Mical

Mical era a filha mais nova do rei Saul, irmã de Jônatas e de Merabe (1Sm 14.49 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto diz que ela amava Davi, e Saul, vendo nisso uma oportunidade de expor Davi à morte nas mãos dos filisteus, deu-a a ele como esposa (1Sm 18.20-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando Saul mandou matar Davi, Mical o avisou, fê-lo descer por uma janela e enganou os mensageiros do pai, ganhando tempo para que ele fugisse (1Sm 19.11-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Durante a fuga de Davi, Saul deu Mical a outro homem, Palti (1Sm 25.44 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Anos depois, Davi exigiu que ela lhe fosse devolvida, e ela foi tirada de Palti, que a seguiu chorando (2Sm 3.13-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando Davi levou a arca da aliança para Jerusalém, dançando com todas as forças diante do Senhor, Mical o viu da janela e o desprezou no coração; recriminou-o publicamente, e Davi respondeu que se alegrara diante do Senhor. O texto termina registrando que Mical não teve filhos até o dia da sua morte (2Sm 6.16-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Contexto e origem

Mical era filha de Saul, o primeiro rei de Israel, e de Ainoã, da tribo de Benjamim. Era a filha mais nova; a mais velha se chamava Merabe, e Jônatas era um dos seus irmãos (1Sm 14.49-50 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Cresceu na casa real, provavelmente em Gibeá, nos anos em que o pai consolidava o reino e enfrentava os filisteus.

O amor por Davi

Depois da vitória de Davi sobre Golias, Saul prometeu dar-lhe por esposa a filha mais velha, Merabe, mas, quando chegou o tempo, entregou-a a outro homem, Adriel (1Sm 18.17-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto diz, então, que Mical, a outra filha de Saul, amava Davi (1Sm 18.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). É uma das raras vezes em que a Bíblia afirma expressamente que uma mulher amava um homem.

Quando contaram isso a Saul, ele gostou, porque viu ali uma armadilha: daria Mical a Davi para que ela lhe fosse uma cilada e para que ele caísse nas mãos dos filisteus (1Sm 18.20-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Como dote, Saul exigiu que Davi lhe trouxesse provas da morte de cem filisteus, na esperança de que ele morresse na batalha. Davi cumpriu a exigência em dobro, e Saul lhe deu Mical por esposa (1Sm 18.25-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Vendo que o Senhor estava com Davi e que a sua filha o amava, Saul passou a temê-lo ainda mais e tornou-se seu inimigo para sempre (1Sm 18.28-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A fuga pela janela

A inveja de Saul se transformou em perseguição aberta. Certa noite, o rei mandou mensageiros vigiarem a casa de Davi, para matá-lo pela manhã. Mical avisou o marido: se ele não fugisse naquela noite, no dia seguinte estaria morto. Então o fez descer por uma janela, e Davi fugiu e escapou (1Sm 19.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Para ganhar tempo, Mical pegou o ídolo do lar, colocou-o na cama, pôs na cabeceira uma pele de cabra e o cobriu com uma manta. Quando os mensageiros vieram buscar Davi, ela disse que ele estava doente (1Sm 19.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Saul mandou que trouxessem Davi na própria cama, para matá-lo, e os mensageiros descobriram o engano (1Sm 19.15-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Saul perguntou à filha por que o enganara e deixara escapar o seu inimigo. Mical respondeu, mentindo para se proteger, que Davi a ameaçara de morte se ela não o deixasse ir (1Sm 19.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A presença de um ídolo do lar na casa de Davi chama a atenção dos intérpretes. Objetos semelhantes já haviam aparecido na história de Raquel (Gn 31.19,34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e muitos entendem que se tratava de imagens domésticas, ligadas a costumes da época, que a fé de Israel condenava (1Sm 15.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto não explica por que estava ali.

Dada a outro homem

Enquanto Davi vivia como fugitivo, Saul deu Mical, mulher de Davi, a Palti, filho de Laís, de Galim (1Sm 25.44 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto não registra a opinião de Mical, nem a de Davi. Mais uma vez, a vida dela era decidida pelos interesses do pai.

Devolvida a Davi

Depois da morte de Saul, Davi reinou em Hebrom sobre Judá, enquanto Isbosete, filho de Saul, reinava sobre as demais tribos. Quando Abner, o comandante de Isbosete, propôs a Davi uma aliança para passar todo Israel para o seu lado, Davi impôs uma condição: que lhe trouxessem Mical, filha de Saul (2Sm 3.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi também mandou dizer a Isbosete que lhe entregasse a sua mulher Mical, que ele recebera pelo preço de cem filisteus (2Sm 3.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Isbosete mandou tirá-la de Paltiel, o seu marido. Paltiel a seguiu, chorando, até Baurim, quando Abner lhe ordenou que voltasse, e ele voltou (2Sm 3.15-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Muitos intérpretes observam que, nesse momento, a exigência de Davi tinha também um sentido político: ter como esposa a filha de Saul fortalecia a sua posição diante das tribos que ainda eram fiéis à casa do antigo rei. O texto não registra o que Mical sentiu.

A dança diante da arca

Já rei de todo Israel em Jerusalém, Davi levou a arca da aliança para a cidade em meio a grande festa. Vestido com uma túnica sacerdotal de linho, dançava com todas as forças diante do Senhor, enquanto ele e todo o povo faziam subir a arca com gritos de alegria e ao som de trombetas (2Sm 6.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando a arca entrava na Cidade de Davi, Mical, filha de Saul, olhou pela janela, viu o rei saltando e dançando diante do Senhor e o desprezou no seu coração (2Sm 6.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Cr 15.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Quando Davi voltou para abençoar a sua casa, Mical saiu ao seu encontro e disse, com ironia, que o rei de Israel se honrara muito naquele dia, descobrindo-se aos olhos das servas dos seus servos como um homem sem dignidade (2Sm 6.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi respondeu que fizera aquilo diante do Senhor, que o escolhera em lugar do pai dela e de toda a sua casa para ser líder do povo; diante do Senhor ele se alegrara, e se humilharia ainda mais, e se rebaixaria aos próprios olhos; mas, quanto às servas de quem ela falara, por elas seria honrado (2Sm 6.21-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O episódio termina com uma frase breve: Mical, filha de Saul, não teve filhos até o dia da sua morte (2Sm 6.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto não explica se isso foi um juízo de Deus, a consequência de um afastamento entre os dois ou apenas um fato, e os intérpretes divergem. Vale notar que, nesse capítulo, ela é chamada repetidamente de "filha de Saul", e não de "mulher de Davi" (2Sm 6.16,20,23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), como se a sua atitude a aproximasse mais da casa do antigo rei do que da do novo.

Há também um contraste entre as duas janelas da sua história. Na primeira, Mical fez Davi descer por uma janela para salvar-lhe a vida (1Sm 19.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); na segunda, olhou por uma janela para desprezá-lo (2Sm 6.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Uma questão textual

Em 2Sm 21.8, o texto hebraico tradicional menciona cinco filhos de Mical, filha de Saul, que ela teria tido de Adriel. Como Adriel foi o marido de Merabe, irmã de Mical (1Sm 18.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e como o próprio livro afirma que Mical não teve filhos (2Sm 6.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), a maioria dos estudiosos entende que o nome original era Merabe, como trazem alguns manuscritos e traduções antigas.

Fé e fraquezas

A história de Mical tem luz e sombra. Ela amou Davi e, num momento decisivo, arriscou-se para salvar a vida dele diante do próprio pai (1Sm 18.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 19.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ao mesmo tempo, mentiu para se proteger (1Sm 19.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), tinha em casa um ídolo doméstico (1Sm 19.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e, mais tarde, desprezou a alegria de Davi diante do Senhor, preocupando-se mais com a aparência real do que com a adoração (2Sm 6.16,20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

É preciso lembrar também que Mical foi, em boa parte da sua vida, alguém usado pelas decisões de outros: o pai a ofereceu como armadilha, depois a entregou a outro homem, e Davi a retomou também por razões políticas (1Sm 18.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 25.44 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Sm 3.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto, que no início diz que ela amava Davi, nunca diz que Davi a amava, e depois silencia sobre os seus sentimentos. A sua história desperta, ao mesmo tempo, advertência e compaixão.

Legado

Mical é lembrada sobretudo pelo episódio da arca, que se tornou um exemplo bíblico do desprezo pela adoração sincera e alegre. Como não teve filhos, não houve um herdeiro que unisse a casa de Saul e a de Davi, e o trono de Israel seguiu exclusivamente pela linhagem de Davi.

Mical desprezou Davi porque ele se humilhou diante do Senhor, e Davi respondeu que se humilharia ainda mais e seria honrado pelos humildes (2Sm 6.20-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Séculos depois, quando as crianças no templo aclamavam Jesus como o Filho de Davi, os principais sacerdotes e os escribas ficaram indignados; Jesus lhes respondeu com as palavras do salmo, lembrando que da boca dos pequeninos Deus tirou o perfeito louvor (Mt 21.15-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O desprezo pela adoração humilde ao rei escolhido por Deus reaparece diante do próprio Filho de Davi.

A disposição de Davi de se humilhar diante do Senhor aponta, com moderação, para a humilhação de Cristo, que se esvaziou, assumiu a forma de servo e foi obediente até a morte de cruz, e por isso foi exaltado (Fp 2.7-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus ensinou que quem se humilha será exaltado (Lc 14.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e Maria cantou o Deus que derruba os poderosos dos seus tronos e exalta os humildes (Lc 1.52 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Cristo suportou a cruz desprezando a vergonha, por causa da alegria que lhe estava proposta (Hb 12.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

No início da sua história, Mical salvou a vida de Davi, o ungido do Senhor, fazendo-o descer por uma janela (1Sm 19.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A preservação de Davi era essencial para a promessa que Deus faria à sua casa (2Sm 7.12-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), da qual nasceria o Messias. Pode-se ver nisso, com moderação, como Deus guardou a linhagem do seu Ungido em meio às ameaças, como faria mais tarde ao livrar o menino Jesus da perseguição de Herodes (Mt 2.13-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Por fim, a história de Mical mostra como um amor humano pode se transformar em desprezo. O amor de Cristo é de outra natureza: tendo amado os seus, amou-os até o fim (Jo 13.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e nada pode nos separar desse amor (Rm 8.35-39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a adoração que Davi ofereceu, com todas as forças e sem se importar com a própria imagem, antecipa a adoração que o Pai procura, em espírito e em verdade (Jo 4.23-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).