11.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Todo o povo foi ao templo de Baal e o derrubou, despedaçou os seus altares e as suas imagens e matou Matã, o sacerdote de Baal, diante dos altares (2Rs 11.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Joás foi levado ao palácio e se assentou no trono dos reis. Todo o povo da terra se alegrou, e a cidade ficou em paz (2Rs 11.19-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Fé e caráter

A Bíblia não registra nenhum gesto de fé de Atalia no Senhor, apesar do nome que carregava. Ela aparece como uma mulher de grande força de vontade e ambição política, capaz de influenciar o marido e o filho para o mal (2Rs 8.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Cr 22.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), de sacrificar a própria família para conquistar o poder (2Rs 11.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e de promover o culto a Baal em Jerusalém, dentro do próprio reino de Davi (2Rs 11.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Cr 24.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Como Jezabel em Israel, ela representou em Judá a ameaça de uma idolatria imposta a partir do trono.

Legado

O reinado de Atalia foi o momento em que a dinastia de Davi esteve mais perto de desaparecer, e a sua história mostra como Deus preservou a sua promessa por meio de pessoas fiéis, como Jeoseba e o sacerdote Joiada. Alguns estudiosos observam que, na genealogia de Jesus no Evangelho de Mateus, os nomes de Acazias, Joás e Amazias — os descendentes imediatos de Atalia — não aparecem entre Jeorão e Uzias (Mt 1.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e sugerem que a omissão pode ter relação com a influência da casa de Acabe sobre essa linhagem; outros entendem que se trata apenas de uma simplificação comum nas genealogias antigas.

Quando Atalia exterminou a descendência real, a promessa de Deus a Davi parecia perdida (2Rs 11.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas um único menino foi escondido e preservado no templo do Senhor (2Rs 11.2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Séculos depois, outro governante, Herodes, ao ouvir falar do nascimento do Rei dos judeus, mandou matar os meninos de Belém para eliminar o recém-nascido; mas Deus preservou o menino Jesus, levado pelos pais ao Egito (Mt 2.13-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Apocalipse descreve esse conflito em linguagem simbólica, mostrando o dragão diante da mulher, pronto para devorar o filho que ela daria à luz, e o filho arrebatado para Deus e para o seu trono (Ap 12.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A história de Atalia mostra, com moderação, que nenhuma tentativa de apagar a linhagem do Messias pode frustrar o plano de Deus.

O menino Joás permaneceu escondido na casa do Senhor durante seis anos e, no tempo certo, foi revelado ao povo como o verdadeiro rei, coroado e aclamado (2Rs 11.3,12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pode-se ver nisso, com moderação, um reflexo de Cristo, o Rei que viveu anos em Nazaré sem ser reconhecido e que, aos doze anos, já dizia que precisava estar na casa do seu Pai (Lc 2.49 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O mistério que esteve oculto por séculos foi agora manifestado (Cl 1.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e um dia Cristo será revelado em glória diante de todos (Cl 3.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Atalia, a usurpadora, gritou que era traição quando o rei legítimo foi coroado (2Rs 11.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Diante de Pilatos, os acusadores de Jesus afirmaram que quem se fazia rei se opunha a César (Jo 19.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), tratando como usurpador aquele que era o verdadeiro Rei. Jesus declarou que o seu reino não é deste mundo (Jo 18.36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e anunciou que o príncipe deste mundo, o verdadeiro usurpador, seria expulso (Jo 12.31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Por fim, a queda de Atalia levou à renovação da aliança entre o Senhor, o rei e o povo (2Rs 11.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em Cristo, Deus estabeleceu uma nova aliança, selada no seu sangue (Lc 22.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), na qual ele escreve as suas leis no coração do seu povo e se torna o seu Deus, e eles, o seu povo (Hb 8.6-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o templo de Baal que foi derrubado em Jerusalém lembra que, onde Cristo reina, os ídolos perdem o seu lugar (1Ts 1.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).