Rainha de Sabá

A rainha de Sabá ouviu falar da fama de Salomão, ligada ao nome do Senhor, e foi a Jerusalém para prová-lo com perguntas difíceis. Chegou com uma comitiva muito grande, com camelos carregados de especiarias, ouro em grande quantidade e pedras preciosas, e falou com o rei sobre tudo o que tinha no coração. Salomão respondeu a todas as suas perguntas (1Rs 10.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ao ver a sabedoria de Salomão, o palácio que construíra, a organização da sua corte e os sacrifícios que oferecia na casa do Senhor, a rainha ficou sem fôlego. Declarou que o que ouvira na sua terra era verdade, mas que não lhe haviam contado nem a metade, e bendisse o Senhor, que pusera Salomão no trono de Israel para fazer justiça (1Rs 10.4-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deu ao rei ouro, especiarias e pedras preciosas, recebeu dele tudo o que desejou e voltou para a sua terra (1Rs 10.10-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Séculos depois, Jesus disse que ela se levantará no juízo contra a geração que não o ouviu, porque veio dos confins da terra para ouvir Salomão, e ali estava alguém maior do que Salomão (Mt 12.42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Contexto e origem

A Bíblia não registra o nome da rainha de Sabá. O reino de Sabá é geralmente identificado com o dos sabeus, no sudoeste da Península Arábica, na região do atual Iêmen, cuja capital era Marib. Era um reino rico, conhecido pelo comércio de incenso, especiarias, ouro e pedras preciosas, transportados por caravanas através do deserto até o Mediterrâneo. Os profetas e os salmos mencionam Sabá justamente por esses produtos (Sl 72.10,15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Is 60.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jr 6.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ez 27.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Alguns estudiosos e tradições situam o reino na Etiópia, do outro lado do mar Vermelho, onde os sabeus também tiveram influência. As listas de povos de Gênesis mencionam um Sabá entre os descendentes de Cuxe e outro entre os descendentes de Sem (Gn 10.7,28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Para chegar a Jerusalém, a rainha teria percorrido cerca de dois mil quilômetros por rotas de caravanas. Registros assírios de alguns séculos depois mencionam rainhas que governavam povos árabes, o que mostra que mulheres podiam ocupar o trono nessa região, embora nenhum desses registros se refira a ela.

A viagem

O texto diz que a rainha ouviu falar da fama de Salomão, relacionada com o nome do Senhor, e foi prová-lo com perguntas difíceis (1Rs 10.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A expressão sugere que a sua curiosidade envolvia não só a sabedoria do rei, mas também o Deus a quem ele servia. Muitos intérpretes observam que a visita talvez tivesse também um interesse comercial, já que Salomão havia montado uma frota no mar Vermelho que navegava até Ofir, perto das rotas de comércio de Sabá (1Rs 9.26-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A rainha chegou a Jerusalém com uma comitiva muito grande, com camelos carregados de especiarias, muitíssimo ouro e pedras preciosas (1Rs 10.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

As perguntas

As perguntas que a rainha trouxe eram enigmas e questões difíceis, como as que se usavam no mundo antigo para testar a sabedoria de um rei. Ela foi até Salomão e conversou com ele sobre tudo o que tinha no coração. Salomão respondeu a todas as suas perguntas; nada lhe foi oculto, e não houve nada que ele não soubesse explicar (1Rs 10.2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O que ela viu

A rainha viu toda a sabedoria de Salomão e o palácio que ele havia construído. Viu também a comida da sua mesa, a maneira como os seus oficiais se assentavam, o serviço dos que o atendiam e as suas roupas, os seus copeiros e os holocaustos que ele oferecia na casa do Senhor. E ficou sem fôlego (1Rs 10.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A declaração da rainha

Então disse ao rei que era verdade o que ouvira na sua terra a respeito dos seus feitos e da sua sabedoria. Ela não acreditara no que lhe contavam, até que veio e viu com os próprios olhos; e não lhe haviam contado nem a metade. A sabedoria e a prosperidade de Salomão superavam a fama que ela ouvira (1Rs 10.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E acrescentou: felizes os homens do rei, felizes os seus servos, que estavam sempre diante dele e ouviam a sua sabedoria (1Rs 10.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A rainha terminou com uma bênção ao Deus de Israel: bendito seja o Senhor, o Deus de Salomão, que se agradara dele e o colocara no trono de Israel. Porque o Senhor amava Israel para sempre, fizera de Salomão rei, para que praticasse o direito e a justiça (1Rs 10.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Uma rainha estrangeira lembrava ao rei de Israel a razão pela qual Deus o colocara no trono.

Os presentes

A rainha deu ao rei cento e vinte talentos de ouro, uma quantidade enorme, especiarias em grande quantidade e pedras preciosas; nunca mais chegou a Jerusalém tanta especiaria quanto a que a rainha de Sabá deu a Salomão (1Rs 10.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por sua vez, Salomão deu à rainha tudo o que ela desejou e pediu, além do que lhe deu por sua própria generosidade real. Então ela voltou com os seus servos para a sua terra (1Rs 10.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A Bíblia não registra mais nada sobre ela.

Tradições sobre a rainha

A figura da rainha de Sabá deu origem a muitas tradições fora da Bíblia. O historiador judeu Flávio Josefo a chamou de rainha do Egito e da Etiópia. Na tradição etíope, registrada principalmente no livro Kebra Nagast, do século XIV, ela é chamada Makeda; segundo essa tradição, teria tido um filho com Salomão, Menelik I, fundador da dinastia que governou a Etiópia até o século XX. Na tradição islâmica, que a menciona no Alcorão, ela é conhecida como Bilqis. A Bíblia, porém, não fala de nenhum relacionamento amoroso entre ela e Salomão, nem de um filho, e essas histórias pertencem à tradição e à lenda.

Fé e virtudes

A rainha de Sabá aparece como uma mulher que buscava a verdade e não mediu esforços para encontrá-la, atravessando uma longa distância para ouvir a sabedoria de Salomão (1Rs 10.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foi humilde o bastante para fazer perguntas e honesta o bastante para reconhecer que estivera incrédula até ver com os próprios olhos (1Rs 10.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Atribuiu a sabedoria e o reino de Salomão ao Senhor, o Deus de Israel, e o bendisse (1Rs 10.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto não diz se ela passou a adorar somente o Senhor, mas registra o seu reconhecimento do Deus de Israel. Foi também generosa, e a sua visita foi marcada pelo respeito mútuo entre dois soberanos (1Rs 10.10,13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Legado

A visita da rainha de Sabá se tornou um símbolo do reconhecimento, por parte das nações, da sabedoria que Deus dera a Israel. Jesus a mencionou ao lado dos ninivitas, que se arrependeram com a pregação de Jonas: a rainha do Sul se levantará no juízo com aquela geração e a condenará, porque veio dos confins da terra para ouvir a sabedoria de Salomão, e ali estava alguém maior do que Salomão (Mt 12.41-42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lc 11.31-32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A sua história inspirou inúmeras obras de arte, de música e de literatura ao longo dos séculos.

Jesus usou a rainha de Sabá como exemplo para os seus contemporâneos. Ela veio dos confins da terra para ouvir a sabedoria de um rei humano; mas aqueles que tinham diante de si alguém maior do que Salomão não quiseram ouvi-lo (Mt 12.42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lc 11.31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A estrangeira que fez uma longa viagem para conhecer a verdade se tornou testemunha contra os que a tinham perto de si e a rejeitaram. É a mesma realidade que João descreve: ele veio para o que era seu, e os seus não o receberam (Jo 1.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O convite de Cristo continua aberto: vinde a mim, e aprendei de mim (Mt 11.28-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A rainha disse que não lhe haviam contado nem a metade, e que só creu quando viu com os próprios olhos (1Rs 10.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os samaritanos de Sicar viveram algo parecido com Jesus: depois de ouvir o testemunho da mulher junto ao poço, foram até ele e disseram que já não criam por causa do que ela lhes contara, mas porque eles mesmos o tinham ouvido e sabiam que ele era o Salvador do mundo (Jo 4.39-42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). João também testemunhou o que ouviu, viu com os próprios olhos e tocou com as mãos a respeito do Verbo da vida (1Jo 1.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo afirma que as coisas que Deus preparou para os que o amam ultrapassam o que os olhos viram e os ouvidos ouviram (1Co 2.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A rainha de Sabá trouxe ouro e especiarias ao filho de Davi (1Rs 10.2,10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Salmo 72 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba), associado a Salomão, fala de reis de Sabá trazendo presentes ao rei, e do ouro de Sabá que lhe seria dado (Sl 72.10,15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e Isaías anunciou que as nações viriam à luz de Sião e que de Sabá viriam trazendo ouro e incenso e proclamando os louvores do Senhor (Is 60.3,6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Essas palavras ganharam novo sentido quando os magos do oriente vieram adorar o menino Jesus, oferecendo-lhe ouro, incenso e mirra (Mt 2.1-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, no fim, os reis da terra trarão a sua glória à nova Jerusalém, iluminada pelo Cordeiro (Ap 21.23-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Por fim, a rainha disse que felizes eram os servos que estavam sempre diante de Salomão, ouvindo a sua sabedoria (1Rs 10.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Logo antes de mencionar a rainha do Sul, Jesus declarou bem-aventurados os que ouvem a palavra de Deus e a guardam (Lc 11.28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e elogiou Maria, que se assentou aos seus pés para ouvir a sua palavra, por ter escolhido a melhor parte (Lc 10.39-42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em Cristo estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento (Cl 2.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e feliz é quem está diante dele para ouvi-lo.